وَأَمَّا شَرْطُ المُعْتَنِى بِهِ:
فَالعَدَالَةُ مَعَ الضَّبْطِ التَّامِ النَاشِئِ عَنْهُ مَزِيدُ الإِتْقَانِ وَالتَّحَرِّي، سِيَّمَا فِيمَا يَرَاهُ فِي كَلَامِ كَثِيرٍ مِنْ جُمْلَةِ (^٢) الْمُعْتَنِينِ بِسِيَرِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِم الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.
* * *
_________________
(١) في هامش ب.
(٢) في أ، ق، ز: جهلة، والمثبت من ب.
[ ٢١٦ ]