ووَلَدَ جَرْوَل بن ثُعَلُ: مُعَاوِيَةَ، ورَبِيعَةَ، ورُكَيْضًا، وعَتِيكًا بَطن.
فَوَلَدَ مُعَاوِيَةَ بن جَرْوَل: سِنْبِسًا بَطن، ولَوْذَانَ، بَطن أُمُّهُما: أُمَيْمَةُ بِنْت عَبْدِ الله بن الدُّول بن حَنيِفَةَ بن لُجَيْم.
[ ١ / ٢٤٧ ]
فَوَلَدَ: سِنْبِس بن مُعَاوِيَةَ: لَبِيِدًا، وعُمُرًّا، ويُقَال لبَني عُمُرّو: بَني عُقْدَةَ؛ وهي أُمُّهُم، وهي عُقْدَةَ بِنْت مَعْبر من بَني بَوْلَان.
فَوَلَدَ عَدِيّ بن سِنْبِس: أبانًا، وهو في دَارِم؛ يَقُولُون: أبان بن دَارِم.
فمن بَني سِنْبِس: قَيْس بن عَائِذ بن قَيْس بن خُزَيمَةَ، بن جَرِير بن عَدِيّ بن حِرْمِز بن مُحْصبِ بن حِرْمِز بن لَبِيِد، الَّذي خَاصَمَ عَدِيّ بن حَاتِم بن الرُّاية يَوْم صُفَيُّن مع عَلِيّ بن أبي طَالِب ﵇.
وقصي بن ظَالِم بن خُزَيمَةَ، وَفَدَ إلى النَّبي.
وعَبْدِل بن الحُعَلِ بن لَبِيِد بن جَرِير بن عُمُرّو، عَلِيًّا ﵇.
والسُّلَيْلُ بن زَيْد بن مَالِك بن المُعَلّى، الَّذي غَرِقَ يَوْم عبر المُسْلمون إلى المَدَائِنِ، وَلَم يَغَرْق غَيْرُه.
وزَيْد بن حِصْن بن وَبَرَةَ بن جُوَيْن بن عُمُرّو بن جَرْموز، رَأَسَ
[ ١ / ٢٤٨ ]
الخوارج يَوْم النَّهْرَوان، وفيه يَقُولُ العَيْزَارُ بن الَأْخَنس السَّنْبِسي:
إِلى الله أَشْكُو أَنَّ كُلَّ قَبِيلَةِ … مِنَ النَّاسِ قَدْ أَفْنَى الجَلادُ خِيَارَها
سَقَى الله زَيْدًا كُلَّمًا دَرَّ شَارِقٌ … وأَسْكَنَ مِنْ جَنَّاتِ عَدْنٍ قَرَارَهَا
ورَافِع بن عُمَيْرِة بن جَابِر بن حَارِقَةَ بن عُمُرّو، الحدَرَجَان بن
مِخضب، الدَلِيلُ الَّذي قِيلَ فيه:
يا وَيْل أُمّ رَافِعٍ أَنَّى اهْتَدى … فَوَّزَ مِنْ قُراقِرٍ إِلى سُوَى
خِمْسًَا إِذا ما سَارَها الجَيْشُ بَكى … مَا سَارَها قَبْلكَ إنسِيُّ يُرَى
والأَخْمَسُ بن جَابِر بن جَرْوَل بن سَلَامَةَ بن رَبِيع.
ومن بَني عُقْدَةَ: ذو الحَصِيرَيْنِ، وهو عَبْدِ المَلَكَ بن عَبْدِ الإله بن حَارِثَةَ بن غَزِيّةَ بن صُهْبَان بن عَمَمِيّ بن عُمُرّو بن سِنْبِس الَّذي ذكره حَاتِم في شعره.
وأُم عَبْدِ الله بن عَاصِم بن أبي سَلَامَةَ، جَدَّهُ عِرْكِز بن عَبْدِ الله الهَمْدَانيّ القائد.
وابن ابنُهُ عُقْبَة بن زَحْر بن ذي الَحِصَيريْن وهو عَبْدِ المَلَكَ بن عَبْدِ الإله بن
[ ١ / ٢٤٩ ]
حَارِثَةَ بن غَزِيّةَ بن صُهْبَان بن عَمَمِيّ بن عُمُرّو بن سِنْبِس، وكانَ شَرِيفًا.
ووَلَدَ رَبِيعَةَ بن جَرْوَل: أبا أَخْزَم، وهو هَزْومَة، وعُمُرّ.
فَوَلَدَ ابو أَخْزَم بن رَبِيعَةَ: أَخْزَم، والجد، بَطن.
فَوَلَدَ أَخْزَم: عَدِيًّا، يُقَال لهم بَنو الزَّعْرَاء، بَطن، ومُرًّا، والحِرْمِز، بَطن.
فَوَلَدَ عَدِيّ بن أَخْزَم بن أبي أَخْزَم: عَبْدِ شَمسْ، وامُرّأ القَيْس، وجَذِيمةُ، وأبا النُّعمَان، ونهْدًا.
فَوَلَدَ عَبْدِ شَمسْ بن عَدِيّ: عَدِيًّا.
ووَلَدَ امُرّؤ القَيْس بن عَدِيّ: الحَشْرَجَ، ومَالِكًا وعُمُرّو، وعَبْدِ رُضَا.
[ ١ / ٢٥٠ ]
فَوَلَدَ الحَشْرَجَ بن امُرّئ القَيْس: سَعْدًُا، وعَبْدِ الله، وحَارِثَةَ، وعَبْدِ رُضَا.
فَوَلَدَ سَعْدُ بن الحَشْرَجَ: عَبْدِ الله، ومِلْحَانَ.
فَوَلَدَ عَبْدِ الله بن سَعْدُ: حَاتِمًا، صُلَيْعًا.
فَوَلَدَ حَاتِم بن عَبْدِ الله: عَدِيًّا، وعَبْدِ الله.
فأما حَاتِم بن عَبْدِ الله فهو الجَوَاد.
وابنُهُ عَدِيّ وَفَدَ إلى النَّبي ﷺ ولم يَرْتَد عن الاِسْلَامِ، وشَهِدَ القَادِسيَّة، ومَهْرانَ وقُسَّ النَّاطِف والنُّخَيْلةَ ومعه اللَّواء. ثم شَهِدَ الجَمَلَ فَفُقِئت عَيْنُهُ يَوْمئذٍ وشَهِدَ صُفَيُّن والنَّهْرَوان، وماتَ زَمَن المُختَار وهو أبن عِشرِين ومَائَة سَنَة.
ومِلْحَانَ بن حَارِثَةَ بن سَعْدُ، كانَ شَرِيفًا، وله يَقُولُ حَاتِم بن عَبْدِ الله الطَائِي.
لِبَيْكَ على مِلْحَانَ ضَيْفٌ مُدَفَّع … وأَرَمَلَةٌ تُرخِي مَعَ اللَّيلِ أَرْمَلا
[ ١ / ٢٥١ ]
ولأم، وُحَلْيُس، وقُعَيْسيِسُ، ومِلْحَانَ بَنو غُطِيْف.
شَهِدَ صُفَيُّن مع مُعَاوِيَة بَنو غُطِيْف بن حَارِثَةَ بن سَعْدُ بن الحَشْرَجَ، وهم أخوة عَدِيّلأُمُّهُ.
وكانَ عَلِيّ بن أبي طالب ﵇ استعمل لأم بن غُطِيْف على المدائن حين سار إلى صُفَيُّن.
ووهم بن عُمُرّو بن حُوَيْص بن مَالِك بن امُرّئ القَيْس، الَّذي يَقُولُ " له حَاتِم الطَائِي ":
ألا أبلغا وهم بن عُمُرّو رسالةً … فأنتَ امُرّؤٌ بالخير والحلمِ أجدرُ
ويزَيْد بن عَدِيّبن قنافة بن عَبْدِ شَمسْ بن عَدِيّبن أَخْزَم الشَّاعِر.
وابنُهُ سَلَامَةَ، وهو المُهَلَّب، وَفَدَ إلى النَّبي ﷺ وهو أقرع فمسح رَسُولُ الله ﷺ فنبت فَسُمَّي المُهَلَّب.
[ ١ / ٢٥٢ ]
ومن بَني مُرّ بن أَخْزَم: أبو حَنْبَل، وهو جَاريَةُ بن مُرّ بن أَخْزَم، الَّذي نَزَلَ به امُرّؤ القَيْس بن حُجْر ومَدَحَهُ.
وقَيْس بن عَازِب بن أبي زُبَيْد بن عَدِيّبن جَذِيمةُ بن مُرّ بن أَخْزَم الفَارِس.
ومن بَني الحِرْمِز بن أَخْزَم: عَبَّادُ بن زَيْد، وهو البكاء بن ثُعَلُبَةَبن الحِرْمِز وقد رَأَسَ.
ووَلَدَ عُمُرّو بن رَبِيعَةَ بن جَرْوَل: أمَانًَا، وهم الأمِنْيون.
فَوَلَدَ أمَانَ بن عُمُرّو: مَالِكًا، وأفْصَى.
منهم: الطَّرمَّاحُ بن حَكِيم بن نَفْرِ بن قَيْس بن جَحْدر بن ثُعَلُبَةَبن عَبْدِ رُضَا بن مَالِك بن أمَانَ الشَّاعِر. وَفَدَ قَيْس بن جَحْدر على النَّبي ﷺ.
وثُرْمُلَةُ بن شُعَاث بن عَبْدِ كثري بن حَيَّةَ بن عُمُرّو بن مَالِك بن أمَانَ الشَّاعِر.
[ ١ / ٢٥٣ ]
وعَارِقُ، وهو قَيْس بن جِرْوَةَ بن سَيْف بن وائِلُة بن عُمُرّو الشَّاعِر.
والرَّبتسُ بن عَامُرّ بن حِصْن بن خَرَشَةَ بن حَيَّةَ وَفَدَ أيضًا إلى النَّبي ﷺ.
وعَرْعَرُ بن جَابِر ثُرْمُلَةُ.
وجَابِر بن حُرَيْش بن عَبْدِ رُضَا الشَّاعِر.
وشَمَّاخ بن عُمُرّو بن ثُعَلُبَةَ بن عَبْدِ رُضَا، الَّذي يَقُولُ له الشَّاعِر:
وشَمَّاخ بن عُمُرّو يبيتُ حَرورٍ … وما قد قَتَلَتُم سَمِينا
وعُبَيْد بن قَيْس بن جَحْدر، وكانَ شَرِيفًا.
وجفُ بن ثُعَلُبَةَ، كانَ من أشدِّ أهْلِ زَمَانِهِ.