(- بين ٢١٥/ ٨٣٠ - ٢٢٨/ ٨٤٢) [٦]. يرد اسمه إحدى عشرة مرة [٧]. والمؤلف ينقل عنه عن طريق عمر بن شبّة وهو يصرّح
_________________
(١) كان ما يزال حيا في بداية القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي؛ انظر Quellenuntersuchungen ٩٣١ - ٠٤١. S .Gu؟nther،: مقاتل الطالبيين ١٣٢،٣٨٨.
(٢) توفي بعد ٣٠٦/ ٩١٩، انظر S .Gu؟nther،Quellenuntersuchungen ٦٣١ - ٨٣١: مقاتل الطالبيين ٣٥٦،٤٣٦.
(٣) Quellenuntersuchungen ٧٢١ ff . GAS ٢٨١/ ١;R .Traini،Sources biographiques،no .٧٦١;S .Gu؟nther،
(٤) أحد علماء الزيدية المرموقين، روى عن الامام القاسم الرسي، انظر: تراجم الجنداري٢٠٢ - ٤٠٢. W .Madelung،Der Imam al-Qa؟sim ٠٨ ff،٥٩;S .Gu؟nther،Quellenuntersuchungen R .Strothmann،in:Der Islam ٣١(٣٢٩١)،p .٦;٦٣
(٥) مقاتل الطالبيين ٥٢٤.
(٦) انظر: بدري محمد فهد، شيخ الإخباريين أبو الحسن المدائني Quellenuntersuchungen ٧٤١ f .;U .Sezgin،in:E .I ٢؟ .٥(٦٨٩١)،pp .٦٤٩ - ٨٤. G .Rotter،in:Oriens ٣٢ - ٤٢(٠٧٩١)،pp .٣٠١ - ٣٣١;S .Gu؟nther، GAS ٤١٣/ ١ F .؛
(٧) أخبار فخ:١٥٦ أ،١٥٦ ب ثلاث مرّات،١٦١ ب،١٦٧ ب،١٧٥ ب،١٧٦ ب،١٧٩ ب، ١٨٠ أ،١٨٠ ب.
[ ٢٤ ]
بذلك في خمسة مواضع [١]؛ وفي موضع واحد ينقل عنه عن طريق أبي النطّاح (كذا): «وحدّثني أبو النطّاح عن المدائني، قال. . .» [٢]. ويخيّل لي أنّ «أبو النطّاح» إنما هي سبق قلم من الناسخ، والمقصود ابن النطّاح، محمد ابن صالح بن مهران (-٢٥٢/ ٨٦٦) [٣] الذي ينسب إليه كتاب «أخبار العباس وولده»؛ وهو من الرواة عن المدائني [٤]. ويبدو أن تعبير «حدّثني» في بداية الإسناد يعود لعمر بن شبّة، وقد روى ابن شبّة عن ابن النطّاح في كتابه «أخبار المدينة» [٥]، وليس من المحتمل أن يكون المؤلف أحمد بن سهل الرازي قد روى مباشرة عن ابن النطّاح للفارق الزمني بينهما.
وليس بوسعنا أن نجزم عن أي كتاب من كتب المدائني ينقل ابن شبّة، وقد يتبادر إلى الذهن أكثر من كتاب له مثل: كتاب أخبار أبي طالب وولده، وكتاب أسماء من قتل من الطالبيين، وكتبه في أخبار المنصور والمهدي والهادي [٦]. وينقل أبو الفرج الأصفهاني أخبارا عن المدائني عن طريق أحمد ابن الحارث الخرّاز [٧] وهي لا ترد في مخطوطة «أخبار فخ».
_________________
(١) ١٥٦ أ،١٥٦ ب مرتان،١٧٥ ب.
(٢) ١٧٦ ب، والخبر في الطبري ٨/ ٢٤٤ - ٢٤٥ (-٣/ ٦١٦ - ٦١٧) وليس فيه ذكر لابن النطاح أو المدائني.
(٣) انظر مقدمة عبد العزيز الدوري وعبد الجبار المطلبي على كتاب «أخبار الدولة العباسيّة» ١٥ - ١٨؛ ويشكّ (D .Elton) في نسبة الكتاب لابن النطاح ويقدم افتراضات أخرى، انظر" The Anonymous History of the Abbasid Family"،in:IJMES ٤١(٢٨٩١)،٧٢٤ FF .:
(٤) شيخ الاخباريين، لبدري محمد فهد ١٩٨.
(٥) أخبار المدينة لعمر بن شبّة ١٢٧٠.
(٦) الفهرست لابن النديم ١١٤ و١١٥؛ بدري محمد فهد، شيخ الإخباريين ١٣٦ - ١٣٥،٣٦ - ٣٥،٢٩ - ٢٦،٢٣ وغيرها.
(٧) بدري محمد فهد، شيخ الاخباريين ١٩٣ - ١٩٤ وقارن ب S .Gu؟nther،Quellenuntersuchungen ٧٤١ - ٨٤١.:
[ ٢٥ ]
كما يضم «كتاب المصابيح» أخبارا عن المدائني دون ذكر لمصدره، وهذه الأخبار ممّا ينفرد به الكتاب وليس كلّها مما يرد في مخطوطة «أخبار فخ» ولا في «مقاتل الطالبيين».
فالمادة التي ينقلها أحمد بن سهل الرازي عن المدائني بواسطة عمر بن شبّة، مادة جديدة تلقي ضوءا على أسلوب المدائني المؤرخ وعلى مصادره.