١٥٠ - يحيى محيى الدين أبي المحامد بن إبراهيم شمس الدين أبي المجد بن محمد ابن أحمد الخالدي المخزومي الشبذي، نزيل بغداد، المحدث، الصدر العالم، خازن الكتب بالمستنصرية، وهو يحيى بن إبراهيم بن رشيد الدين أبي الفضائل محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن حسان بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن سيف الله خالد بن الوليد المخزومي الشبذي، من البيت المعروف بالعلم والفضل.
ولد ببلاد الترك، ونشأ في خدمة والده، وجده.
سمع من والده، وجده، وجماعة من مشايخ تركستان وما وراء النهر.
توفي ليلة الجمعة ٧ رجب سنة ٦٨٢ هـ (^٤).
_________________
(١) انظر: الروض البسام ص ١٧، ترجمة الشيخ: خليل الخالدي بحرف الخاء من هذا المبحث.
(٢) تحفة الألباب شرح الأنساب ج ٢ ص ٢٠٢.
(٣) جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ١٤٧، المعارف لابن قتيبة ص ٢٦٧.
(٤) تاريخ المستنصرية ج ٢ ص ٧٩، ٨٠، ١٢٤، المشتبه في الرجال وأسمائهم وأنسابهم ج ١ ص ٣٧٤، تلخيص مجمع الآداب ص ٤٢٧ - ٤٢٨ رقم الترجمة: (٨٨٠).
[ ٦ / ٤١٣ ]
١٥١ - يحيى بن إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن خالد بن محمد بن نصر القيسراني المخزومي شهاب الدين.
ونسبه كاملًا هو: يحيى بن إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن خالد بن محمد بن نصر بن صغير بن داغر بن نصر بن داغر بن محمد بن خالد بن نصر ابن داغر بن عبد الرحمن بن المهاجر بن خالد بن الوليد -﵁- المخزومي (^١).
وقد سمع المترجم له من جده، ومن عمه: عبد العزيز بن محمد بن عبد الله القيسراني (^٢).
كان كثير التجمل في ملبوسه وهيئته كلها حتى كان ابن فضل الله يقول: المولى شهاب الدين جمال الدين. وكان يكتب قلم الرقاع قويًّا إلى الغاية، ثم باشر توقيع الدست بعد أبيه سنة ٧٣٦ هـ ثم ولي كتابة السر بعناية، ثم انتقل إلى القاهرة فكتب الإنشاء، ثم عاد إلى توقيع الدست بدمشق. قال الصفدي: صحبته أكثر من عشرين سنة وما رأيت منه سوءًا قط، وكان يتودد للصالحين، ويكثر الصوم والعبادة، ويصبر على الأذى، ولا يعامل صديقه وعدوه إلا بالخير وطلاقة الوجه، وكان مرض بعلة الاستسقاء وطال به الأمر إلى أن مات في يوم الأحد ٢١ رجب سنة ٧٥٣ هـ، وصلى عليه بالجامع الأموي بعد العصر (^٣).
١٥٢ - يحيى بن خالد بن محمد بن نصر بن صغير المخزومي القرشي، المنعوت بالشهاب، ويكنى بأبي جعفر، حفيد الأديب: محمد بن نصر بن صغير صاحب الترجمة السابقة بحرف الميم من هذا المبحث.
ونسنبه كاملًا هو: يحيى بن خالد بن محمد بن نصر بن صغير بن داغر بن نصر بن
_________________
(١) تذكرة النبيه ج ٣ ص ١٧٠، انظر: ترجمة جده الأعلى: محمد بن نصر بن صغير السابقة بحرف الميم من هذا المبحث.
(٢) الوفيات لتقي الدين السلامي ج ٢ ص ١٥٠، ١٥١.
(٣) الدرر الكامنة ج ٥ ص ١٨٩.
[ ٦ / ٤١٤ ]
داغر بن محمد بن خالد بن نصر بن داغر بن عبد الرحمن بن المهاجر بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي.
كان من الرؤساء المشهورين، والكبراء المعروفين بمدينة حلب، تقدم عند ملكها الظاهر، وكان له من الحظ الوافر. سمع من أبي حفص ابن طبرزد عند قدومه حلب وحدث عنه. رآه الإمام جمال الدين أبو حامد محمد (ابن الصابوني) في دمشق وسأله عن مولده فذكر له أنه في سلخ شهر رمضان سنة ٥٨٧ هـ بحلب (^١).
١٥٣ - ياسين الخالدي: كان من رؤساء بلدية القدس الذين بلغ عددهم من عام ١٨٦٣ م حتى عام ١٩١٣ م ستة عشر رئيسًا. وكان من مستقبلي الإمبراطور (غليوم) عام ١٨٩٨ م عند رحلته التي زار فيها القدس، حيث استقبل ياسين الخالدي الإمبراطور وهو في طريقه إلى المضارب بخطاب هنأه فيه بسلامة الوصول بالنيابة عن أهل البلد، فشكره جلالته على الحفاوة التي قوبل بها (^٢).
وياسين الخالدي هذا من عائلة آل الخالدي بالقدس التي ينتهي نسبها إلى خالد بن الوليد -﵁ (^٣).
١٥٤ - يسن الخالدي: ابن أخي الشيخ روحي الخالدي صاحب الترجمة السابقة بحرف الراء من هذا المبحث.
كان يسن الخالدي أحد كُتَّاب محكمة القدس الذين أعادهم العثمانيون بعد عودتهم لبيت المقدس عام ١٢٥٦ هـ -١٨٤٠ م (^٤).
_________________
(١) تكملة إكمال الإكمال ص ٢٤١، ترجمة والده: (خالد) السابقة بحرف الحاء من هذا المبحث، وترجمة جده: (محمد) السابقة بحرف الميم من هذا المبحث، وترجمة أخيه: (سعيد) في الوافي بالوفيات ج ١٥ ص ٢١٧، وفي حرف السين من هذا المبحث.
(٢) بلادنا فلسطين ج ١٠/ ٢ ص ٨٩، ٩٢، ٢٠١.
(٣) انظر: الروض البسام ص ١٧، ترجمة الشيخ: خليل الخالدي السابقة بحرف الخاء من هذا المبحث.
(٤) بلادنا فلسطين ج ١٠/ ٢ ص ٣٥٧، رجال من فلسطين ص ٧١، ٢٠٣، ٢٦٥ - ٢٧٠.
[ ٦ / ٤١٥ ]
١٥٥ - يوسف ضياء باشا الخالدي: هو يوسف ضياء الدين باشا ابن الحاج محمد علي الخالدي.
ونسبه كاملًا هو: يوسف ضياء الدين بن محمد بن علي بن خليل بن محمد صنع الله بن خليل بن شرف الدين بن عبد القادر بن طه بن صالح بن يحيى بن محمود ابن زين الدين بن عبد القادر بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد الله بن جمال الدين بن عبد الوهاب بن سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن صالح بن علي بن جعفر بن مصلح بن غانم بن أوفى بن سليمان بن جعفر بن محمد بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي. يلتقي مع خليل جواد في جدهما الأعلى: خليل بن محمد صنع الله ابن خليل الخالدي، قاضي ولاية أرض روم في الدولة العثمانية. وهو قريب روحي الخالدي.
ولد المترجم له سنة ١٢٥٥ هـ في مدينة القدس، ونشأ بها، وتلقى علومه في إحدى المدارس الإنجليزية، ثم في فرنسا، وتولى عدة مناصب كتابية وإدارية منها: قائم مقام (موطكي) في الشمال الغربي من (بتليس) مركز الولاية، وكان من زعماء المعارضة في القرن التاسع عشر، فلم يسكت عن مخالفة السلطان والحكومة لمواد الدستور بداعي أن تبديل مواده يجب أن يتم عن طريق المجلس. كان أول من أدرك أن اليهود يهدفون إلى إقامة دولة يهودية في فلسطين، وحذر الدولة العثمانية من ذلك. وبعث برسالة بهذا الصدد إلى حاخام فرنسا (زادوك كان). وكان كلما تولى عملًا في بلاد أعجمية حذق لغتها، فتعلم اليونانية، والكردية، وألف فيها كتاب (التحفة الحميدية، في اللغة الكردية). وعين أستاذًا للغة العربية وآدابها في جامعة فيينا، وجمع أشعار لبيد في ديوان طبعه في فيينا سنة ١٨٨٠ م.
كان من المشتغلين بالعلم، المحبين لنشره بالمحاضرات والمقالات، وأقام في الأستانة سوقًا أدبية سماها: (عكاظ) آزره فيها بعض معاصريه من الأدباء، واختير نائبًا عن القدس في مجلس المبعوثين في الأستانة.
[ ٦ / ٤١٦ ]
توفي سنة ١٣٢٤ هـ - ١٩٠٦ م بالقدس (^١).
١٥٦ - يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ملَّا حسين الخالدي المخزومي.
والده الشيخ الجليل عبد الرحمن الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل خالد بن الوليد -﵁- وصاحب الترجمة السابقة بحرف العين من هذا المبحث.
ويقيم يوسف هذا بطهران. وهو من أهل الفضل، ومن خير خلف لخير سلف (^٢).
١٥٧ - يونس شرف الدين بن زين الدين عبد اللطيف بن شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن شيخ الإسلام شمس الدين محمد بن جمال الدين عبد الله الديري الخالدي.
ونسبه كاملًا هو: يونس شرف الدين بن زين الدين عبد اللطيف بن شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن شيخ الإسلام شمس الدين محمد بن جمال الدين عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن مصلح بن أبي بكر بن سعد الدين القاضي ابن علي بن جعفر بن مصلح بن غانم بن أوفى بن سليمان بن جعفر بن محمد بن خالد بن الوليد -﵁.
كان من الفضلاء، وكان موجودًا في حدود سنة ٨٦٠ هـ. وتوفي قبل والده (^٣).
_________________
(١) الأعلام الشرقية ج ٤ ص ١٦٠، بلادنا فلسطين ج ١٠/ ٢ ص ٤٨، ٢٠١، ٣٥٨، ٣٥٩، ٣٦٢، رجال من فلسطين ص ٧١، ٢٦٣، ٢٦٥، الموسوعة العربية الميسرة ص ٧٤٩، معجم الأعلام ص ٩٦٦، انظر: ترجمة كل من محمد صنع الله بن خليل، وحفيده: خليل جواد السابقتين.
(٢) انظر: ترجمة والده السابقة، تاريخ لنجة لحسين العباسي ص ٥١.
(٣) انظر: التعليقات السنية بحاشية الفوائد البهية في تراجم الحنفية ص ٨٠، ترجمة والده عبد اللطيف ومصادرها بحرف العين من هذا المبحث، ترجمة عمه لوالده برهان الدين إبراهيم بن محمد الديري الخالدي السابقة بحرف الألف من هذا المبحث.
[ ٦ / ٤١٧ ]