منصور بن عبد العزيز بن سليمان بن عبد الله المهوس: من مواليد بريدة سنة ١٣٩٢ هـ.
حصل على البكالوريوس في اللغة العربية (١٤١٦ هـ) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، فرع القصيم سابقًا.
حصل على درجة الماجستير (١٤٢٢ هـ) من الجامعة نفسها في الرياض، في النقد الأدبي والبلاغة، بتقدير ممتاز، وعنوان الرسالة (الشكل الفني للسيرة الذاتية في الأدب السعودي الحديث).
حصل على درجة الدكتوراه في النقد الأدبي، من جامعة الدول العربية، معهد البحوث والدراسات العربية (٢٠٠٨ م) بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وعنوان الرسالة (صورة الرجل في الرواية النسوية السعودية).
مشرف تربوي بقسم اللغة العربية في الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة القصيم.
محاضر متعاون في كلية اللغة العربية والاجتماعية بجامعة القصيم.
أمين مجلس إدارة نادي القصيم الأدبي.
مشرف مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني بمنطقة القصيم.
طبع له المؤلفات التالية:
- مجموعة قصصية بعنوان (العنكبوت) ٢٠٠٣ م.
[ ٢١ / ٤٨٣ ]
- رواية بعنوان (الشمس تنام في الظهيرة) ٢٠٠٣ م.
وذكر لي أن له تحت الطبع:
- مجموعة قصصية بعنوان (غيمة مثقوبة).
- كتاب نقدي (صورة الرجل في الرواية النسوية السعودية).
مثل المملكة في عدد من الملتقيات الثقافية، منها:
- ملتقى القصة القصيرة في جمهورية اليمن العربية ٢٠٠٥ م.
- ملتقى الرواية في الجمهورية السورية العربية ٢٠٠٦ م.
- كما شارك في عدد من الملتقيات الثقافية المحلية، منها:
- ملتقى المثقفين السعوديين الأول ٢٠٠٤ م.
- ملتقى نادي جدة الأدبي عنوان (السيرة الذاتية في الأدب السعودي الحديث) ٢٠٠٧ م.
- ملتقى نادي الباحة الأدبي بعنوان (جماليات الرواية السعودية) ٢٠٠٨ م.
- ملتقى نادي القصيم الأدبي بعنوان (القصة القصيرة والقصيرة جدًّا في السعودية) ٢٠٠٨ م.
شارك في عدد من الأمسيات القصصية داخل المملكة وخارجها.
ومنهم أحمد بن عبد العزيز بن سليمان بن عبد الله المهوس: من مواليد بريدة ١٣٩٣ هـ.
حاصل على بكالوريوس لغة عربية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، فرع القصيم سابقًا (١٤٢٠ هـ).
كما حصل على الماجستير في الأدب العربي من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض (١٤٢٦ هـ).
[ ٢١ / ٤٨٤ ]
معلم في إحدى ثانويات الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة القصيم.
ومنهم سلطان بن إبراهيم بن سليمان بن عبد الله المهوس: بكالوريوس كلية العلوم العربية والاجتماعية بجامعة الإمام بالقصيم قسم تاريخ، ويحمل ماجستير إعلام وصحافة من جامعة الملك سعود بالرياض.
مؤسس ورئيس تحرير أول صحيفة الكترونية ببريدة (صحيفة بريدة - عاجل - الإلكترونية.
عضو الاتحاد الدولي والعربي للصحافة الرياضية.
تم تكريمه ضمن أفضل المساهمين الأربعة في بناء الوطن والمتخرجين من قسم التاريخ بجامعة الإمام بمناسبة مرور ثلاثين عامًا على تأسيس القسم.
ومن الأسرة:
القاضي: تيسير بن صالح بن محمد المهوس، (القاضي حاليًا بمحكمة جدة الأولى).
الشيخ فهد بن عبد الله بن سليمان المهوس (مدير إدارة كتابة العدل الأولى في مدينة بريدة).
عبد العزيز بن محمد المهوس (رئيس بلدية محافظة رياض الخبراء).
فهد بن حمود بن إبراهيم المهوس (مدير إدارة مستوصفات الرعاية الصحية، مركز الجنوب، بمنطقة القصيم).
عبد العزيز بن عبد الله بن سليمان المهوس (مدير إدارة خدمة المجتمع بأمانة منطقة القصيم).
علي بن عبد العزيز بن سليمان المهوس (مهندس معماري بجامعة القصيم).
[ ٢١ / ٤٨٥ ]
والأستاذ أحمد بن عبد العزيز المهوس نشر عدة كلمات وبحوث في الإنترنت تتضمن آراء غريبة انفرد بها ولولا ما أخذت نفسي به من تسجيل الآراء والأفكار المتعلقة بالبحوث العلمية لما ذكرت ذلك، منه قوله: إن أهل القصيم كانوا من الشيعة مستدلا على ذلك بأن الأخيضرين كانوا حكموا اليمامة وهم من الشيعة.
والجواب على ذلك أن الأخيضريين ليسوا من الشيعة، بل هم من الزيدية، والفرق واضح بين الفرقتين.
وثانيًا: أن الأخيضريين لم يذكر أن حكمهم تعدى اليمامة، فلم يصل إلى القصيم لأنه كان حكمًا ضعيفًا منسوبًا لأحد الأشراف وهو الأخيضر الذي جاء من مكة إلى اليمامة بسبب خلاف مع جماعة من الأشراف في مكة المكرمة.
ثالثها: أن القصيم في وقت الأخيضريين وهو بعض القرن الثالث والرابع لم يكن مسكونًا بمدن فيها جمهور يمكن أن يكون من الشيعة.
رابعها: أن كون أهل القصيم آنذاك قد صاروا من الشيعة يحتاج إلى دليل نقلي ولم يوجد.
أما استدلاله بأن نخوة أهل القصيم (أولاد علي) وإيراده لأبيات من قصيدة العوني فيها ذلك.
فإن (أولاد علي) أولئك هم من عنزة وكانوا يسمون وما يزالون (أولاد علي) و(ولد علي) وقد عنون الأستاذ عبد الله بن دهيمش العَبَّار العنزي كتابه عنهم بعنوان: (موجز تاريخ أسرة الطيّار وقبائل ولد علي - من عام ١ هـ إلى عام ١٤١٧ هـ - مع بعض أخبار قبائل عنزة) (سلسلة من مشاهير عنزة).
وخامسها: أن الشيعة الحقيقيين لا يصفون أنفسهم بأنهم (أولاد علي) لأن
[ ٢١ / ٤٨٦ ]
أولاد علي ﵁ هم بالنسبة إليهم من الأئمة المعصومين وإدعاء أحد أنه منهم مخالف لمذهبهم، ولم ينقل عن جماعة من الشيعة المعاصرين بأنهم يقولون في نخوتهم (أولاد علي).
هذا إلى كون الإعتزاء بأولاد علي ليس عامًا لأهل القصيم كلهم فأهل الخبراء يقال لهم (أولاد منصور) وأهل الرس يقال لهم (أهل الحزم) الخ.
ونزيد على ذلك ما قاله الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام: "وولد علي أحد بطون قبيلة عنزة الشهيرة (علماء نجد خلال ستة قرون، ص ٣٧٩) ومعلوم أن عنزة هي بادية بريدة، فكان العنزيون يقولون: (أولاد علي) فيقول بعض أهل القصيم معهم (أولاد علي).