وَوَلَدَ هُذَيْلُ بن مُدْرِكَةَ بن إليَاسِ بن مُضَرَ: سَعْدًا، ولِحْيَانًا، بَطْن، وعَمِيرةَ، وهَرْمَةَ، وأُمُّهُم: لَيْلى بِنْت فَرَان بن بَلِيّ بن الحَاف بن قُضَاعةَ.
فَوَلَدَ سَعْدُ بن هُذَيْلٍ: تَمِيمًا، وخُنَاعَةَ، بَطن، وَجُرَيْبًا (^٢) بطن، ومَنَعَةَ، ورُهْمًا، وغَنْمًا، ودُهَامًا، وَرَيْثًا، وهو عَوْف، وأُمُّهُم: الفَرْعَةُ بِنْتُ شَقِرَةَ بن الحَارِثِ بن تَمِيم بن مُرِّ بن أُدٍ.
_________________
(١) المقتضب، ص ٧٤.
(٢) في طبعة بيروت ج ١ ص ١٣٠: "وحَرِيبًا" والمثبت من المختصر المخطوط، ص ٣٣ وهو ينقل عن المؤلف.
[ ١ / ١٠٠ ]
فَوَلَدَ تَمِيمُ بن سَعْدٍ: الحَارِثَ، ومُعَاوِيَةَ وَعَوْفًا؛ وأُمُّهُم: الكَنُودُ بِنْت لِحْيَانَ بن هُذَيْلٍ.
فَوَلدَ الحَارِثِ بن تَمِيم: عَمْرًا، وكَاهِلًا؛ وأُمُّهُما: هِنْد بِنْتُ مَازِنِ بن كَاهِلَ بن أَسَدٍ بن خُزَيمَةَ؛
فَوَلَدَ كَاهِلُ بن الحَارِثِ: صاهِلَةَ، بطن، وصُبْحًا، بطن، وكَعْبًا، بَطن، رَهْط عَمْرو ذِي الكَلْب؛ فَوَلَدَ صَاهِلَةُ بن كاهِلٍ: مَخْزُومًا، وخُزَيمة، وقُرَيْمًا، ومِلَاصًا، فَوَلَدَ مَخزومُ بن صَاهِلَة: فَارًا، وزُبَيدًا، والحَارِثَ، وحَارِثةَ.
فَوَلَدَ فَارُ بن مَخزُوم: شَمْخًا؛ مِنْهم: عَبدُ اللهِ بن مَسْعودِ بن غَافِل بن حَبيبِ بن شَمْخ بن فَار بن مَخزومٍ، شَهِدَ بَدْرًا مع النّبيّ ﷺ، وأَخوه عُتْبَةُ؛ وعَمْرو بن عُمَيْس بن مَسْعود، قَتَله الضَحَّاك بن قَيس الفِهْريّ، وكان عَامِلًا لعليّ، ﵇، فقتَلَه بالقَطْقَطَانَةِ (^١).
ومِنْ وَلَدِ عبدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ: القَاسِمُ بن مَعْنِ بن عَبْدِ الرَّحمنِ بن عَبْدِ اللهِ، وَلِى القَضاءَ بالكوفةِ؛ وعَوْنُ بن عَبْدِ اللهِ بن عَوْنِ بن عَبْدِ اللهِ بن عُتْبَةَ، وَلِى القَضاءَ ببغدادَ.
ومِنْ بني كَعْب بن كَاهِلٍ: صَخْر الغَيِّ بن حَبيْبِ بن سُوَيدِ بن رِياح بن كُلَيب بن كَعْب بن كَاهِلٍ، الشَّاعِر؛ وأَبو كَبِيرِ بن ثَابِتِ بن عَبْدِ شَمْسِ بن خَالِدَ بن عُمَر بن كَعْب بن مالِك بن كَعْب، الشَّاعِر.
وَوَلَدَ صُبْحُ بن كاهِلٍ: دُلَيفَةَ، وَرَبِيْعَة.
ومِن بَني كَاهلٍ: أَبو بَكرٍ الهُذَليُّ، واسمُه، سُلْمِيّ بن عَبدِ اللهِ بن سُلْمِى بن عَبدِ الله بن حَبيْبِ بن عُوَيْمر بن مَالِكِ بن كَعْبِ بن كاهلٍ؛ المُحدِّث.
_________________
(١) القُطْقُطَانَة: بالضم ثم السكون ثم قاف أخرى مضمومة، ورواه الأزهري بالفتح، موضع قرب الكوفة من جهة البرية (ياقوت).
[ ١ / ١٠١ ]
وَوَلَدَ عَمْرو بن الحَارِث بن تَمِيم: جُشَمَ، ومَازِنًا، وضَبَّةَ، وخُثَيْمًا، وعَنَزَة.
وَوَلَدَ مُعَاوِيَة بن تَمِيم: [سَهْمًا] (^١)، بَطن، وقرْدًا، بطن، ومَازِنًا، بطن، وعَوْفًا، بطن، وَحَبِيبًا (^٢)، بَطن، وجُعَيْلًا، بطن.
مِنْهم: أَبو خُوَيْلدٍ، مَعْقِل بن خُوَيْلد بن وَائِلَةَ بن مِطْحَل (^٣) بن مُرمَّضِ بْنِ حَرْبِ بن جُدَاعَةَ بن سَهْمٍ، الشَّاعِر.
وَمِنْ بَنِي قِرْد بن مُعَاوِية: أَبو خِراشٍ، الشَّاعِر، واسمُهُ خُوَيْلدُ بن مُرَّة؛
ومن بَنِي مَازِن بْن مُعَاوِيَة: أَبو ذُؤَيب، الشَّاعِر، وَهُو خُوَيْلد بن خَالِد بن المُحرِّثِ؛ وابن عَمِّهِ خَالِدُ بن زُهَيْر بن المُحرِّثِ.
وَوَلَدَ لِحْيان بن هُذَيلٍ: طَابِخَةَ، ودَابِغَةَ؛ وَوَائِلة؛ فَوَلَدَ وَائِلَةُ: عَبْد العُزَّى؛ فَوَلَدَ عَبد العُزَّى: الحَارِثَ؛ مِنْهم: صَخْر، وهو المُحبِّق (^٤) بن عُتْبَة بن صَخْر بن خُضَيْر بن الحَارِث بن عَبدِ العُزَّى.
وَوَلَدَ طَابِخَة بن لِحْيَان: هِنْدًا، وكَعْبًا، وثَوْرًا؛ فَوَلَدَ هِنْدُ: كَبِيرًا؛ فَوَلَدَ كَبيرٌ: الحَارِثِ؛ فَوَلَدَ الحَارِثُ: عَمْرًا، وكَعْبًا؛ مِنْهم: أَبو مُلَيْح بن أُسَامَةَ بن عُمَيْر بن عَامِر بن الأُقَيْشِر. وهو عُمَيْر بن عَبْدِ اللهِ بن حَبيبِ بن يَسَار بن نَاجِيَةَ بن عَمْرو بن الحَارِث بن كَبيْرٍ، كانَ شَريفًا.
وَوَلَدَ كَعْبُ بن طَابِخةَ: صَعْصَعَةَ؛ فَوَلَدَ صَعْصَعَةَ: عَادِيَةَ، والحَارِثَ؛ فَوَلَدَ عَادِيَةُ: حُبَيْشًا، وعِتْرَةَ، وكُلْفَةَ، وعَامِرًا.
_________________
(١) التكملة من المقتضب.
(٢) في طبعة بيروت: "وحُيَيًّا" والمثبت رواية المختصر، ص ٣٤.
(٣) مِطْحَل - كمنبر. القاموس (ط ح ل). وضبط في طبعة بيروت ضبط قلم بضم الميم وفتح الطاء. ومثله في طبعة دمشق.
(٤) انظر في ذلك: ابن حزم في الجمهرة ص ١٩٦.
[ ١ / ١٠٢ ]
مِنْهم: زُهَيْر بن الأَغَرّ، واسم الأَغَرّ: حَبِيْبُ بن عَمْرو بن عبدة بن عامر بن عَادِيةَ بن صَعْصَعَةَ، الذي ذَكَرَهُ حَسّانُ بن ثَابِتٍ فِي شِعرِهِ.