-
البهارزي من قرى بَلخ قَرْيَة يُقَال لَهَا بهارز ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عبد الله بكر بن مُحَمَّد بن بكر بن عَطاء البهارزي الْبَلْخِي يروي عَن قُتَيْبَة بن سعيد توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
البهاري بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالْهَاء بعْدهَا الْألف وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بهارة وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد أبي نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن بهارة البكراباذي البهاري الْجِرْجَانِيّ وَابْنه أَبُو مُحَمَّد البهاري توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى مرو وَاسْمهَا بهارين مِنْهَا رقاد بن إِبْرَاهِيم البهاري مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ م
البهامذي بِكَسْر الْبَاء الْمُوَحدَة وَالْهَاء الْمَفْتُوحَة وَالْمِيم بَينهمَا الْألف وَفِي آخرهَا الذَّال الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بِهِ آمذ وَهُوَ لقب بعض أجداد أبي الْفضل مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مَيْمُون بن الْحسن الْمَعْرُوف بِابْن بِهِ آمذ الشِّيرَازِيّ يمِيل إِلَى مَذْهَب الاعتزال روى الحَدِيث توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلثمائة
البهتي بِكَسْر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا التَّاء ثَالِث الْحُرُوف -
[ ١٩٠ ]
هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَهُوَ بهتة وَهُوَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عمر بن حميد بن بهتة الْبَزَّاز البهتي من أهل بَاب الطاق بِبَغْدَاد روى عَن القَاضِي أبي عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيره روى عَنهُ البرقاني وَغَيره وَكَانَ يتشيع لَا بَأْس بِهِ م
البهثي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بهثة وَهُوَ بطن من قيس عيلان وَهُوَ الَّذِي ينْسب إِلَيْهِ بَنو سليم وهم بَنو بهثة بن سليم بن مَنْصُور بن عِكْرِمَة بن خصفة بن قيس عيلان بن مُضر مِنْهُم عَمْرو بن عبسة السّلمِيّ وَهُوَ بهثي وَكَذَلِكَ الْعِرْبَاض بن سَارِيَة وَغَيرهمَا وَبَنُو بهثة بن حَرْب بن وهب بن بلي بن أحمس بن ضبيعة وَفِي الْعَرَب بَنو بهثة جمَاعَة
البهدلي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَهْدَلَة وَهِي قَبيلَة نزل أَكْثَرهم الْبَصْرَة ينْسب إِلَيْهَا الْجَارُود بن أبي ميسرَة البهدلي تَابِعِيّ يروي عَن أنس بن مَالك قلت لم يزدْ السَّمْعَانِيّ فِي نسب بَهْدَلَة على مَا ذكرنَا وَهُوَ بطن من تَمِيم وَهُوَ بَهْدَلَة بن عَوْف بن كَعْب ابْن سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم رَهْط الزبْرِقَان بن بدر وَيُقَال لبهدلة وجشم وبرنيق بن عَوْف الأجذاع
وَفَاته النِّسْبَة إِلَى بَهْدَلَة بن الْمثل بن مُعَاوِيَة الأكرمين بطن من كِنْدَة مِنْهُم زِيَاد بن يزِيد بن مهاصر بن النُّعْمَان بن سَلمَة بن شجار بن بَهْدَلَة الْكِنْدِيّ البهدلي قتل مَعَ الْحُسَيْن بن عَليّ ﵄
البهدي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَفِي آخرهَا الدَّال - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بهد وَهُوَ بطن من بني سعد بن الْحَرْث بن ثَعْلَبَة بن دودان بن أَسد بن خُزَيْمَة مِنْهَا سَالم بن وابضة بن عقبَة بن قيس بن كَعْب بن بهد البهدي الشَّاعِر ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه
البهراني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا النُّون -
[ ١٩١ ]
هَذِه النِّسْبَة إِلَى بهراء وَهِي قَبيلَة نزل أَكْثَرهَا مَدِينَة حمص من الشَّام ينْسب إِلَيْهَا عبد الله بن دِينَار البهراني الشَّامي الْحِمصِي وَقيل دمشقي يروي عَن عَطاء قلت وَلم يذكر أَبُو سعد من أَي الْعَرَب هم وهم قَبيلَة من قضاعة وَهُوَ بهراء بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة أَخُو بلي بن عَمْرو مِنْهُم الْمِقْدَاد ابْن عَمْرو البهراني الْمَعْرُوف بِابْن الْأسود الزُّهْرِيّ كَانَ لَهُ فيهم حلف فنسب إِلَيْهِم
قلت فَاتَهُ
الْبَهْزِي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَبعدهَا زَاي - نِسْبَة إِلَى بهز ابْن امْرِئ الْقَيْس بن بهثة بن سليم بن مَنْصُور بن عِكْرِمَة ينْسب إِلَيْهِم كثير مِنْهُم الْحجَّاج بن علاط بن خَالِد بن نُوَيْرَة بن حنثر بن هِلَال بن عبد بن ظفر لَهُ صُحْبَة وَابْنه نصر بن الْحجَّاج الْجَمِيل
البهشمي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طَائِفَة من الْمُعْتَزلَة يُقَال لَهُم البهشمية ينتمون إِلَى أبي هَاشم ابْن أبي عَليّ الجبائي وَهُوَ زعيم أَكثر الْمُعْتَزلَة وَقد تفرد بأَشْيَاء لم يسْبق إِلَيْهَا مِنْهَا قَوْله بِاسْتِحْقَاق الذَّم وَالْعِقَاب لَا على مَعْصِيّة وَزعم أَن التَّوْبَة لَا تصح من كَبِيرَة مَعَ الْإِصْرَار على غَيرهَا مَعَ علمه بقبح مَا أصر عَلَيْهِ واعتقاده قبحها وَإِن كَانَت حَسَنَة مَعَ غير مَا ذكرنَا ومقصودنا النِّسْبَة إِلَيْهِ ليعرف لَا ذكر مقَالَته م
البهنسي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَالْهَاء وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بهنسا وَهِي بَلْدَة بصعيد مصر الْأَعْلَى خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْعَطَّار البهنسي حدث عَن بَحر بن نصر الْخَولَانِيّ توفّي فِي شهر ربيع الأول سنة أَربع عشرَة وثلثمائة وَغَيره
[ ١٩٢ ]
قلت بهنسا من الصَّعِيد الْأَدْنَى وَلَيْسَت من الصَّعِيد الْأَعْلَى
البهيشي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الْهَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد وَالْأَب وَهُوَ عَليّ بن بهيش ابْن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي البهيشي روى عَن مُصعب بن سَلامَة وَغَيره وَذُو الرمة الشَّاعِر هُوَ غيلَان بن عقبَة بن بهيش الْعَدوي البهيشي من بني عدي بن عبد مَنَاة م
الْبَهِي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْهَاء - هَذِه النِّسْبَة لأبي بكر أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة بن زِيَاد بن يزِيد بن بِلَال بن عبد الله الْأَسدي الْبَهِي وَعبد الله يعرف بالبهي لبهائه حدث بتنيس عَن يُوسُف ابْن يَعْقُوب القَاضِي وَغَيره روى عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَكَانَ ثِقَة مَاتَ بتنيس سنة أَربع وَخمسين وثلثمائة وَأَخُوهُ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْبَهِي روى الحَدِيث أَيْضا عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم المنجنيقي وَغَيره