٥٦ - شاكر الخالدي: كان من كتاب محكمة القدس الذين أعادهم العثمانيون بعد عودتهم لبيت المقدس عام ١٢٥٦ هـ (^٤).
_________________
(١) أخبار الخلفاء ص ١٣٨، ١٣٩، الروض البسام ص ٩، ١٠.
(٢) تاريخ عسير لإبراهيم بن علي الحفظي تحقيق وتعليق محمد بن مسلط بن عيسى الوصال البشري ص ٤٧.
(٣) إمتاع السامر ص ٢٠٢.
(٤) بلادنا فلسطين ج ١٠/ ٢ ص ٣٥٧.
[ ٦ / ٣٤٠ ]
وهو من عائلة آل الخالدي بالقدس التي ينتهي نسبها إلى خالد بن الوليد - ﵁ (^١).
٥٧ - شمس الدين بن محمد بن يوسف الخالدي الصفدي، والخالدي: نسبة إلى خالد بن الوليد - الصحابي الجليل - ﵁.
أخو الشيخ أحمد بن محمد بن يوسف الخالدي الصفدي صاحب الترجمة السابقة بحرف الألف من هذا المبحث.
والشيخ شمس الدين الخالدي أكبر سنا من أخيه الشيخ أحمد الخالدي.
لما وصل شمس الدين وأخوه أحمد إلى مرتبة الرحلة سافرا إلى مصر لطلب العلم، وقرأ شمس الدين على مذهب الإمام محمد بن إدريس الشافعي، وقرأ أخوه أحمد على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان، وبرع كل منهما في مذهبه. وقد أجاز محمد بن عبد الرَّحمن البهنسي أحمد الخالدي في البخاري سنة ٩٩٤ هـ (^٢).
٥٨ - شوكت الخالدي: عندما صدرت أول حولية لنظارة المعارف العمومية العثمانية عام ١٩١٦ م كان شوكت الخالدي من موظفي المتصرفية بالقدس المسؤولين عن المتحف (^٣).
وشوكت الخالدي هذا من عائلة آل الخالدي بالقدس التي ينتهي نسبها إلى خالد بن الوليد (^٤) - ﵁. .
_________________
(١) الروض البسام ص ١٧، انظر: ترجمة خليل جواد في حرف الخاء من هذا المبحث.
(٢) أعلام فلسطين ج ١ ص ١٧٥، ترجمة أخيه أحمد الخالدي السابقة ومصادرها في حرف الألف من هذا المبحث.
(٣) بلادنا فلسطين ج ١٠/ ٢ ص ١٣٤، ١٣٥، ١٣٨.
(٤) الروض البسام ص ١٧، انظر ترجمة الشيخ خليل الخالدي السابقة بحرف الخاء من هذا المبحث.
[ ٦ / ٣٤١ ]