اختُلِفَ في طَيِّئٍ هل هِيَ مِن مَذحِجَ أم لا؟ فقالَ ابن الكَلبِيِّ (^٦):
_________________
(١) بعده في ح، س، م: "وقد ذكرناه في قبائل قضاعة".
(٢) في ح: "عتبة".
(٣) تقدم تخريجه ص ١٢٤.
(٤) نسب معد واليمن الكبير ١/ ١٣٣، وفيه: فولد زيد بن يشجب: أدد ومرة ونبتا وهو الأشعر، فعلى هذا نبت أخو أدد وليس ابنا له.
(٥) في ح، س، م: "في الأشعريين من الرواة عن النبي ﷺ أبو عامر وأبو بردة وأبو موسى".
(٦) نسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٤، ٢١٨، ١٦٧.
[ ١٥١ ]
طيِّئُ بنُ أُدَدَ بن زيدٍ أخو مالك بن أُدَدَ بن زِيدٍ، أُمُّهما مَذحِجُ وإليها جماعُ مَذحِجَ.
وقال غيره من أهلِ النَّسَبِ: طيئٌ أخو مَذحِجَ، ومَن انتَسَبَ إلى طَيِّئٍ فليس بمذحجيٍّ.
وفِي طَيِّئً بطونٌ (^١)؛ جَديلَةُ، وبُحتُرُ بنُ عَتُودٍ، وبنو ثُعَلٍ، وبنو نَبهَانَ، وبنو هُنًى (^٢).
[ومن وجوه الرواة فيهم] (^٣) عديُّ بنُ حاتِمٍ.