الكاتي: بالمثناة الفوقية أو المثلثة، كما في «طبقات النحاة» (١) مدينة من خوارزم، منها افتخار الدين أبو عبد الله جابر بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف الخوارزمي، أحد أفاضل الحنفية، تولَّى مشيخة الخانقاه البرانية (٢) المظفرية بالقاهرة، وبها مات سنة ٧٤١هـ في المحرم، ودفن بالقَرَافة.
الكاثي: بالمثلثة لقب برهان الدين الإمام. عبد القادر (٣).
الكاشي: محمد بن عثمان (٤).
الكانِمي: بكسر النون، نسبةً إلى كانم بلدة بنواحي غانة، وهي دار ملك السودان الذين بجنوب الغرب، ذكره ابن خلكان (٥) في ترجمة أبي يوسف
_________________
(١) «بغية الوعاة»: (١/ ٤٨٣).
(٢) في (جـ) و(د): البرلسية.
(٣) «الجواهر المضية»: (٢/ ٣٣٩).
(٤) اسمه بتمامه: محمد بن علي بن عثمان، أبو عبد الله بن أبي عمرو. «الجواهر المضية»: (٢/ ٣٣٩).
(٥) «وفيات الأعيان»: (٧/ ١٥).
[ ٢٠٧ ]
يعقوب بن أبي يعقوب يوسف (١) بن أبي محمد عبد المؤمن.
الكبائي: بموحدة، ثم همزة مقصورة، أحمد بن عبد الله بن الحسين أبو الحسين الجُبْني (٢) الكبائي شيخ أكثر عنه الأهوازي وتوفي فيما ذكره (٣) سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بالأهواز. انتهى من «مختصر طبقات ابن الجزري» (٤) للطرابُلسي.
الكنجاراني: إلى كنجاران قرية باليمن، نُسِبَ إليها عطية الكنجاراني، كذا في «تهذيب» ابن حجر، في ترجمة البخاري (٥).
الكُتَامي: بالضم وفوقية أيضًا، نسبة إلى حارة كُتَامة بالقاهرة، نُسِبَ إليها محمد بن أبي بكر المالكي الكُتَامي، كان نقيب الحِسْبَة عند القاضي بدر الدين العَيْني، ثم صار نقيب الحكم عنده، مات سنة ٨٤٢هـ (٦).
_________________
(١) كذا، والذي في مطبوعة «وفيات الأعيان»: أبو يوسف يعقوب بن أبي يوسف
(٢) في النسختين: الجبي. وما أثبتناه من المصدر.
(٣) أي: الأهوازي.
(٤) «غاية النهاية»: (١/ ٧٢).
(٥) كذا قال المصنف وهو تصحيف صوابه الكَيْخَاراني نسبة إلى كَيْخَاران قرية باليمن. «تهذيب التهذيب»: (٩/ ٤٢)، والمنسوب إليها إنما هو عطاء بن يعقوب الكيخاراني. وقد أورد هذه النسبة السمعاني في «الأنساب»: (٥/ ١٢١) وابن الأثير في «اللباب»: (٣/ ١٢٤) والسيوطي في «لب اللباب»: (٢/ ٢١٩).
(٦) ترجمته في «الضوء اللامع»: (٣/ ٤٩٥).
[ ٢٠٨ ]
الكِرَاجِكي: بكسر الجيم، إلى عمل الخِيَم (١) وهي الكراجك، نُسِبَ إليها محمد بن علي من الإمامية له تصانيف في مذهبه، مات في ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وأربعمائة، ذكره في «اللسان» (٢).
الكِرْبِيسي: بكسر الكاف، وسكون الراء، ثم موحدة، وياء مثناة من تحت، وسين مهملة، نِسْبَةً إلى كِرْبِيس إحدى قرى الفَيُّوم، ضبطها المقريزي في ترجمة محمد بن عمر بن موسى بن خلف بن فضَّال (٣) الجابري (٤) العامري الكِرْبيسي «مقفى» (٥).
الكرخي: أيضًا منسوب إلى كَرْخ عَبَرْتَا قرية من قرى إسكاف، وثَمَّ إيضًا كَرْخ الرَّقَّة، وكَرْخ مَيْسَان (٦)، وكرخ خوزستان (٧).
الكرُوبيون: مخففة الراء، سادة الملائكة. «قاموس» (٨).
_________________
(١) في (أ): انجيم. خطأ.
(٢) «لسان الميزان»: (٧/ ٣٧٤ ط. مكتبة المطبوعات).
(٣) في (أ) و(د): فضالة. وفي (جـ):نصار. وما أثبتناه من المصدر.
(٤) في (أ) و(جـ) و(د): الجاوي. وما أثبتناه من المصدر.
(٥) «المقفى الكبير»: (٦/ترجمة رقم ٢٩٣٢).
(٦) في (أ): هبسان. خطأ.
(٧) «معجم البلدان»: (٤/ ٤٤٩).
(٨) (ص١٦٧).
[ ٢٠٩ ]
وفي «التقريب» (١): الكروبيون أقرب الملائكة إلى العرش، أو ساداتهم كجبريل وميكائيل وإسرافيل.
الكَرْكي: بفتح الكاف وسكون الراء، قرية في أصل لبنان ليس بالكَرَك بتحريك الراء القلعة المشهورة، أفاد ذلك الحافظ المنذري في ترجمة أحمد بن طارق بن سنان «خلكان» (٢).
الكرنغي: إلى كرنغ من قرى الموصل. كذا ضبطه المقريزي (٣) بالقلم.
الكَفْرحَيوي (٤): نسبة لضَيْعَة من طرابلس، منها عثمان بن إبراهيم الطرابلسي، ثم المدني الحنفي، وولده يحيى، ترجمه السخاوي في «الضوء» (٥).
الكَفْرِئي: الحسين بن سليمان بفتح الكاف، وسكون الفاء، الدمشقي، مات رابع صفر سنة (٧٦٦هـ) (٦). «عبد القادر» (٧).
_________________
(١) انظر: «تاج العروس»: (٤/ ١٣٩).
(٢) لم أجده في «وفيات الأعيان».
(٣) لم أجده في «المقفى الكبير» من خلال فهارس الأنساب وفهارس البلدان. ووقعت النسبة في (جـ): الكرتعي .. إلى كرتع.
(٤) في (أ) و(جـ): الكفرحبوي. وما أثبتناه من المصدر.
(٥) (٥/ ١١٠).
(٦) كذا في النسخ، والذي في الجواهر المضية (٧١٩هـ) ..
(٧) «الجواهر المضية»: (١/ ٢١١).
[ ٢١٠ ]
الكلدانية: فرقة من اليونان (١).
الكَمَارِي: بفتح الكاف، والميم، وبعد الألف راء، نسبةً إلى الجد (٢).
الكوهيكيلوني: الكوة كيلوني، وبخط ابن قاسم كهيلوني، وبخطه أيضًا كهكيلوني، فليُحَرَّر (٣).
_________________
(١) كذا، والكلدانية لغة مشهورة.
(٢) هذه النسبة أوردها السمعاني في «الأنساب»: (٥/ ٣٥)، وابن الأثير في «اللباب»: (٣/ ١٠٩)، وفاتت السيوطي فلم يوردها في «لب اللباب».
(٣) قال في «هدية العارفين»: (١/ ٣٤٧): الكوه كيلوني: عثمان بن علي الشافعي، من رجال القرن التاسع.
[ ٢١١ ]