- بَاب الْألف وَالنُّون

-

الْأَنْبَارِي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون بعده وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالرَّاء بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة قديمَة على الْفُرَات على عشرَة فراسخ من بَغْدَاد خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْفُضَلَاء مِنْهُم أَبُو الْحَرْث شُرَيْح بن يُونُس الْبَغْدَادِيّ الْأَنْبَارِي توفّي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن بشار الْأَنْبَارِي النَّحْوِيّ صَاحب التصانيف فِي النَّحْو وَالْأَدب توفّي عَاشر ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَعشْرين وثلثمائة وَغَيرهمَا وبمرو أَيْضا سكَّة بِأَعْلَى الْبلدَانِ يُقَال لَهَا سكَّة الأنبار ينْسب إِلَيْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن عبدويه الْأَنْبَارِي وَقد وهم فِيهِ أَبُو كَامِل البصيري فنسبه إِلَى مَدِينَة الأنبار وَلَيْسَ بِصَحِيح

قلت وَقد فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى الأنبار قَرْيَة من قرى جوزجانان مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الْأَنْبَارِي روى عَن القَاضِي أبي نصر الْحُسَيْن بن عبد الله الشِّيرَازِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحجَّاج الدهستاني

الأنبردواني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الرَّاء وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنبردوان وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهَا أَبُو كَامِل أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَصِير الأنبردواني الْمَعْرُوف بالبصيري الْفَقِيه الْحَنَفِيّ توفّي سنة تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

[ ٨٦ ]

الأنجافريني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم بعْدهَا الْألف ثمَّ الْفَاء وَالرَّاء الْمَكْسُورَة ثمَّ الْيَاء الساكنة آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنجافرين وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو حَفْص عمر بن جرير بن دَاوُد ابْن خيذم الانجافريني البُخَارِيّ توفّي سنة سِتّ وَعشْرين وثلثمائة م

الأنجذاني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون بعد الْألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الأنجذان وظني أَنه نوع من البزور وَالْمَشْهُور بِهَذَا النّسَب أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد بن سعيد الأنجذاني بغدادي مَاتَ فِي شَوَّال سنة خمس وَثَمَانِينَ وَغَيره

الأنجفاريني بِفَتْح الْألف وَالنُّون الساكنة وَضم الْجِيم وَفتح الْفَاء وَكسر الرَّاء بعد الْألف ثمَّ الْيَاء الساكنة الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تَحت - هَذِه النِّسْبَة إِلَى انجفارين وَهِي قَرْيَة من سَواد بُخَارى مِنْهَا أَبُو حَفْص عمر بن جرير بن خيذم بن شيل بن حنارسير الأديب الانجفاريني قلت هَذَا أَبُو حَفْص عمر بن جرير هُوَ الَّذِي قدم ذكره فِي الانجفاريني وَإِنَّمَا اشْتبهَ عَلَيْهِ حَيْثُ سقط اسْم جده دَاوُد فَظَنهُ غَيره وَهَذِه الْقرْيَة هِيَ تِلْكَ فِيمَا أَظن وَالله أعلم

الأنداقي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنداق وَهِي قَرْيَة من قرى سَمَرْقَنْد على ثَلَاثَة فراسخ مِنْهَا وبمرو قَرْيَة على فرسخين مِنْهَا يُقَال لَهَا أنداق أَيْضا فَمن أنداق سَمَرْقَنْد أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن سِبَاع بن النَّضر الْبكْرِيّ السَّمرقَنْدِي الأنداقي يعرف بِابْن أبي الْحسن وبالسباعي وَسَيذكر فِي السِّين إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الأندائي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندا بن عدي بن تجيب وَهُوَ بطن من تجيب والمنتسب إِلَيْهِ ابو عَمْرو سَالم بن غيلَان الأندائي مولى لَهُم توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة

[ ٨٧ ]

كَانَ على مراكب دمياط فِي الْغَزْو وَغَيره

الأندخوذي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَضم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندخوذ وَهِي بَلْدَة بنواحي بَلخ مِمَّا يَلِي مرو وينسبون إِلَيْهَا بالنخذي وَيذكر فِي حرف النُّون إِن شَاءَ الله تَعَالَى

الأنددي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون والدالين الْمُهْمَلَتَيْنِ الأولى مَفْتُوحَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنددي وَهِي قَرْيَة من قرى نسف مِنْهَا مُحَمَّد بن الْفضل بن عمار ابْن شَاكر بن عَاصِم الأنددي م

الأندرابي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال وَالرَّاء الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندراب وَيُقَال لَهَا اندرابة وَهِي مَدِينَة بنواحي بَلخ وبمرو قَرْيَة يُقَال لَهَا أندرابة ينزلها الْعَسْكَر فَأَما أندراب بَلخ فَهِيَ مَدِينَة حَسَنَة وَبهَا تذاب الْفضة الَّتِي تنقل من جبل الْفضة خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم مِنْهُم أَبُو ذَر أَحْمد بن عبد الله بن مَالك التِّرْمِذِيّ الأندرابي من اهل ترمذ ولي الْقَضَاء بأندراب فنسب إِلَيْهَا يروي عَن مُحَمَّد الْمثنى وَابْن بشار وَأما أندرابة مرو فَمِنْهَا حمد الْكَرَابِيسِي الأندرابي سمع أَبَا كريب وَغَيره

الأندغني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندغن وَهِي قَرْيَة من قرى مرو على خَمْسَة فراسخ مِنْهَا عباد بن أسيد الأندغني كَانَ زاهدا جَالس ابْن الْمُبَارك

الأندقي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندقا وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى على عشرَة فراسخ مِنْهَا كَانَ مِنْهَا ابو المظفر عبد الْكَرِيم ابْن أبي حنيفَة بن الْعَبَّاس الأندقي توفّي

[ ٨٨ ]

فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ فَقِيها فَاضلا وَغَيره

الأندكاني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندكان وَهِي قَرْيَة من قرى فرغانة وأندكان أَيْضا قَرْيَة من قرى سرخس وَبهَا قبر أَحْمد الحمادي الزَّاهِد فَأَما أندكان فرغانة فَمِنْهَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الأندكاني الفرغاني الصُّوفِي توفّي فِي جُمَادَى الأولى سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة

الأندلسي بِفَتْح الْألف وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَضم اللَّام وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة المخففة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أندلس وَهِي إقليم من بِلَاد الْمغرب يشْتَمل على بِلَاد كَثِيرَة خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء والحفاظ فِي كل فن مِنْهُم أَبُو الإصبع عبد الْعَزِيز بن عبد الْملك بن نصر الأندلسي الْحَافِظ سَافر إِلَى خُرَاسَان فِي طلب الْعلم توفّي ببخارى سنة خمس وَسِتِّينَ وثلثمائة

قلت فَاتَهُ

الأندي بعد الْألف المضمومة نون سَاكِنة ودال مُهْملَة - نِسْبَة إِلَى أندة مَدِينَة بالأندلس مِنْهَا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن خيرون الْقُضَاعِي الأندي ذكره أَبُو الْوَلِيد روى عَن أبي عمر بن عبد الْبر الْمُوَطَّأ وروى عَن غَيره أَيْضا

الأنشميثني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء المنقوطة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعدهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أشميثن وَهِي قَرْيَة من قرى نسف مِنْهَا أَبُو الْحسن حميد بن نعيم الْفَقِيه الأنشميثني كَانَ رجلا صَالحا سمع الحَدِيث م

الْأنْصَارِيّ بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْأَنْصَار وهم جمَاعَة من أهل الْمَدِينَة من الصَّحَابَة من أَوْلَاد الْأَوْس والخزرج قيل لَهُم الْأَنْصَار لنصرتهم رَسُول الله ﷺ

[ ٨٩ ]

وَفِيهِمْ كَثْرَة على اخْتِلَاف بطونها وأفخاذها فَمنهمْ سعد بن عبَادَة وَسعد بن معَاذ وَغَيرهمَا

الأنضناوي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَالضَّاد الْمُعْجَمَة إِن شَاءَ الله بَين النونين وَفِي آخرهَا الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنضنا وَهِي قَرْيَة من صَعِيد مصر خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو طَاهِر الْحُسَيْن بن أَحْمد ابْن حيون الأنضناوي مولى خولان توفّي فِي رَجَب سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ يروي عَن حَرْمَلَة بن يحيى قلت الْمَعْرُوف أنصنا بالصَّاد الْمُهْملَة لَا بالضاد الْمُعْجَمَة

الْأَنْطَاكِي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الطَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة أنطاكية من الشَّام والدواء المسهل الَّذِي يُقَال لَهُ الْأَنْطَاكِي مَنْسُوب إِلَيْهَا وَهُوَ السمقونيا وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن مُحَمَّد بن برد الْأَنْطَاكِي توفّي سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَغَيره

الأنطرطوسي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَضم الطَّاء الثَّانِيَة بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنطرطوس وَهِي بَلْدَة من بِلَاد الشَّام مِنْهَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن رَجَاء السّخْتِيَانِيّ الأنطرطوسي وَغَيره

الأنقلقاني بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَاللَّام بَين القافين المضمومة والمفتوحة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا انكلكان مِنْهَا أَبُو عبد الله مطهر بن الحكم البيع الانقلقاني روى عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج

الْأَنمَارِي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أَنْمَار وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن الْخضر ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن نهيك بن عبد الْمطلب بن مَنْصُور بن زُهَيْر

[ ٩٠ ]

الْأَنمَارِي الْفَقِيه الشَّافِعِي نيسابوري كَانَ إِمَامًا فَاضلا توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَكَانَ جده زُهَيْر صَاحب رَسُول الله ﷺ م

قلت أَنْمَار عدَّة بطُون من الْعَرَب مِنْهُم أَنْمَار بن أراش بن عَمْرو بن الْغَوْث بن نبت أَبُو بجيلة وخثعم وَقيل فِي نسبه غير ذَلِك لَيْسَ هَذَا مَوضِع ذكره ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من الصَّحَابَة فَمن بعدهمْ وَمِنْهُم أَنْمَار مذْحج مِنْهُم زُهَيْر أَو أَبُو زُهَيْر الْأَنمَارِي جد أبي الْحسن الَّذِي ذكره السَّمْعَانِيّ وَلم يذكر السَّمْعَانِيّ من أَي أَنْمَار هُوَ لَهُ صُحْبَة وَمِنْهُم أَنْمَار بن بغيض بن ريث بن مذبح وَمِنْهُم أَنْمَار مَازِن بن عَمْرو بن تَمِيم بن مر بن أد بن طابخة مِنْهُم عبيد الله بن الْعيزَار الْأَنمَارِي التَّمِيمِي كَذَلِك قَالَ خَليفَة بن خياط

الْأنمَاطِي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الْمِيم وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الأنماط وَهِي الْفرش الَّتِي تبسط وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة حبيب ابْن أبي حبيب الْجرْمِي الْأنمَاطِي صَاحب الأنماط بَصرِي يروي عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَغَيره وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون هَذِه النِّسْبَة

الأنيسوني بِفَتْح الْألف وَالنُّون الْمَكْسُورَة ثمَّ الْيَاء الساكنة آخر الْحُرُوف ثمَّ السِّين الْمُهْملَة المضمومة بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنيسون وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو اللَّيْث نصر بن زَاهِر بن عُمَيْر ابْن حَمْزَة الأنيسوني البُخَارِيّ م