وولَد جُذام بن عَدِيّ - وإنما سُمي جُذامًا أن ابن عمَّ له ضَرَب يده فجذمها -: حرامًا، وحِشْماَ.
فوَلَد حِشْم بن جُذام: بُديلًا.
فوَلَد بُديلُ: سُودًا، وشنْوة فوَلَد سُود بن بُديلُ: عَمْرًا، وبَكرًا.
فوَلَد عَمْرو بن سُود: عُدَيًا، بطن فوَلَد بَكر بن سُود: حَبِيبًا، وعُقبَة.
وولَدَ شنْوة بن بُديلُ: مَالِكًا، والهَزْن.
فوَلَد مَالِك بن شنْوة: أسْلم، وعَوْفًا.
فوَلَد أسْلم بن مَالِك: عتياَ، وهم اليوم في شيبان، وفيهم قال عَدِيّ بن زَيْدٍ:
فإِنَّكَ والَّذي نَرْجو وترْجو … كَما تَرْجو أَصاغِرَها عَتيبُ
[ ١ / ٢٠١ ]
وكان مَالِك في ذلك الزمان أغار عليهم فسبى الرجال، وكانوا عِنده، فكانوا يقولون: إذا أَدْرك صبياننا افتكونا فلم يزالوا عنْده حتى هلكوا فكانوا مثلًا.
فوَلدَ عتيب بن أسْلم: دهْرًا، وجاحِفًا، وعبْد اللهِ.
وولَدَ عَوْف بن مَالِك: حريًا، بطن.
فوَلَد حَرِي بن عَوْف: القاطِع، وهم بالفَرما، والبقارةَ والورادةلهم عددٌ.
فولَدَ إياس بن حرام: سَعْدًا.
وولَدَ سَعْد بن إياس بن حرام: غطفَانَ، وأفصى، اليهما عدد جُذام وشرفها.
فولَدَ أفصى بن سَعْد: زَيْد مَناة، وتيْمًا.
فولَدَ زَيْد مَناة بن أفصى: وائِلًا، بطن، ومَالِكًا إليهما البيت.
منهم: روْحُ بن زنباع بن سَلَمة بن حُداد بن حديدة بن أُمية بن آمرئ
[ ١ / ٢٠٢ ]
القَيْس بن جُمانةَ بن وائِل بن مَالِك بن زَيْد مَناة بن أفصى.
وقَيْس بن زَيْد بن حَيان بن آمرئ القَيْس بن ثَعْلَبة بن حبِيب بن ذُبيان بن عَوْف بن أنمار بن زنباع بن مازِن بن سَعْد بن مَالِك بن زَيْد مَناة بن أفصى، وفد إلى النبي ﷺ، وكان سيدًا، وعقد له النبي ﷺ على بني سًعْد بن مَالِك.
وابنه ناتِل بن قِيْس، كان سيد جُذام بالشام؛ وهو الذي رد على روح ابن زنباع حيث انتسب إلى بني أسد بن خُزيمة، فجاء ناتِل فقال: أين قَامَ هّذَا الغادِر الفاجِر روْح قبل هاهُنا، وكان شيخًا يومئدٍ، وروح شابًا، فقال: ما تعرِف هَذَا النسبِ نحن بنو قَحْطان.
وولَدَ غطفان بن سَعْد: عُنيسًا، ونضْرةَ، وأيامَة، وعَبْدة، وضًرْبًا، بطون كلهم؛ وعَبْد اللهِ في غطفان قَيْس.
[ ١ / ٢٠٣ ]
فولَدَ أيامَة بن غطفان: فوقَة، وغَنْمًا، وسَعْدًا.
منهم: روْح بن شُرَحَبِيل بن عَبْد اللهِ بن ثَعْلَبة بن جُليحة بن حَارِثة بن زَيْد بن كَرَمة بن سَعْد بن أيامَة بن غطفان، وعِداده، في كِنْدة في بني شجرةٍ.
وولَدَ عُنيس بن غطفان: أياسًا، وحُييًا.
فوَلَد أياس بن عُنيس: كَعْبًا.
فوَلَد كَعْب بن أياس: عَليًّا.
فوَلَد عَليّ بن كَعْب: ثعْلَبة، وكَعْبًا.
فوَلَد كَعْب بن عَليّ: عُبيْدًا، والأحنْف، بطن، وعَوْفًا.
فوَلَد عُبيْد بن كَعْب: نُبيحًا، وسيرًا بطن، وخصيبًا بطن.
فوَلَد نُبيح بن عُبيْد: حديدة، وصُليْعًا بطن، وصفارة، وأمرأ القَيْس، امهما دالة بها يعرفون.
فوَلَد حديدة بن نُبيح: قُرْطًا، وعُتبةَ.
فوَلَد قُرْط بن حديدة بن نُبيح: الضُبيب، بطن عظَيم، لهم عددٌ وشدَّةٌ، ومَالِكًا، ورَبِيعَة.
وولَدَ الضُبيب بن قُرْط: أميةَ، وزَيْدًا، وعَمْرًا ومَالِكًا، وثَعْلَبةَ.
وولَدَ ثَعْلَبةَ بن قُرْط: أحسن، ومُهصِرًا.
منهم: نُبيط بن عَمْرو بن عُتبة بن حديدة بن نُبيح، بطن.
ووَلَد عَوْف بن كَعْب بن عَليّ بن كَعْب بن أياس: الأصْرم، ومُلحمًا؛
[ ١ / ٢٠٤ ]
امهما: الخضراء بها يعرفون، وإليها يُنسبان.
وولَدَ ثَعْلَبةَ بن عَليّ بن كَعْب بن أياس: غَنْمًا.
فولَدَ غَنْم بن ثَعْلَبةَ: مطرودًا.
فولَدَ مطرود بن غَنْم: عَدِيًّا، وقَيْسًا.
فولَدَ عَدِيّ بن مطرود: نُفاثة بطن، لهم شِدة وجَمَاعةُ.
فولَدَ قَيْس بن مطرود: مبْذُلًا، لهم شِدة وجَمَاعةُ.
هؤُلاء جُذام.
[ ١ / ٢٠٥ ]