وَوَلَدَ يَحَابرُ بن مَالِك، وَهْوَ مُرّاد: نَاجِيَة، وزَاهِرًا.
فَوَلَدَ نَاجِيَة بن مُرّاد: عَبْدَ اللَهُ، وعُمِيْرًا، ومُفْرِجًا، بَطن، وكِنَانةَ، ومَالِكًا، ويَشْكُرَ، ونمُرَّةَ؛ ورَدْمَان، مِنْ حِمْيَر ينَسَبُون إلى مُرّاد، وفي مُرّاد مِنْ الأزْدِ وغَيرهُم؛ وإِنَّما سُمُّوا مُرَادًا لأَنَّهم تمُرّدوا.
فَوَلَد عَبْدَ اللَهُ بن نَاجِيَة: غُطَيفًُا، بَطن، ويُقالُ إِنَّهُ مِنْ الأزْدِ.
فَوَلَدَ غُطَيفُ بن عَبْدَ اللَهُ: مُنَبَّهًا، وسَعْيدًا.
فَوَلَدَ مُنَبَّه بن غُطَيفُ: مَالِكًا، وكَعْبًا، والخيَارَ.
فَوَلَدَ مَالِك بن عَوْف بن مُنَبَّه: عُصْم.
فَوَلَدَ عُصْم بن مَالِك بن عَوْف بن مُنَبَّه بن غُطَيفُ: مُخَدَّشًا، وسَلَامَةَ.
فَوَلَدَ مُخَدَّش بن عُصْم: مُعَاوِيَةَ، والخيَارَ، وعَبْدَ عَوْف، وعَبْدَ اللَهُ.
[ ١ / ٣٢٨ ]
منِهم: عَمْرو بن قِعَاس بن عَبْدَ يَغُوث بن مُخَدَّش بن عِصَم، كانَ شَاعِرًا.
مِنْ وَلَدِه: هَانِئ بن عُرْوَةُ بن نمُرّان بن عَمْرو بن قِعَاس، قَتَلَهُ عُبِيْد اللَهُ بن زِيَاد مع مسلَمْ بن عَقِيلُ بن أبي طَالِب وصَلبَهُما بالكُوفَةِ، وهو حَيث يقولُ الأَخْطَلْ:
إِنْ كُنتِ لا تَدْرينَ مَا المَوتُ فانْظُرِي … إلى هَانِئٍ في السُّوقِ وابنِ عَقِيلِ
ومنِهم: هانئ، وشَرِيكُ ابنا عُتْبَة بن عَبْدَ اللَهُ بن عَمْرو بن نمُرّان شَهِدَا القَادِسيَّةَ.
وشَرِيكُ بن عَمْرو بن عَبْدَ يَغُوث بن مُخَدَّش، كانَ يَوْمَ القَادِسيَّةَ قَد ضَرَبَ رُسْتمًا بالسَّيفِ.
ومَعْدَانُ بن المُتَوَّج بن نِمْران بن خَلِيفةَ بن مُعَاوِيَةَ بن مُخَدَّش، الَّذي كانض على أَهل حَضْرَمَوْت فَيأَخُذُ طَعَامَهم.
[ ١ / ٣٢٩ ]
وعَبْدَ اللَهُ بن الحَارِثَ بن دُرَيْج، الَّذي قَتَلَ حَجْرَانَ الحَارِثَيّ فَوَقَعتْ الحَرْب بينهم بالجَاهِليَّة.
ومنِهم: بكير، وَهْوَ الفضة، بن عَبْدَ اللَهُ بن سَلَمَةُ بن الأفعل بن كَعْب بن عَوْف بن مُنَبَّه بن غُطَيفُ، وَهْوَ الشَّاعِر.
والحَارِثَ وَهْوَ المثلَمْ بن قَيْس بن سَلَمَةُ بن بذي بن مُنَبَّه بن غُطَيفُ، قَتَلَته بَنو الحَارِثَ بن سَلَمَةُ يَوْمَ الرزم، يَوْمَ قَتَلَ حُصَيْن ذُو الغُصَّةِ.
ومنِهم: شَرِيك بن سُمَّي بن عَبْدَ يَغُوث بن جَزْء بن مُعَاوِيَةَ بن الذُويب بن مَالِك بن مُنَبَّه بن غُطَيفُ، كان عَلَى مُقَدِمَةَ عَمْرو بن العَاص في فَتَحَ مِصْرَ، وإليه ينَسَبُ كُوم شَرِيك نحو الاسْكَنَدَرِيَّة.
ومنِهم: فَرْوَةُ بن مُسَيْك بن الحَارِثَ بن سَلَمَةُ بن الذّؤَيْب، الشَّاعِر، وَفَد عَلَى النّبيّ صلى الله عليه وسلمواستعملَهُ عمُرّ بن الخَطَّاب عَلَى صَدَقاتِ مَذْحِج. ومن شِعْرِهِ:
[ ١ / ٣٣٠ ]
وَمَا ان ظَننَا جَبْن ولكن … مَنَايانا وطُعْمَة آخَرِينَا
وتَمِيم بن حُجْر، وَهْوَ الجُعَيْدُ بن مُعَاوِيَةَ بن الذّؤَيْب بن مَالِك بن مُنَبَّه بن غُطَيفُ، الَّذي أخذه عَمْرو بن مَامَة رَهينَةَ عن بَني مُرّاد، وقال حين نظر إليه: " نِعمَ وَصِيف الملِك " فلَمْا التقت مُرّاد وعَمْرو بن مَامَة شدّ عَليّه الجُعَيْدُ وَهْوَ يقولُ:
أيَ وَصِيف مَلِك تراني … ألا تَراني ساكِن الجَنَان
أَقَلْتهُ بالسَيْف إذا اسْلقاني … أُجيبُ لَبَيْه إذا دَعَانِي
فلَمْا غَزَا عَمْرو بن هِنْدُ مُرّادًا أتى بالجُعَيْدُ فحرقه بالنَّار.
وَوَلَدَ كُباثةُ بن نَاجِيَة بن مُرّاد: ذُهْلًا، وَهْوَ جَمَلُ، بَطن، لَهُم عَدَدٌ.
فَوَلَدَ جَمَلُ بن كُباثةُ: مُرًّا، ورَبَيعَةَ، وحَيَا، وكَعْبًا، وثَعْلَبَةَ، ومَالِكًا، وسَعْدًا.
فَوَلَد مُرّ بن جَمَلُ: مَالِكًا، وسَعْدًا.
فَوَلَدَ مَالِك بن مُرّ بن جَمَلُ: سَعْدًا، وبدًا، وعَبْدًَا.
فَوَلَدَ سَعْد بن مَالِك: رَبَيعَةَ، ومُعَاوِيَةَ.
فَوَلَدَ رَبَيعَةَ بن سَعْد بن مَالِك بن مُرّ: الحَارِثَ، وخُزَيمَةَ.
وَوَلَدَ مُعَاوِيَةَ بن سَعْد بن مَالِك: مُرًّا.
وَوَلَدَ بدا بن مَالِك بن مُرّ: مَازِنًُا.
فَوَلَدَ مَازِنُ بن بدا: سَلَمَةُ.
وَوَلَدَ سَعْد بن مُرّ بن جَمَلُ: عَامِرًا.
[ ١ / ٣٣١ ]
فَوَلَدَ عَامِر بن سَعْد: مَالِكًا، والحَارِثَ، ونَهَارًَا، يُقالُ لَهُم: المَعَاقِل.
ولبَني بهارٍ يقولُ الشَّاعِر:
لو كنت جارَ بَني نَهَارَ لَمْ تُرَمْ … دَاري وقُوتِلَ دُونَهما بِسِلاحِ
ولَذَبَ عَنها في الصُبَاح يَحَايِرَ … كالأَسَدِ في غمُرّاتِ كلِ صِياحِ
هَم يَمنعَوْنَ مِن المخازي جَارُهْم … إذ جارَ غَيْرُهْم كَبَيضِ أَراحِ
ومنِهم: عَمْرو بن عَبْدَ اللَهُ بن عَامِر بن نَهَارَ، وَهْوَ الأَجْدَعُ، جُدع يَوْمَ نِهَاوَنْد، وأَخُوهُ كان شَرِيفًُا.
ويَزَيْد بن شُرَيْح بن الحَارِثَ بن شَرَاحَيْل بن عَبْدَ اللَهُ بن عَامِر، وَهْوَ الشَّاعِر.
وزائدةُ بن سُمَّير بن عَبْدَ اللَهُ بن عَامِر بن نَهَارَ، قَتَلَ مع عَليّ بن أبي طَالِب ﵇ بالنَّهْرَوَان.
وعَبْدَ اللَهُ بن سُمَّير، ولَهُ يقولُ عُوَيْصمُ بن الأصْفَع:
أّقامَ ذُوو الآحاظِ مِن بُخلِ مَذْحِج … بِظبي وألقوا عِندَ ظَبي المرَأسَيا
ومَرْثِدُ بن الحَارِثَ بن قَيْس بن عَبْدَ اللَهُ بن سَلَمَةُ بن مَازِنُ بن بِدا بن مَالِك بن جَمِيلُ، وَهْوَ الوَافِد عَلَى عمُرّ بن الخَطَّاب، أمير المؤمِنين ﵁.
[ ١ / ٣٣٢ ]
وهِنْدُ بن عَمْرو بن جَدَلَةَ بن مَالِك بن كَعْب بن عَبْدَ بن رَبَيعَةَ بن جَمَلُ، قَتَلَ يَوْمَ الجَمَلُ مع أمير المؤمِنين عَليّ بن أبي طَالِب ﵇، قَتَلَهُ عَمْرو بن يثربي الضَّبي، وقال:
ان تَقْتِلونِي فانا ابنُ يَثربي … قَاتِلُعِلباءَ وهِنْدُ الجَمَلُي
ثُمَ ابن صُوحان عَلَى دين عَليّ
وكَعْب وَهْوَ الأسْلَعُ بن عَمْرو بن سَلَمَةُ بن كَعْب بن وائِل بن كَعْب بن جَمَلُ، قَتَلَ يَوْمَ مُرّج عذراء مع حُجْر بن عَدِيّ الكِنْدِيّ.
والحَجَّاج بن زِيَاد بن زَيْد مَنَاةُ بن سَلَمَةُ بن كَعْب بن وائِل بن كَعْب بن جَمَلُ الشَّاعِر.
وعَمْرو بن مُرَّةَ بن عَبْدَ اللَهُ بن طَارِق بن الحَارِثَ بن سَلَمَةُ بن كَعْب بن وائِل، وَهْوَ وألَيَهَةَ.
والأَسْوَدُ بن يَزَيْد بن الجَابِر بن عَمْرو بن رَبَيعَةَ بن مَالِك بن حَلَاوَةَ بن حَيّ بن جَمَلُ، كان من أصحاب عَلي ﵇، وشَهِدَ مَشاهِده.
[ ١ / ٣٣٣ ]
وَوَلَدَ نمُرَّةَ بن نَاجِيَة بن مُرّاد، يُقالُ هو نمُرَّةَ بن سَعْد: الحَدَّاء، وسِلَهُم، بَطن، لَهُم مَسْجْدٌ بِمِصْرَ.
وَوَلَدَ مُفْرِج بن نَاجِيَة: الحَارِثَ، وَهْوَ كدادة، بَطن، وقائفة؛ وَهْوَ عَامِر، وهما المصَعْبان، ويُقالُ انهما من الأزْدِ.
وَوَلَدَ يَشْكُرَ بن نَاجِيَة: سَلَمْان، ويُقالُ انه من الأزْدِ، بَطن.
منِهم: حَيَّان بن الحَارِثَ، قَتَلَ مع الحُسَينَ بن عَليّ ﵇، بالطَّفِّ.
وأبو دُوَيْلةَ، وَهْوَ الحَارِثَ بن عَبْدَ اللَهُ الشَّاعِر.
وَوَلَدَ رَدْمَان بن نَاجِيَة: قَرَنًا، وقَانِيةَ.
منِهم: أويسَ بن عَمْرو بن جَزْء بن مَالِك بن عَمْرو بن سَعْد بن عُصْوَان بن قَرنَ، وَهْوَ الَّذي يُقالُ لَهُ أويسَ القَرَنّي، كان مِنْ التَابِعينَ.
وَوَلَدَ مَالِك بن نَاجِيَة: ثَعْلَبَةَ، وَهْوَ فُجاءةُ، بَطن، يُقالُ انهم من الأزْدِ.
هَؤُلاءِ بَنو نَاجِيَة بن مُرّاد.
وهَؤُلاءِ