وَوَلَدَ الحَارِثُ بن عَبْدِ مَنَاةَ بن كِنَانَةَ: عَمْرًا، وهو الأَحْمَر القَائِلُ:
وإِذَا تَكونُ شَدِيدةً أُدعى لَهَا … وإِذَا يُحاسُ الْحَيْسُ يُدعى جُنْدَبُ
ومَبْذُولًا، والرَّشَدَ، كَانَ يُقَالُ لَهم: بنو غُوَيّ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ، أَنْتُم بَنو الرَّشَدِ، وَهُوَ الرَاعِي، وعَوْفًا، وَهُوَ ذُو الحُلَّةِ، وإليهِ أَوْصَى الحَارِثُ.
فَوَلَدَ الأَحْمَرُ بن الحَارِثَ: عَمْرًا، وَغَضَاةَ، وقَائِلًا، ونَعْبًا، وعَامِرًا، وعُمَيْرًا.
وَوَلَدَ عَوْف بن الحَارِثِ: سَعْدًا، ومَالِكًا، وعَامِرًا؛ مِنْهم: عَمْرو، وهو أبو مُعيْط، وَهُوَ مِسْكُ الذِّئْبِ، وهو الشَّمَّاخُ (^٢)، بن عَامِر بن عَوْفٍ بن الحَارِث؛ وأَخُوهُ تَيْمُ، الَّذِي عَقَدَ حِلْفَ القَارَةِ؛ وَمَالِكُ بْن عَمْرو بن عَوْفٍ، الَّذِي عَقَدَ حِلْفَ المُصْطَلَقِ والحَيَا مِنْ خُزَاعَةَ؛ ومَسْكُ الذِّئْبِ الَّذِي عَقَدَ حِلْفَ الأَحَابِيشِ مَعَ قُرَيْشٍ.
ومِنْهُم: الحُلَيْسُ بن عَلْقَمَةَ بن عَمْرو بن الأَوْقَحِ بن جَذَيمَةَ بن عَامِر، رَئِيسُ الأَحَابِيشِ يَوْمَ أُحُدٍ؛ وعَمْرَةُ بِنْتُ الحَارِثِ بن الأَسْوَدِ بن عَبْدِ اللهِ بن عَامِرٍ، التي رَفَعَتْ اللِّواءَ يَوْمَ أُحُدٍ ولَها يَقُولُ حَسّانُ بن ثَابِتٍ:
_________________
(١) ابن حزم، ص ١٨٨.
(٢) في الأصل "السياح" والمثبت رواية ابن حزم ص ١٨٨.
[ ١ / ١٢١ ]
ولَوْلَا لِوَاءُ الحَارِثِيَّةِ أَصْبَحوا … يُبَاعُونَ فِي الأَسْواق بالثَمَنِ الكَسْرِ (^١)
ومِنْهم: المُغَفَّل بن عَبْدِ ياليل بن خِزَامَة بن زُهرَةَ بن مَالِك بن عَوْفِ، وهو المُرَقَّعُ الأَكْبَر بن الحَارِث بن عَبْد مَنَاةَ؛ من وَلَدِهِ: الحُلَيْس بن عمْرو بن الحَارِث بن المُغَفَّل، الذي ذَكَرَهُ تَأَبَّطَ شَرًّا فَقَالَ:
ولا بابنِ وَهْبٍ مُنْهَبِ القَومِ مَالَهُ … ولا بالحُلَيْسِ وَسْطَ آلِ المُغَفَّلِ
ومِنْهم: طَارِقُ بن المُرَقَّع، وَهُوَ عَلْقَمَةُ بن عُرَيْجِ بن جَذِيْمَةَ بن مَالِك بْنِ سَعْد بن عَوْفٍ، صَاحبُ الدارِ بِمَكَّةَ.
مَضَى بَنُو الحَارِث بن عَبْدِ مَنَاةَ.