٤٧٩ - الْأَصْلُ فِي الْحَالِ الْمُفِيدِ نَقْلُهْ خُلُوُّهُ فَإِنْ أَتَاكَ جُمْلَهْ
٤٨٠ - تَحْتَجْ لِمَا يَرْبِطُهَا فإِنْ خَلَتْ عَنْ مُضْمَرٍ فَهْيَ بِوَاوٍ قُرِنَتْ
٤٨١ - وَكُلُّ جُمْلَةٍ تُرَى عَنْ مُضْمَرِ مَا صَحَّ عَنْهُ نَصْبُهَا حَالًا عَرِي
٤٨٢ - يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ حَالًا عَنْهُ بِالْوَاوِ أَمَّا إِنْ تَكُنْ حَوَتْهُ
٤٨٣ - فَمَا عَلَى حُصُولِ وَصْفٍ قَدْ ثَبَتْ مُقَارِنٍ لِمَا لَهُ قَدْ قَيَّدَتْ
٤٨٤ - دَلَّ فَضَاهَى الْمُفْرَدَ الْمُؤَصَّلا فَامْنَعْ (٢) بِهَا الْوَاوَ وَمَا لَيْسَ فَلا
٤٨٥ - فَأَوَّلٌ مُضَارِعٌ قَدْ أُثْبِتَا وَالِاقْتِرَانُ إِذْ مُضَارِعًا أَتَى
_________________
(١) في المخطوط: "واختلف".
(٢) في المخطوط: "منع".
[ ٦٧ ]
٤٨٦ - وَبِالثُّبُوتِ فَالصِّفَاتُ تَحْصُلُ وَمَا حَوَاهَا شَذَّ أَوْ مُؤَوَّلُ
٤٨٧ - وَإِنْ نُفِيْ تَجَوَّزَا لِكَوْنِهِ دَلَّ عَلَى الْقِرَانِ لا حُصُولِه
٤٨٨ - كَمُثْبَتِ الْمَاضِي فَلِلْحُصُولِ لا (١) لِلِاقْتِرَانِ وَلِذَا قَدْ دَخَلا
٤٨٩ - مُقَرِّبًا وَبَعْضُهُمْ لَمْ يَشْتَرِطْ وَقَالَ مَنْ أَوْجَبَهَا فَقَدْ غَلَطْ
٤٩٠ - وَمَا نُفِي فَلا حُصُولَ إِذْ نُفِي وَلَكِنِ اقْتِرَانُهُ حَقًّا يَفِي
٤٩١ - لأَنَّ لَمَّا نَفْيَهَا يَسْتَغْرِقُ وَغَيْرَهَا نَفْيٌ لِمَا قَدْ يَسْبِقُ
٤٩٢ - وَالْأَصْلُ الِاسْتِمْرَارُ فِيهِ فَإِذَا أَطْلَقْتَهُ فَالِاقْتِرَانُ يُحْتَذَى (٢)
٤٩٣ - خِلافَ مُثْبَتٍ فَإِنَّ الْفِعْلا بِوَضْعِهِ عَلَى الْحُدُوثِ دَلَّا
٤٩٤ - وَإِنْ تَكُنْ إِسْمِيَّةً فَالْمُرْتَضَى جَوَازُ تَرْكِهَا كَعَكْسِ مَا مَضَى
٤٩٥ - فِي مُثْبَتِ الْمَاضِي وَلَكِنْ رُجِّحَا دُخُولُهُ إِذِ الثُّبُوتُ مَا انْمَحَى
٤٩٦ - مَعْ كَوْنِ الِاسْتِئْنَافِ فِيها قَدْ بَدَا وَقِيلَ إِلْزَمْ إِذْ يَكُونُ الْمُبْتَدَا
٤٩٧ - ضَمِيرَ ذِي الْحَالِ وَإِنْ يَسْبِقْ خَبَرْ ظَرْفٌ فَحُسْنُ تَرْكِهَا قَدِ اسْتَقَرّْ
_________________
(١) في المخطوط: "كمثبت الماض فالمجهول لا"، وهو فاسد وزنًا ومعنى.
(٢) في المخطوط: "والاقتران يحتذا" ..
[ ٦٨ ]
٤٩٨ - كَذَا لِحَرْفٍ دَاخِلٍ فِي الْمُبْتَدَا أَوْ تَلَتِ الْجُمْلَةُ حَالًا مُفْرَدَا
٤٩٩ - قُلْتُ وَذَاتُ الشَّرْطِ وَاوًا تَلْزَمُ (١) إِذْ فَقَدَتْ مَا لامْتِنَاعٍ يَحْتِمُ