٣٩٥ - الرباب - بكسر الراء المهملة - قال المؤيد صاحب حما في تاريخه هم حي من طابخة من الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، والذي ذكره الجوهري في صحاحه: أن الرباب خمس قبائل تجمعوا فصاروا يدًا واحدة وهم. ضبة، وثور، وعجل، وتميم، وعدي، وقال ابن دريد في كتابه الاشتقاق، وهم تميم، وعدي، وعجل، ومزينه، وضبة. وقال صاحب العبر: هم بنو عبد مناف بن أد بن طابخة، ثم قال ومن بنيه تميم، وعدي، وثور، ومدحج كذا قال: وبلادهم بجوار بني تميم بالدهنا، وتفرقوا بعد ذلك عن الدهنا ولم يبق منهم أحد هناك، قيل سموا بذلك لأنهم غمسوا أيديهم في رب وتحالفوا عليه، وقال الأصمعي سموا بذلك لأنهم ترببوا أي تجمعوا، وقال ابن دريد هو مأخوذ من الربابة وهي خرقة يجمع فيها القداح وذكر أنه أحسن من الأول، قال الجوهري والنسبة إليهم ربي لأن الواحد منها ربة، والنسبة إلى الجمع الذي لم يسم به رجل يرد إلى واحده، كما يقال في النسبة إلى مساجد مسجدي.
٣٩٦ - الربائع - لقب على ثلاثة بطون من بني تميم من العدناينة،
[ ١٣٣ ]
وهم بنو ربيعة بن زيد بن مناه بن تميم، وبنو ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناه بن تميم، وتميم يأتي نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق.
٣٩٧ - الربيعيون - بطن من العرب عدهم الحمداني في أحلاف بن زيد ابن حرام بن جذام منازلهم بالخوف من بلاد الشرقية من الديار المصرية ولم ينسبهم في قبيلة أيضًا.
٣٩٨ - الرداليون - بطن من العرب، ذكرهم الحمداين في أحلاف بني زيد ابن حرام بن جذام ولم ينسبهم في قبيلة، ومسكنهم مع بني زيد بالحوف من الشرقية من الديار المصرية.
٣٩٩ - الرفثة - بطن من جذيمة من جرم طي من القحطانية، وجذيمة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الجيم، ومساكنهم مع جرم ببلاد غزة.
٤٠٠ - الرفيدات - قال الجوهري: هم من العرب يقال لهم رفيدة، وقال أبو عبيدة: هم حي من العرب من لخم من القحطانية، قال وإليهم يشير النابغة بقوله:
ساق الرفيدات من جوشٍ ومن غمم
٤٠١ - الرمالي - بطن من الصبيحيين من بني زريق بن ثعلبة بن طي من القحطانية، ذكرهم الحمداني.
٤٠٢ - الرواشد - بطن من الحماسنة من كنانة عذرة من القحطانية، ومساكنهم الدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية، ذكرهم الحمداني.
٤٠٣ - الرواشد - بطن من لبيد من سليم من العدناينة، منازلهم مع قومهم بني لبيد ببرقة.
[ ١٣٤ ]
٤٠٤ - الرويم - بطن من بني مهدي من جذام من القحطانية، منازلهم مع قومهم بني مهدي ببلاد الشام، ذكرهم الحمداني.