وهو حذف «لا» من الكلام، وهي مرادة.
وذلك كقوله تعالى: قالوا تالله تفتوا تذكر يوسف
يريد به لا تفتؤ: فحذفت «لا» من الكلام وهي مرادة.
وعلى هذا جاء قول امريء القيس «٣»:
[ ٢ / ١٠٣ ]
فقلت يمين الله أبرح قاعدا ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي
أي: لا أبرح قاعدا، فحذفت «لا» في هذا الموضع وهي مرادة.
ومما جاء منه قول أبي مججن الثقفي لما نهاه سعد بن أبي وقاص ﵁ عن شرب الخمر، وهو إذ ذاك في قتال الفرس بالقادسية «١»:
رأيت الخمر صالحة وفيها مناقب تهلك الرّجل الحليما
فلا والله أشربها حياتي ولا أسقي بها أبدا نديما
يريد «لا أشربها»؛ فحذف «لا» من الكلام وهي مفهومه منه.