١. أنواع كتب الفهارس.
٢. لا يصح الفَخرُ بالنَّسَب، ولا العُجْبُ به، وإنما المَدَار على التقوى والصلاح والعمل النافع للمسلمين.
[ ٣ ]
٣. أنتَ بعمَلِكَ لا بأصْلِك.
٤. العِرقُ دسَّاس = قانون الرجعة= مماثلة الجدود.
٥. ما معنى حديث: «الناس مَعادن»؟
٦. متى يكون الفخر بالأحسَاب ممنوعًا؟
٧. أثر مراعاة الأحسَاب الطيبة على الأُسَر والقبائل.
٨. العمل الطيب من فَرْد واحِد يُنسبُ للأُسْرَةِ كُلِّها، ولِلْقَبِيلة، ولِلْبَلْدَةِ.
٩. فوائد الذكر الحسَن للأسرة.
١٠. العلم أشرفُ الأحسَاب.
١١. مساوئ الأخلاق تهدم المآثر الطيبة.
١٢. الأشراف
_________________
(١) حسَبًا يتنزهون عن المعايب والخوارم. ١٣. الحسد شؤم وعذاب على صاحبه. ١٤. يُستغرَبُ من أحفادِ الرجال أهلِ الخير والصلاح والمروءة أن تصدر منهم أعمَالٌ لا تليق! ١٥. مآثِرُ الآباء مآثِرُ للأبناء والعكس = شرفُ الوالدِ جزءٌ من ميراثه.
[ ٤ ]
١٦. مآثرُ أجدادك تُحفِّزك على العمل بمثلِها أو أحسَن.
١٧. مآثرُ أجدادك أحيانًا تَزَعُ أسرتَكم عن السوءِ أكثر مما تَزعَ المواعظُ.
آمل أن تكون هذه المنوعات إضافةً جديدةً للمكتبة الشرعية+ النسَبَية+ الأُسَرِية+ الأخلاقية+ التربوية+الأدبية؛ فإني لا أعلم كتابًا جمَعَها في مَوضِعٍ واحد.
إلى المجامع الكبيرة: مدينة /قبيلة /عشيرة /أسرة
إلى القائمين على مناشط أُسَرِهم، دونكم «الحمادية» اتلوها على مسامع أبنائكم وبناتكم، ليزداد الخير، ويقل الشر
أسأل الله أن ينفع بها ويبارك والحمد لله أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا حمدًا يليق بجلاله وعظيم سلطانه
[ ٥ ]
أَلَمْ تَرَ صُوْرَةَ الْأَجْدَادِ فِيْهِمُ عَلَيْهَا مِنْ مَلَامِحِهِمْ إِطَارُ
فَقِفْ تَرَ غرسَهُمْ يَنْمُوْ بِدَارًَا بِدَارٍ نَحْوَهَا اشْتَدَّ البِدَارُ
محمد العيد آل خليفة الجزائري، «ديوانه» (ص ٧٨)
[ ٦ ]