وسموا باسم جدهم عِمْران بن حويط ويُدعى أحدهم عمراني: والعمران من أكثر بطون الحويطات عددًا، ومنهم عائلات تسكن جنوب الأردن وأغلب
[ ١ / ١١٧ ]
العمران في المملكة العربية السعودية تقطن في حقل وحوله وفي عَلَقان والظَّهر وطيب اسم والشريح ووادي صريم والشرف والمجيفل والسرَّ ووادي اليتم (يتم العمران) ويسمي صابط وشمال حسما.
ينقسم العمران إلى عدة عشائر هي:
(أ) الحميدات (^١): وأهم فخوذهم: الفرجات والشماسين والطور والعمارين (^٢)، وأشهر شيخ في العمران من الحميدات وهو دياب بن مقبول.
(ب) أولاد بسَّام بن عمران: وأهم فخوذهم: العصابين والغدايرة والرضاوين والمباركيين والمحيسنيين والحوامدة والسويلميين، وشيخهم ابن غدير من الغدايرة، ومعظم فخوذ بسَّام وعلى الأخص المصابين يسكنون حقل وحتى الحميضة ووادي جبل مبرك.
(ج) أولاد غازي بن عمران: ومنه فرعان هما: الربعيين والسياحة. فمن الفرع الأول أولاد ربَّاع (الربعيين) فخوذ أهمها: الغوانمة، والسماعين، والمحيسنيين، والشكاشكة، والرجيلات، والسواحلة، والمسّكة.
أما الفرع الثاني أولاد سيَّاح (السيايحة) فمنه فخوذ أهمها: النْخَرة وشيخهم سالم عيد النخيري وخلف والده عبيد النخيري - ﵀، والقراشمة، والقبيضات (^٣)، والبدراوي، والقرعان (^٤).
(د) العبادلة: وأهم فخوذها: المشاعلة، والزيادين، والفضول وفيهم الطبِّرة والوقيلي والشهبان، ومعظم العبادلة يسكنون حقل وما حوله من المواضع.
(هـ) الزملة.
(و) الدبور (^٥): وأهم فخوذها: عيَّاد، وأبو رجل، والحمايطة.
_________________
(١) الحميدات: يقال أن جدهم حميد العمراني، ويوجد على ساحل خليج العقبة مكان يسمى رأس الشيخ حميد، وكان له قبر يزار حتى عهد قريب من الحويطات ويتباركون به ويقول عنه البدو من الحويطات "حميد فكاك القيد" ويتخون له بلهجتهم الدارجة قائلين: ياحميد يا منخي.
(٢) العمارين: أصلهم من قبيلة العمارين من بني عطية (المعازة) وسكنوا في ديار العمران قديمًا.
(٣) القبيضات: انفصم معظم القبيضات عن العمران وكونوا عشيرة في نواحي أشواق والشفا.
(٤) القرعان: وهم فخذة حديثة وهم غير القرعان القديمة وهي عشيرة من أولاد سويعد بن حويط.
(٥) الدبور: عشيرة أصلها مع عشيرة الغناميين واحد من مسيعيد بن حويط وسكنت مع عشائر العمران قديمًا.
[ ١ / ١١٨ ]
عشائر أغلبها من سويعد بن حويط، ومسيعيد بن حويط:
(أ) الموَسة (^١): واحدهم موسي، ويسكن أغلب فخوذ الموَسة في المناطق الجبلية من ديرة الحويطات في المملكة العربية السعودية، ومنهم في وديان شغب وأشواق وفي العين وبحار، ومن الموَسة فخوذ كبيرة هي: الحفاة، والعدون، والقدود (^٢)، والنزيان، والزبون ومنه فروع العويضات (^٣) والسروح والشيبان، والنشايطة ومنه فروع الحواشين والمغاربة والعرادين، والهفاة.
(ب) الفحامين (^٤): واحدهم فحيماني ومساكنهم حول شغب وأشواق وفي
_________________
(١) يذكر بعض الرواة من الموَسة أنهم من نسل موسى الكاظم من الأشراف من ذرية الحسين بن علي في نواحي المدينة، ومن المعروف أن موسى الكاظم هو ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، وكان موسى الكاظم من الأئمة الاثني عشر الأشراف وكان على زي البدر مائلًا للسواد (عن نهاية الأرب للقلقشندي)، وقد ذكر لي اللواء محمد حسن شديد من عائلة الشدايدة من عشيرة الموَسة في مصر أن أجداده أولاد شديد كان يأتيهم مبلغ مالي سنوي من وقف الأشراف في الحجاز؛ وهذا لأنهم مثبوتون من القدم في شجرة الأشراف في مصر أو مدرج اسمهم عند نقيب الأشراف في عهد محمد علي وماتلاه، وقد أطلعني على حجة لملكية قطعة أرض في قرية قرنفيل في القليوبية تؤكد وجود أجداده من عام ١١٤٠ هـ في مصر، وقد تملك الشدايدة فيما بعد هذا التاريخ أملاكًا شاسعة في القليوبية والسويس وغيرهما، وقد أقطعهم محمد علي أراض كثيرة تعد بآلاف الأفدنة لَمْ يبق منها مع عائلة الشدايدة سوى بضعة مئات من الأفدنة، واطلعت على حجة قديمة في عهد محمد علي تؤكد تولية جده سعد بيك شديد الذي كان من نبلاء مصر إمارة المحمل المصري للحج عدة سنوات، وقد أخذ الباكوية واشتهر في الوجه البحري من كبار عُمد العربان في الديار المصرية، وحصل على الباكوية العديد من عائلة شديد في قرية أجهور بالقليوبية، وهناك فرع كبير من الشدايدة في جزيرة النجدي شرق بلدة السد بالقليوبية.
(٢) القدود: فأصل فخذهم كان يسمى الهليمات أقرب الفخوذ للنزيان؛ ومعظم الهليمات الآن في مصر وتحضروا وسكنوا شبرا بالقاهرة وبعضهم في القليوبية ولهم أكثر من قرنين من الزمان، والهليمات كان لهم بأس وقوة أيام الحكم العثماني ومن آثارهم قصر الهليمي جنوب مدينة ضبا قرب قلعة الأزلم القريبة من ساحل البحر الأحمر.
(٣) ومن العويضات مشيخة عموم الموَسة وهو حاليًا سلامة عيد بن عويضة. ** ومن الموَسة فرق كثيرة من الأفخاذ المذكورة حول القاهرة وفي القليوبية وهناك فرقة تسمى العجاجات حالفت قبيلة العيايدة أغلبهم في القليوبية والشرقية والإسماعيلية وهم في مشيخة الفحامين والموسة في مصر وأصلهم من فخذ الجرادين.
(٤) الفحامين: ذكر البعض أن جدهم الأول اسمه فحيمان بن هندي وهو أخي سلامة بن هندي وهندي هو ابن موسي الأصغر ابن عمرو بن غالي بن موسي الأكبر، ومن نشيط وسلامة بن هندي فخوذ الموَسة، وبعضهم يقول أن فحيمان هو ابن هندي شقيق سلامة بن هندي وكلاهما أبناء موسى الأصغر جد عموم الموَسة والفحامين ابن عمرو بن غالي بن موسي الأكبر ابن عيد بن سويعد بن حويط، وقد انفصم فحيمان عن الموَسة وكوّن عشيرة لقبت بالفحامين منذ عدة قرون وصارت كثيرة العدد، وفي السعودية=
[ ١ / ١١٩ ]
الفَرَعة وأهم فخوذهم: الحسينات (^١)، والجرادين، والعودات، والظفارين (^٢)، والجميعات، والوكاري، والعمَّانية (^٣).
(ج) القرعان (^٤): واحدهم قرعاني ومساكنهم في رزيقان وداما والجوخة والأزنم والمويلح وتريَّم وادي العين ومصيفهم أقيال ومنهم في وادي حرامل قرب الوجه، ومن فخوذهم: البراهمية، والنوَّاقة، والضباع، وذوي عتيق، وذوي سلمان، وذوي حمود، والعمور.
(د) الغنامين (^٥): واحدهم غنامي ومساكنهم شواق والديسة وقرعة شواق وغيرها من المواضع الجبلية الداخلية من ديرة الحويطات، ومن أشهر فخوذهم: الغوَّلة، والجماعين، والضباعين، والشلوح.
_________________
(١) = وانقسموا فرعين أطلق على الأول فحامين الوكاري وهم أقلّ عددًا وقد سكنوا التَهَم من ديار الحويطات، وخالطوا عشائر الحويطات وأكثر مخالطتهم مع فخوذ الموَسة باعتبار التقارب القديم ما بين الموَسة والفحامين. أما الفرع الثاني من الفحامين وهو الأكثر عددًا وجميع فخوذ الفحامين المذكورة هي منه، ويُطلق عليهم فحامين الشفا ويسكنون في منطقة الفرَعة قرب ديار بلِّي في الجنوب وبني عطية من الشرق، وقد خالطوا بالمصاهرة قبائل بلِّي وبني عطية وخاصة عشائر الفواضلة ووابصة والقواعين من بلِّي، ومن الفحامين فرقة مع جُهَيْنة، وفرقة كبيرة تقيم في شمالي نجد قرب حائل يقال لهم الفحامان وأصلهم من فخذ الجرادين وجلوا من دم قديمًا من منطقة الشفا (الفرعَة)، والجرادين فيهم مشيخة الفحامين قديمًا وما زالت منهم المشيخة في مصر ومنهم رجالات اشتهروا بالفروسية والدهاء.
(٢) الحسينات: من الحسينات اشتهر في الفحامين على بن سلمان صرهيد، وتولى مشيخة العشيرة وكان له دور كبير في حل النزاعات بين القبائل، وكان من أول الوافدين على طلائع جيش الملك عبد العزيز آل سعود في الحمرة في ضبا، وكان في مقابلته يرافقه خمسة من وجهاء عشيرته وأهدى عشرة من الإبل فيها خمسة ركاب وعاهد أمير الجيش على السمع والطاعة والولاء للملك عبد العزيز، وظل وفيا للعهد حتى وفاته، وكان هذا الرجل من حكماء البادية ومن أهل الفطنة ونادرا ما توجد في أبناء عصره، وتولى ابنه عطا الله مشيخة الفحامين الآن. ومن رجالات الحسينات من الفحامين الأستاذ سلامة عباس نائب مدير مكتبة تبوك بالسعودية وقد قدم بحوا مطولة ووثائق هامة عن قبيلة الحويطات.
(٣) الظفارين: أصل تسميتهم العزايزة ولُقِّبوا بهذا الاسم.
(٤) العمانية: فخذ قديم وكان فيهم مشيخة الموَسة والفحامين في العهد العثماني ونزحوا إلى مصر ومن بقاياهم في الحجاز الخنادرة وأولاد ختين.
(٥) القرعان منهم في سورية وقرب الحدود الأردنية السورية، ومنهم جماعة قرب الرياض في السعودية، ويذكر رواة القرعان في الرياض أنهم من أبناء الشريف محمد المُلقَّب بالأقرع وأولاده وهم حمد وفياض "شنان" وحسن، وينتهي نسبه إلى إبراهيم المرتضي من موسي الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، والصحيح أن القرعان من الحويطات من قريعان بن غالي بن موسى الأكبر ابن عيد بن سويعد بن حويط.
(٦) الغنامين: تنطق من بعض الحويطات الغناميين وقيل أن جدهم اسمه سعد بن غنام من مسيعيد بن حويط وعقب ولدين منهم جميع فخوذهم وهما عمرو، وغدير وأشهر فخوذهم في مصر الآن الضباعين والقعوص واللجن والشلوح والذوانحة والمسوح والفروك والمريفات والعرونات والحميدات والفراعين، والمعروف أن الغناميين لهم قرابة مع عشيرتي السليميين والدبور والأخيرة مع العمران من زمن بعيد.
[ ١ / ١٢٠ ]
(هـ) الجرافين: واحدهم جرفاني ومساكنهم بوادي داما وشرق المويلح وحول ضبا، ومن فخوذهم: البسسة، والعمريين، والذنيبات، والشهيبي، والفطوح.
(و) العميرات (^١): واحدهم عميري ومساكنهم في ضواحي البدع ووادي عفال والشرف وجبل اللوز وجبل زهد والكوز والعصيلية، ومن فخوذهم: الجعاثنة، والفوَّسة، والسعافين، والعودات، والقريبي، والسنيجات، والسهيلات، والشرمان، والشهابنة، والرققة، وبني راشد (الرواشدة)، والربيعات، والسواعدة، والفريجات، والركابات، والحوَّمة، والمرادحة، والمحالسنة، والمطيري، والشمسان، والبدين، والريسي، والفحوف، وأبو مزروع. والفخوذ الثلاثة الأخيرة كلها بمصر والأردن وليس لها بقية في السعودية.
(ز) السلالمة (^٢): واحدهم سليلمي ويسكنون وادي داما وقرب ضبا وما بين جبال الدبغ شمالًا وجبل شار جنوبًا، ومن فخوذهم: الحيَّانية (أبو حيان)، والسهيلات ومنهم المعاتقة والنوافلة والجواسرة.
(ح) السليميين: واحدهم سليمي ويسكنون في الديسة ووادي داما والنابع والخريطة وسليسل، ومن فروعهم: الكلالبة، والأراملة، والرقايقة، والطقاطقة، والدقايقة (^٣)، والشوامين (^٤)، والنجادا، والأرينبات (^٥)، والنويجعات (^٦).
_________________
(١) يؤكد الرواة أن العميرات والقرعان والموسة والفحامين من أولاد غالي بن موسى الأكبر بن عيد بن سويعد بن حويط، وكما يقال أن عمرًا قبره معروف في الشفا في نقبان في رأس ضربة، أما غالي بن موسى فقبره في التَهَمة في قيقيب حد جبل نزغان أو شمال بدا، ويروي العميرات أن جدهم عمير بن غالي عقب ثلاثة منهم جميع فخوذ العميرات وهم حسن وسرور وونيس. وأذكر من مشايخ العميرات سليمان خضر الشهبي، وسالم مسعود راشد الراشدي وأحد أبنائه من أشهر شعراء، البادية في الحويطات وهو خضر سالم الراشدي، ومن فرسان العميرات في القرن الماضي راشد الراشدي ومسعود وأخيه مسيعيد الراشدي وللأول حسنى مع الظلَّام في فلسطين وله ثلاث بيضا في الشرف والقصير بالحجاز وفي النقب المصري.
(٢) السلالمة: منهم قاضي الفصل في الدم عند عشائر الحويطات وهذا في القضاء العرفي طبعًا وهو سائد في البوادي أو بين القبائل العربية وفي الديار المصرية حتى الآن.
(٣) الدقايقة من فخوذهمْ: العشيان والشناترية والفويرعات.
(٤) الشوامين من فخوذهم: العوادين والسحامين. ومن أعلامهم الدكتور مسعد بن شامان رئيس قسم اللغات الشرقية بجامعة الملك سعود بالرياض حاليًّا.
(٥) ومن الأرينبات الفطيْمات.
(٦) قيل أن أصلهم من الأحيوات المساعيد.
[ ١ / ١٢١ ]
(ط) الزماهرة (^١): واحدهم زمهري ويسكنون في وادي غر وعلو شرفة، ومن فخوذهم: السراحين والخضرة والمهوك والرواضين.
(ي) القبيضات (^٢): واحدهم قبضي ومساكنهم في شواف وشهود وضواحيهما، ومن فخوذهم: الملاسين والجواسر.
(ك) العبيَّات: واحدهم عبيواني ومساكنهم الدبوب ووادي العين وشرف الوجه، فروعهم: الشعيرات والمقيمات والضيَّطة، وتتفرع هذه الفروع إلى فخوذ عديدة.
(ل) الصريعيين (^٣): واحدهم صريعي ومساكنهم في ضواحي ضبا وبعضهم شرق حقل ومقنا، ومن فخوذهم: الغدايرة والعيينات وأبو مرزوق والزبون والربَّقة والشلالخة والخباتين.
_________________
(١) الزماهرة عشيرة انفصمت من السلالمة.
(٢) القبيضات عشيرة انفصمت من عمران بن حويط.
(٣) شيخ الصريعيين بالمملكة العربية السعودية حاليًا هو عطا الله سلامة حسين بطي. * ومن الفخوذ التي دخلت من بني عطية مع الحويطات العطاطرة والخفرة والعداسين، والحويطات شأنهم شأن جميع القبائل العربية دخل فيهم فخوذ بل عشائر منزوعة من قبائل عربية مثل حرب وبني عطية والأحيوات وجهينة وبلي وغيرهم. كما مع الحويطات عشيرة من الجعافرة من عَنَزة تسكن التَهَم وتدعى الذنيِّبات. ومن الحويطات قسم كبير تحضَّر في مدينة تبوك، وكذلك في ضبا وحقل في شمالي غرب المملكة العربية السعودية.
[ ١ / ١٢٢ ]