تدل عدة أمور على صحة نسبة الكتاب إلى السخاوي، منها:
أ - ظهور شخصيته العلمية في كتابه من حيث المادة العلمية، والأسلوب، والآراء، والإحالات على كتبه الأخرى.
ب - أورده ضمن قائمة مؤلفاته كما في "الضوء" (^١) و"وجيز الكلام" (^٢) وغيرهما (^٣).
جـ - أن اسمه مثبت على غلاف المخطوطتين والمطبوعتين (^٤).
د - نسبه إليه جمع من العلماء منهم: حاجي خليفة (^٥) وابن العماد (^٦) والبغدادي (^٧) وغيرهم (^٨). وتعتبر هذه النسبة في نطاق التواتر أو الشهرة.
_________________
(١) انظر: ٨/ ١٧.
(٢) انظر: ٣/ ٢١٨، ١٢٩٤.
(٣) انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي وجهوده، ١/ ٢٥٢.
(٤) انظر: نماذج من صور المخطوطات والمطبوعات.
(٥) انظر: كشف الظنون، ١/ ١٢٨.
(٦) انظر: شذرات، ١٠/ ٢٤ - ٢٥.
(٧) انظر: هدية العارفين، ٦/ ٢١٩.
(٨) انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي، ١/ ٢٥٣.
[ ٢٦ ]