٩٦٥ - مِنْ ذَاكَ الِاقْتِبَاسُ أَنْ تُضَمِّنَا مِنَ الْقُرَانِ وَالْحَدِيثِ مَا عَنَى
٩٦٦ - عَلَى طَرِيقٍ لَيْسَ مِنْهُ مِثْلُ مَا قَالَ (١) الْحَرِيرِيُّ وَلَمَّا دُهِمَا
٩٦٧ - قُلْنَا جَمِيعًا شَاهَتِ الْوُجُوهُ وَقُبِّحَ اللُّكْعُ وَمَنْ يَرْجُوهُ
٩٦٨ - فَمِنْهُ مَا لَمْ يَنْقِلِ الْمُقْتَبِسُ مِنْ أَصْلِهِ وَمِنْهُ مَا قَدْ يَعْكِسُ
٩٦٩ - وَرُبَّمَا غَيَّرَ لِلْوَزْنِ فَلا يَضُرُّهُ كَقَوْلِ بَعْضِ مَنْ خَلا
٩٧٠ - قَدْ كَانَ مَا قَدْ خِفْتُ أَنْ يَكُونَا إِنَّا إِلَى الإِلَهِ (٢) رَاجِعُونَا
٩٧١ - قُلْتُ وَأَمَّا حُكْمُهُ فِي الشَّرْعِ فَمَا لَكَ مُشَدِّدٌ فِي الْمَنْع
٩٧٢ - وَلَيْسَ فِيهِ عِنْدَنَا صَرَاحَهْ لَكِنَّ يَحْيَى النَّوَوِي أَبَاحَهْ
_________________
(١) في المخطوط: "قاله".
(٢) في المخطوط: "الله".
[ ١٢١ ]
٩٧٣ - فِي النَّثْرِ (١) وَعْظًا دُونَ نَظْمٍ مُطْلَقَا وَالشَّرَفُ الْمُقْرِيُّ فِيهِ حَقَّقَا
٩٧٤ - جَوَازَهُ فِي الْوَعْظِ وَالزُّهْدِ وَفِي مَدْحِ النَّبِي وَلَوْ بِنَظْمٍ فَاقْتُفِي
٩٧٥ - وَتَاجُنَا السُّبْكِي جَوَازَهُ نَصَرْ إِذِ التَّمِيمِيُّ الْجَلِيلُ قَدْ شَعَرْ
٩٧٦ - وَقَدْ رَأَيْتُ الرَّافِعِيَّ اسْتَعْمَلَهْ وَغَيْرَهُ مِنْ صُلَحَاءَ كَمَلَهْ
٩٧٧ - وَمِنْهُ تَضْمِينٌ بِأَنْ يُضَمِّنَا مِنْ شِعْرِ غَيْرِهِ وَأَنْ يُبَيِّنَا
٩٧٨ - ذَلِكَ إِنْ لَمْ يَشْتَهِرْ عِنْدَ أُولِي (٢) بَلاغَةٍ وَالحُسْنُ فِيهِ أَنْ يَلِي
٩٧٩ - لِنُكْتَةٍ لَيْسَتْ هُنَاكَ ثُمَّ لا يَضُرُّ تَغْيِيرٌ فَبَيْتٌ كَمَلا
٩٨٠ - سَمِّ اسْتِعَانَةً وَلِلْمِصْرَاعِ فَدُونَهُ بِالرَّفْوِ وَالإِيدَاع
٩٨١ - قُلْتُ فَإِنْ مِنْ نَظْمِهِ قَدْ جَعَلَهْ فَذَاكَ تَفْصِيلٌ بِصَادٍ مُهْمَلَهْ
٩٨٢ - وَمِنْهُ عَقْدُ نَظْمِ نَثْرٍ لا عَلَى طَرِيقِ الِاقْتِبَاسِ مِمَّا قَدْ خَلا
_________________
(١) في المخطوط: "في النظم".
(٢) في المخطوط: "ان لم يشتهر عنه ذلك اولى".
[ ١٢٢ ]
٩٨٣ - وَضِدُّهُ الْحَلُّ وَتَلْمِيحٌ (١) بِأَنْ لِقِصَّةٍ يُشِيرَ أَوْ شِعْرٍ يَعِنّْ
٩٨٤ - قُلْتُ كَذَا قَدَّمَ مِيمًا وَانْتُقِدْ وَشِبْهُهُ الْعُنْوَانُ فَافْهَمْ مَا قُصِدْ
_________________
(١) في المخطوط: "وتمليح".
[ ١٢٣ ]