-
البشاري بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة
[ ١٥٤ ]
إِلَى الْجد والمنتسب إِلَيْهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن بشار البشاري النَّيْسَابُورِي وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن بشار البشاري الفوشنجي إِمَام ورع كثير الْعِبَادَة تفقه على أبي بكر الشَّاشِي الشَّافِعِي توفّي بنيسابور سَابِع شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن أبي الْفرج ابْن أَحْمد بن الْفضل البشاري الرفاء بغدادي يروي عَن المخلص وَغَيره م
البشاني بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن جرير البشاني كَانَ شَيخا صَالحا توفّي قبل الثَّمَانِينَ والمائتين
البشبقي بالشين الْمُعْجَمَة بَين الباءين الموحدتين وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشبقة وَهِي قَرْيَة من قرى مرو مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن الْعَبَّاس بن الْحسن البشبقي كَانَ زاهدا صَالحا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي فِي الْمحرم سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة بقريته وَكَانَ قد جَاوز الْمِائَة م
البشتاني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشتان وَهِي قَرْيَة من قرى نسف خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم بشر بن عمرَان البشتاني يروي عَن مكي ابْن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي
البشتنقاني بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَكسر النُّون وَفتح الْقَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة على فَرسَخ من نيسابور يُقَال لَهَا بشتنقان وَهِي إِحْدَى متنزهات نيسابور مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْمَاعِيل بن قُتَيْبَة بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الزَّاهِد
[ ١٥٥ ]
البشتنقاني سمع أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره وَتُوفِّي فِي رَجَب سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بقريته
البشتني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا التَّاء الْمَفْتُوحَة الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشتن وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة هِشَام بن مُحَمَّد بن هِشَام بن مُحَمَّد البشتني من آل الْوَزير أبي الْحسن جَعْفَر بن عُثْمَان المصحفي روى حِكَايَة عَن الْوَزير أَحْمد بن سعيد بن حزم رَوَاهَا عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عَليّ بن أَحْمد بن حزم م
البشتي هَذِه النِّسْبَة إِلَى بِشَتٍّ بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَالتَّاء المنقوطة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا - وَهِي نَاحيَة من نيسابور كَثِيرَة الْخَيْر وَيُقَال بِشَتٍّ عرب خُرَاسَان لِكَثْرَة أدبائها مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْن نصر البشتي سمع إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَغَيره وَأَبُو الْعَبَّاس عبيد الله بن مُحَمَّد بن نَافِع بن مكرم بن حَفْص الزَّاهِد العابد البشتي كَانَ من الورعين الزاهدين فرق أَمْوَالًا جمة وأملاكا كَثِيرَة فِي سبل الْخَيْر وَحج من نيسابور مَاشِيا حافيا وَكَانَ من الأبدال مجاب الدعْوَة وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بِشَتٍّ باذغيس من نواحي هراة مِنْهَا أَحْمد بن صَاحب البشتي حدث عَن أبي عبد الله الْمحَامِلِي وَأَخُوهُ مُحَمَّد بن صَاحب البشتي الباذغيسي أَيْضا
البشري بِكَسْر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشر وَهُوَ اسْم رجل وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن يزِيد الْأمَوِي البشري من ولد بشر بن مَرْوَان شَاعِر مليح بِبَغْدَاد وَكَانَ كالمنقطع إِلَى عِيسَى بن كرمانشاه وَأما البشرية فهم طَائِفَة من الْمُعْتَزلَة ينتمون إِلَى بشر بن الْمُعْتَمِر الَّذِي أفرط فِي القَوْل بالتولد فَزعم أَن الْإِنْسَان يَصح أَن يكون قَادِرًا على أَن يفعل فِي غَيره لونا وطعما ورائحة وإدراكا وسمعا ورؤية بالتولد إِذا فعل أَسبَابهَا وَقد تحامق فِي بَاب التَّعْدِيل والتجويز فَزعم أَن الله
[ ١٥٦ ]
قَادر على تَعْذِيب الطِّفْل ظَالِما فِي تعذيبه إِيَّاه وَلَو فعل ذَلِك لَكَانَ الطِّفْل بَالغا عَاقِلا عَاصِيا مُسْتَحقّا للعقاب وَهَذَا فِي التَّحْقِيق كَأَنَّهُ يَقُول إِن الله يقدر أَن يظلم وَلَو ظلم لَكَانَ عادلا فَيكون أول كَلَامه منقوضا بِآخِرهِ م
البشكاني بِكَسْر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشكان وَهِي قَرْيَة من قرى هراة مِنْهَا القَاضِي أَبُو سعد مُحَمَّد بن نصر بن مَنْصُور الْهَرَوِيّ البشكاني كَانَ فَقِيها اتَّصل بدار الْخلَافَة وَصَارَ رَسُولا إِلَى مُلُوك الْأَطْرَاف وَولي قَضَاء الممالك وَقتل بِجَامِع هَمدَان فِي شعْبَان سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ يروي الحَدِيث م
قلت فَاتَهُ
البشنوي بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَفِي آخِره وَاو - عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة طَائِفَة كَبِيرَة من الأكراد بنواحي جَزِيرَة ابْن عَمْرو لَهُم قلعة تسمى فنك مَشْهُورَة وَمِمَّنْ ينْسب هَذِه النِّسْبَة مُحَمَّد وَيعرف بممك البشنوي الصُّوفِي الشَّيْخ الصَّالح كَانَ قبيل سنة أَرْبَعمِائَة وَمِنْهَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن دَاوُد الشَّاعِر لَهُ ديوَان مَشْهُور وَغَيرهمَا
البشواذقي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون السِّين الْمُعْجَمَة وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة بعد الْألف وَالْوَاو وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشواذق وَهِي قَرْيَة بِأَعْلَى مرو على خَمْسَة فراسخ كَانَ بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم سَلمَة بن بشار البشواذقي أَخُو القَاضِي مُحَمَّد بن بشار البشواذقي وَغَيرهمَا
البشيتي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بشيت وَهِي قَرْيَة بِأَرْض فلسطين بِظَاهِر الرملة هَكَذَا قَرَأت بِخَط الرواسِي مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم
[ ١٥٧ ]
خلف بن هبة الله بن قَاسم بن سَاج البشيتي الْمَكِّيّ توفّي بعد ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بِمَكَّة م
قلت فَاتَهُ
البشيري بِفَتْح الْبَاء وَكسر الشين ثمَّ يَاء تحتهَا نقطتان ثمَّ رَاء - عرف بِهَذَا النّسَب أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله البشيري روى عَن عَليّ بن خشرم روى عَنهُ عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد وَغَيره