وَوَلَدَ جُشَيْسُ بن مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ عَوْفًا، ودُرَيْدًا؛ مِنْهم: حُصَيْن بن نُمَيْر (^١) بن أُسَامَةَ بن زُهَيْر بن دُرَيْدٍ؛ كَانَ عَلَى شُرَط عُبيد اللهِ بن زِيادٍ، اللَعِين، أيَامَ قُتِلَ الحُسَين بن عليّ، ﵇.
وَوَلَدَ عَوْفُ بن جُشَيْشَ بن مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ: سُبَيْعًا؛ وأُمُّهُ: عَنَاقُ بِنْتُ صَرْمَةَ بن زَيْد من بَنِي ضَبَّةَ؛ وسُعَيْدةَ؛ وَأُمُّهُ: فِتْرُ بِنْتُ الرَّبعَةَ بن رُشْدانَ بن قَيْس بن جُهَيْنَةَ وَكَانَ اسمُ رُشْدانَ، غَيَّان، فَحَوَّلَهُ النَّبِيُّ ﷺ؛ وَأَذَاتَه، وَأُمُّهُ مِن التَيْم؛ وحَسَّانَ، وقُرَيعًا؛ وأُمُّهُما: حُطَّا (^٢) بِنْتُ رَبِيعَةَ بن مَالِكِ، خَلَفَ عَليها بعد أَبيه؛ والحَارِثَ، وَرَبِيعَةَ، دَرَجَا.
فَوَلَدَ سُعَيْدُ بن عَوْفٍ، وَهُوَ الحَارِثُ: جُشَم، وعَبْدَ اللهِ.
_________________
(١) في المطبوعتين: "حصين بن تميم" والمثبت لدى ابن حزم في الجمهرة، ص ٢٢٨.
(٢) تحرف في طبعة بيروت إلى: "خَطاء" بالخاء المعجمة، وصوابه من المختصر ٥٥، وتحت حاء الكلمة علامة الإهمال للتأكيد.
[ ١ / ١٦٢ ]
هؤُلاءِ بَنُو طُهَيَّةَ، وهم بنو أبي سَودٍ وعَوْفٍ، ابني مَالِكِ بن حَنْظَلَةَ.