إذا كان سكان بلدة الليث كسكان أية بلدة تكون خليطا من أفناء الناس، فإن سكان القرى والأودية المحيطة بها هم قبائل يعودون إلى جذور موغلة في التاريخ، كفهم وكنانة وبجيلة وغيرها.
وتقطن اليوم حول الليث قبائل عديدة، منها:
١ - الأشراف ذوي حسن: هم أبناء حسن بن عجلان بن رُميثة بن أبي نمي الأول، وهو محمد بن أبي سعيد بن حسن بن قتادة.
وكان لحسن من الولد: بركات، وإبراهيم، وأبو القاسم، وعلي، وهؤلاء هم جدود الأشراف ذوي حسن، ومن فروعهم:
أ- آل إبراهيم أو أولاد إبراهيم، ومنهم:
ذوو عياف، والصعوب، والصمدان، وآل محيي الدين.
ب- أولاد بلقاسم، ومنهم: الحواتمة، والقواسمة، وآل سنبوك، والمرايسة، وآل رميثة، والنعرة، وآل عساف، والخمجان، وآل علي.
ج- ذوو بركات بن حسن: ولم تصلنا معلومات عن فروعهم.
د- آل حسن بن أحمد: ولعلهم من ذرية علي بن حسن.
هـ- آل هاشم: ولعلهم كذلك من ذرية علي.
وديارهم: من الليث إلى قرية دوقة، ولهم أسفل واديي حَلْية وعُلْيب عندما يفضيان إلى الساحل، ويسمونهما الشواق: الشاقة الشامية والشاقة اليمانية، وهم أهل كرم وشجاعة وخصال حميدة، ومن وصفهم بغير ذلك فقد ظلم نفسه (^١)، ولهم إمارة سيأتي ذكرها.
_________________
(١) يقصد فؤاد حمزة في كتاب قلب جزيرة العرب والذي أساء لهم وقدح في خصالهم.
[ ١١ / ٦٦٣ ]
٢ - بنو فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وتنقسم قبيلة فهم اليوم إلى:
أ- بلحارث، وهم غير بلحارث الأزد، ومن فروعهم: آل إبراهيم، والفُتَنة، والحسنة، وآل مخضور، والخلوان، وبنو معاوية، والرعود، والشُّمَلة، والحُمدة.
ب- أهل القُرنة، ومن فروعهم: الكُشَّر، والبراهمة، والحزمان.
وكانت ديار عدوان وفهم شرق الطائف وشماله، فحدثت بينهم حروب أجلت فهم إلى هذه الديار فنزلوا على بني صاهلة من هُذيل، في أضم ويلملم، ثم غلبت فهم بني صاهلة على أرضهم، فأصبحت صاهلة بويتات قليلة في جوف فهم.
وديارهم اليوم: صدور وادي يلملم، وخاصة الجانب اليماني منه، وبعض فروع وادي الليث الشامية، مثل: ذرا وجدم، وما سال فيهما، ويجاورهم من القبائل، شمالا هُذيل، في عروان وما صاقبه، وغربا بنو شعبة من كنانة، وفي الشمال الشرقي ثقيف ومن الجنوب الشرقي بنو سعد، على أعلى نواشغ الليث.
أما من الجنوب فوادي الليث بقبائله المتعددة، مثل بجالة، وبني يزيد، وذبيان، وغيرها.
٣ - عضل (^١): هم بنو عضل بن الهُوْن بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مُضَر كانوا ممن أوقع يوم الرجيع بالنفر السبعة الذين، بعثهم رسول الله -ﷺ-، إلى لحيان، وشاركتهم في ذلك القارة، وخبرهم مبسوط في أمهات كتب التاريخ العربية (^٢). ويبدو أن الذين كانوا عند الرجيع شمال مكة قسم من عضل لا عضل كلها، إذ إن ديارها الأصلية كانت جنوب مكة، ولهم وادي مركوب، وواد صغير بين مركوب والغالة يسمى مرخ، ولهم أعالي وادي الغالة، كل ذلك بين مكة والليث.
_________________
(١) معجم قبائل الحجاز (عضل).
(٢) سيرة ابن هشام: ١٦٩، ١٧٠، معجمي ياقوت والبكري (الرجيع)، نهاية الأرب للقلقشندي، عضل الاشتقاق لابن دريد: ١٧٨، ١٧٩، ومعجم معالم الحجاز (الرجيع).
[ ١١ / ٦٦٤ ]
ومن فروعهم: الحلقة، وبنو عباد -بالتخفيف- والجنون، ومنهم العيضة، أي من الجنون.
٤ - الأشراف الثعالبة: نسبهم إلى ثعلبة بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله بن أبي الكرام ابن موسى الجون ابن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الحسن السبط ابن علي بن أبي طالب ويسكنون الخبت بين جدة والليث، ومن فروعهم (^١): ذوو مسعود، والطواحرة، وذوو لفَّاي، والمسافرة، والدهالكة، وذوو أحمد، وهذه الفروع تسكن حول مجيرمة والغصن، من الخبت الذي تصب فيه أودية ما بين مكة ويلملم، والعسوم، والقراريص، وذوي مكمِّل، والحجارية، والضبسة، والفواضلة.
وهذه الفروع تسكن حول قرية الغالة، شمال الليث.
٥ - بطون من كنانة: ويسكن قرب وادي الليث من الشمال وفي غُميقة بطون من كنانة، منهم: الجبرة حول غميقة، والزنابحة في وادي الخرقان والغالة، ورحمان كذلك، ولكنانة بحث مستقل ليس هذا مكانه.
٦ - بطون من حرب (^٢)، ويسكن حول الليث بطون من حرب، منهم مُزَينة، والمواوير قرب غُميقة.
٧ - بنو هلال: قبيلة صغيرة تسكن جبل عَفف، جنوب شرق بلدة الليث، وتنتسب إلى بني مالك من بجيلة، ومن فروعها:
آل الشيخ (^٣)، والحنشة، والمُطَرة، والمسافرة، والشُّنتة، والعُكَسة، وأهل إنحو، وآل خَمِيسة، والغبرة، والجنادية. ولكن قيل لي: إنهم كانوا مع بني شهاب، ثم انفصلوا، وهذا مرجح لبعدهم عن ديار بني مالك، فإذا كان الأمر كذلك فهم من كنانة، وهذا أرجح.
_________________
(١) قبائل الطائف.
(٢) انظر نسب حرب - للبلادي.
(٣) معجم قبائل الحجاز للبلادي.
[ ١١ / ٦٦٥ ]
٨ - الحضاريت: فرع صغير يسكن الشاقة اليمانية، ولاسمهم قصة ذكرتها (في معجم قبائل الحجاز) ط ٢، وتأتي في السُّرين، بعد هذا.
٩ - بنو يزيد: قبيلة صغيرة تسكن وادي سلبة من روافد الليث العُلى وما جاوره، وهم فرع من عُمَرين من ثقيف، وليست هذه ديار ثقيف، ثم يلمون إلى ثقيف ترعة في الصيحة.
ومن فروع بني يزيد:
أ- الطرفاء، ومنهم آل بنيان، والعمشان، وآل صبحي، والرواشدة، وآل عاشة، (أي عائشة).
ب- آل حسن، ومنهم: الهُتَمة، والطُّوَرة، وآل خُرَيج، والزُّرَقة، وآل عجلان.
١٠ - بجالة: قبيلة صغيرة تسكن أعالي وادي الليث (^١)، ولها تانة وذهب، في الليث، ووادي تُسْبح في عيار.
ويظهر أنها قديمة عريقة، حيث جاء في كثير من المصادر: بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد.
وهذه ديار مضر، ومنها تفرقت إلى بقية أقطار الإسلام.
والنسبة إليهم بجالي -بالتخفيف- ومن فروعهم:
أ- بنو جابر، وفيه من البطون الصغيرة: آل مفلح، وآل عيسى، وآل عابد، والحُمَرة.
ب- البارقية، وفيه من البطون: الشيقة، وبنو سهم، وبنو مالك، وآل مروان.
١١ - ذُبْيان: وهذه تنتسب إلى ثقيف، فقد تكون من ثقيف أصلا أو حلفا، وفي ثقيف ترعة ذبيان أخرى فلعل تطابق الأسماء شجع هذه القبيلة على الإدعاء
_________________
(١) معجم قبائل الحجاز.
[ ١١ / ٦٦٦ ]
بالنسبة إلى تلك، وهو داء قديم في القبائل، وخاصة محاولة الالتصاق بالقبائل القوية أو العريقة، وقد تكون هذه فرع من تلك، كلا الأمرين جائز.
وقال شيخ: بل ذبيان هذه من عفيف من بني مالك، فانفصلت عنها، والله أعلم. وتسكن هذه القبيلة بين العرج وأضم، وكلاهما من روافد حلية، ومن فروعها:
أ- بكر، ومنهم: آل عنادة، والبساس، والهواملة.
ب- آل جابر، ومنهم: الهملان، والسبعة، وأهل صبح، وآل معلَّى والأحلاف.
وكلمة الأحلاف تكثر في قبائل اليمن، ذلك أنهم يعتزون بأصولهم أيما اعتزاز، فإذا حالفتهم فروع من القبائل الأخرى ضموا الأحلاف بعضها إلى بعض وعدوها فرعا مباريا للفروع الأصل له ما لها وعليه ويميزه اسمه عنها.
١٢ - عَفيف: فرع من بني مالك من بجيلة، ومن فروعه: آل جاملة، وآل صفية والمحاميد. ويسكنون أضما، وهو واد من روافد حلية.
١٣ - مَتْعان: قبيلة تسكن أعلى وادي حلية، وأعالي وادي العرج وبعض نواشغ الليث الجنوبية، ويسمى صدر حلية (حلية متعان) لغلبتهم عليه، ولهم فيه سوق الربوع في العين من حلية.
ومن فروعهم (^١):
أ- الغمايات، ومنهم: آل خليفة، وآل إبراهيم، والمعاصبة، والحجرة، وآل ردة، والحُنشا، والجوابرة.
ب- الرَّيَاحين، ومنهم: آل سعيد، والجرداء، وآل فاضل، والجحادلة.
ج- السُّلَّم، ومنهم: آل حمدة، والردحة، وآل مسعود، والرزقة.
د- الثُّوَبَة: ومنهم العبادلة، والهماهمة.
_________________
(١) معجم قبائل الحجاز.
[ ١١ / ٦٦٧ ]
١٤ - بعض بني الحارث: ويسكن بعض فروع وادي الليث من أعاليها فروع من بلحارث الأزدية (^١) وأهمها هنا بينوس، حيث تسكن وادي فلح، ومقسا، من روافد الليث.
١٥ - بعض فروع بني سعد بن بكر، ومنهم هنا: رُبيع، يسكنون رقية من روافد الليث أيضا.
١٦ - ويسكن صدور عُليب بطون من زهران، ومنهم: آل يحمد، يسكنون وادي مَدَع من روافد عُليب وبني علي، سكان الجرداء (جرداء بني علي) وآل سعيد، والقَريع من روافد عليب، تسكنه بطون من زهران منها آل سهلة، وآل سويدي.
١٧ - هَتَّان: قبيلة صغيرة تسكن عليب، ويقولون لهم (الفقهاء) وهم سادة حُسَينيون، ومن فروعهم: آل حسين، آل حوت، آل خضر، آل أبي الرمش.