جريدة اختلاف القراءات

[ ٢٢٧ ]

دليل الإشارات ل اشارة الى نسخة لايدن ف اشارة الى نسخة فاتح- اشارة الى جواز القراءتين رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٤٣/ ٢/ اللَّهمّ عونك يا كريم/-/ ل ٤٤/ ١٠/ الناسبون/ مطموسة/ النسابون ٤٧/ ١١/ الغيداق/ المغداق/ ل ٤٧/ ١٥/ [فسيدهم وسلم] / اسقط من ف/ ٥٢/ ٢٠/ سنور/ كذلك/ سنورة ٥٣/ ٤/ قال/ اسقط من ف/ ٥٣/ ٩/ بايع/ «/ بايعه ٥٣/ ١١/ تثبت/ كذلك/ تريث ٥٤/ ٦/ إبراهيم بن سعد/ «/ عمر بن سعد ٥٤/ ١٤/ فوجد الرأس/ فرأى ووجد الرأس/ ل ٥٥/ ٦/ المختار بن عبيد/ كذلك/ المختار بن أبى عبيد ٥٥/ ١٨/ عبد العزيز بن معاوية/ «/ عبد الله

٥٦/ ١٩/ بياض/ وانقضت دولتهم/ أضفناها من ف ٥٧/ ٧/ ما سقط له/ فأسقط له/ ل

[ ٢٢٩ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٥٧/ ٩/ كتب الى مروان/ كتب الى/ ل ٥٧/ ١٨/ الهادي من آل محمد/ الهادي المهدي من آل محمد/- ٥٩/ ٨/ الهادي المهدي/ الهادي المهتدي/- ٥٩/ ١٩/ داود بن على/ داود على/ ل ٥٩/ ٢٣/ والان عاد/ والا عاد/ «٦٠/ ٣- ٤/ أربع مائة ألف إنسان/ أربع مائة إنسان/ «٦٠/ ٥/ فجددوا/ مجددوا/ «٦٠/ ١٣/ فداه أبى وأمى/ فداه أبى/ «٦١/ ٦/ أبو غسان/ غسان/ «٦٢/ ٥/ ليستميحه/ ليستمحنه/ «٦٢/ ١٦/ يعرفني/ يخبرني وفوقها كتب بخط مغاير «يعرفني» .

٦٣/ ٢/ الدجال فأخذته/ الدجال قال فأخذته/ ف ٦٤/ ٦/.. بن حسن بن على/ بن حسن بن حسن بن حسن بن على/ ل ٦٤/ ١١/ فلقيه/ أسقطت من ف ٦٤/ ١٥/ ومائة من الديباج/ ومائة تخت من الديباج/ ف ٦٤/ ١٦/.. الكوفة/ الكوفة ففعل/ «٦٥/ ٨/ وبلغه خبر المنصور أنه مقيم/ وبلغه أن المنصور مقيم/ ل ٦٥/ ٩/ فهجم/ كذلك/ فصمم ٦٥/ ١٤/ سيفك [] هندي/ سيفك هذا يمنى أو هندي/ مطموسة في ل بفعل الماء.

٦٥/ ١٧/ الفتك به/ الفتك/ ل

[ ٢٣٠ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٦٦/ ٢/ فشهر القوم/ فشهروا القوم/ ل ٦٦/ ٢/ أن قال/ أنه قال/ ف ٦٦/ ١٠/ وعاد فلم يره/ وعاد لم يره/- ٦٦/ ١٨- ١٩/ مع رأس أبى مسلم [فالتقطوا الدنانير وتركوا رأس أبى مسلم] يتدحرج/ ما بين العاضدتين أسقط من ف ٦٦/ ٢٣/ لأنفسنا حكمه/ لأنفسنا عليه/ ف ٦٧/ ١٥/ لم ينمها بعدهم أحد/ لم ينمها قبلهم أحد/ ل ٦٧/ ٢٠/ فاقض عنى/ فأقرضنى/ «٦٨/ ٩- ١٠/ وكانت خلافته اثنان وعشرون / وكانت خلافته اثنان وعشرون سنة/ ومثل هذه الأخطاء في العدد كثيرة.

٦٨/ ١٣/ المرزباني/ كذلك/ المورياني ٦٩/ ٢٠/ واتعب باللوم/ واتعب في اللوم/ الأغاني: باللوم

٦٩/ ٢١/ في أين/ في أثر/ ل ٦٩/ ٢٢- ٢٣/ أبو العتاهية إلى قوله/ أبو العتاهية/- ٧١/ ٢١/ بماسبدان [في قرية يقال لها الرذ] / ما بين العاضدتين اسقط من ف.

٧٢/ ٨- ٩/ أبو عبد الله بشار / كذلك/ أبو عبيد الله يسار ٧٢/ ٩/ النضر/ «/ الفيض ٧٣/ ٢/ موسى بن محمد المهدي [بن عبد الله المنصور] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٧٣/ ٣/ هارون براى يحيى/ هارون بن أبى يحيى/ ل ٧٣/ ١٤/ يتعتب/ يتعنت/ ف

[ ٢٣١ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٧٤/ ١٢/ درهم [وهو أول من وصل بذلك] وهي / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٧٤/ ١٥/ قلدته أمرها/ ولدته أمرها/ ل ٧٥/ ٤- ٩/ ومائة [أمه الخيزران باللَّه يثق هارون] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٧٥/ ١٠- ١١/ زينب بنت منير/ كذلك/ زبيدة بنت منير (انظر تعليق ١٣١) ٧٥/ ١٩/ يحدو بين يديه/ يحدو ويقول بين يديه/ ف ٧٥/ ٢٠/ أغيثا تحمل/ أغيث تحمل/ ل ٧٥/ ٢٠/ هارونا/ هارون/ «٧٦/ ١/ الدينا/ الدين/ «٧٦/ ٣- ٤/ سنا وتهديا/ سنا وتهذبا/ «٧٦/ ٦/ وشرط عليها/ كذلك/ وشرط عليهما ٧٦/ ٢٠/ بعبد الله/ لعبد الله/ ل ٧٧/ ١١/ لا كيف/ كذلك/ لعلها: لا تخف ٧٧/ ١٩- ٢١/.. درهم [فأحضرت وسلمت.. ألف درهم] أخرى/ ما بين العاضدتين أسقط من.

٧٨/ ٢- ٣/ تغار على قول زين بن على بن الحسين حيث يقول قال ماذا يا أمير المؤمنين يقول / تغادر على قول زيد بن على قال حيث يقول ماذا يا أمير المؤمنين قال حيث يقول / تغار على قول زيد بن على بن الحسين. قال حيث يقول ماذا يا أمير المؤمنين قال حيث يقول

٧٨/ ٨/ أتأذن لي في [استفادة] هذه/ ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٧٨/ ١٠/ وكان الرشيد/ فان كان الرشيد/ ل

[ ٢٣٢ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٧٨/ ١٧/ بحبل وصلى/ بحبل رأسي (فوقها كتب بخط مغاير «وصلى») ٧٨/ ١٨/ جاريته/ جارية/ ل ٧٩/ ١٣/ وكانت منها أسباب/ فلذلك منها أسباب/ وكانت لذلك أسباب منها

٧٩/ ٢٢/ أما تغيره عليك/ اما تغيره عليه/ ل ٨٠/ ٥/ يا حجاما يا مخنثا / يا حجام مخنث / يا حجام يا مخنث

٨٠/ ٥- ٦/ مذ عشرين سنة / كذلك/ مذ عشر سنين

٨٠/ ٥/ لو لم أكن كما قلت/ لو لم أكن حجام مخنث/ ل ٨٠/ ١٠/ قال قل قال أختك/ قال قل أختك/ «٨٠/ ١١/ عشر سنين/ عشرين سنة/ «٨٠/ ١١/ ثلاث بنين/ ثلاثة بنين/ ف ٨٠/ ١٢/ نفذ بهم/ نفذتهم/- ٨٠/ ١٢/ وما بقي / كذلك/ ما ابقى ٨٠/ ٢١/ بما يرجف/بماذا يرجف/ ف ٨١/ ٣/ فضر/ فضر/ لعلها: يضر ٨١/ ١٥/ أن يختار (مطموسة) / باختيار/ ف ٨١/ ٢٢/ البيت الّذي/ البيت التي/ ل ٨٢/ ١١/ بمثل ما تخاطب به/ بما تخاطب به/ «٨٢/ ١٤/ وقد استدعيته/ كذلك/ وقد استدعيتك

[ ٢٣٣ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٨٢/ ١٦/ تم على ما أنت/ هم كما أنت/ ل (وما زال هذا التعبير يستعمل في بغداد كقولهم، تميت انتظرك) ٨٤/ ١٢- ١٣/ شرف يحيى بن خالد/ كذلك/ شرف جعفر بن يحيى كما جاء في الفخرى.

٨٥/ ١٩/ البيت الثاني «ولكان من حذر » أسقط من فاتح ٨٥/ ٢٢/ كل وزير أعير مرتبة/ كل وزير غير مرتبة/ ل ٨٦/ ٢/ لما ان رماهم/ لما رماهم/ «٨٦/ ١٢/ جمارهما/ جمارها/ «٨٦/ ١٩- ٢٠/ وجاءوا بهم أسرى فأمر بالاحتفاظ / وجاءوا أسرى فأمر بالاستحفاظ/ «٨٧/ ٤/ ثوب خز كلها/ ثوب كلها/ ل ٨٧/ ١١/ صدر منهم/ صدر منه/ «٨٨/ ٢/ تسكن/ تكن/ «٨٨/ ٦/ معمور/ معمورة/ ف ٨٩/ ٦/ فان أم [أمير المؤمنين] على [بن أبى طالب كرم الله وجهه] فاطمة/ ما بين العاضدتين أسقط من ف ٨٩/ ١٣/ وما عاد رقاه/ وما رقاه/ ل ٨٩/ ٢١/ بل بهذا/ بل هذا/ «٩٠/ ٤/ البلاغة/ المبالغة/ «

[ ٢٣٤ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٩٠/ ٥/ الى المأمون يستأذنه/ كذلك/ إلى المأمون [كتب] يستأذنه ٩٠/ ١١/ ويمين زائدة/ ويمين واحدة/ ل ٩٠/ ٢٠/ وحاصر الأمين ببغداد/ وحاصر الأمير بغداد/ «٩٢/ ٥/ إلى أخى فيرى/ الى فيرى/ «٩٢/ ١٥/ وغنت/ وغنيت/ ف ٩٢/ ١٩/ فراقهم/ فراقكم/- ٩٣/ ١/ ملك عات بسلطانه/ ملك قد انقضى ملكه/ وفي أعلى السطر كتب «عاث بسلطانه» .

٩٣/ ١٢- ١٣/ وكان خبره وخبر تنفيذه/ وكان خبر تنفيذه/ ل ٩٣/ ١٩/ وأنا/ وأنه/ «٩٤/ ٤/ لظلمة البيت ثم/ لظلمة البيت الّذي كنت فيه/ ف ٩٤/ ١٠/ كما رآهم/ كذلك/ لما رآهم ٩٥/ ٦/ بشارتك/ بشارتك لي/ ف ٩٥/ ٨/ ذلك هو الّذي/ ذلك الّذي/ ل ٩٥/ ٩/ مولد الأمين بالرصافة سنة/ مولد الأمين سنة/- ٩٥/ ١٣/ بكل ما/ بما/ «٩٥/ ٢٣/ [قضاة الأمين.. البختري] / أسقط من فاتح ولعل هذا من الزيادات التي أشرنا اليها.

٩٦/ ١٥/ شديد الحب له/ شديد العجب له/ ل ٩٦/ ١٦/ فتمثل/ يتمثل/ ف

[ ٢٣٥ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٩٧/ ٧/ منغصا/ مغتصا (وهذه لغة بغداد حتى اليوم) / «٩٧/ ٢٠/ بالخلافة ببغداد/ بغداد بالخلافة/ ل ٩٨/ ٦- ٧/ وأجلسه معه على السرير وولاه/ وأجلسه معه وولاه/- ٩٨/ ١٢/ وصار أخيه الحسن/ كذلك/ وصار أخوه

٩٨/ ١٤- ١٥/ ان هذا الأمر لا يتم (مطموسة بفعل الماء) / ان هذا أمر لا يتم/- ٩٨/ ١٦- ١٧/ الرضا [شق ذلك على بنى العباس وقالوا ان تمت البيعة لعلى بن موسى] فهو / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٩٨/ ١٩/ إبراهيم/ لإبراهيم/ ل ٩٩/ ١/ وعلى أبوي [آدم ونوح اللَّهمّ صلى على وعلى أبوي إبراهيم وإسماعيل اللَّهمّ صل على وعلى أبوي] محمد وعلى / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٩٩/ ٤/ فحلى له الأمر/ كذلك/ فهاله الأمر ٩٩/ ١٠/ ألب عليه/ ألف عليه/ ل ٩٩/ ١٦/ وعاد إلى السواد/ وعاود السواد/ «٩٩/ ١٩/ فغنته/ فغنيته/ «١٠٠/ ٦/ كنت قد عاقبتني/ فقد عاقبتني/ «١٠٠/ ١٥/ أسود الخلق/ أسود اللون/-

[ ٢٣٦ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٠٠/ ٢٣/ فكما/ كذلك/ فلما ١٠١/ ١/ على أن أظفرك/ على ظفرك/ ل ١٠١/ ٥/ أراد أن يبنى/ أراد يبنى/ «١٠١/ ١٦/ الرحال/ الدحل/ «١٠١/ ١٧- ١٨/ النفط [في أعمدتها وآلاتها من الأخشاب] ويوقدونها/ ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١٠١/ ٢١- ٢٢/ يمكن شرب الماء منها/ يمكن الشرب منها/ ل ١٠٢/ ٣/ فكسر الناس البنادق/ فكسروا البنادق/ «١٠٢/ ٣/ وفي الرقعة/ وفي رقعته/ «١٠٢/ ٩/ لؤلؤة كل واحدة/ لؤلؤة وزن كل واحدة/ ف ١٠٢/ ٢١/ فحمل الغداء إلى ذلك/ فحمل الغداء اليه إلى ذلك/ «١٠٣/ ١٥- ١٦/ ذو الرئاستين ثم أحمد/ ذو الرئاستين ثم أخوه الحسن بن سهل ثم أحمد / ف ١٠٣/ ١٧- ٢٢/ [قضاته بن يزداد] / ما بين العاضدتين أسقط من ف. ولعله من الإضافات التي أشرنا إليها في ما سبق.

١٠٤/ ٢/ بالرافقة/ بالرقة/- ١٠٤/ ٣/ اسم أمة ماردة [وقيل مارية] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١٠٤/ ٦- ٧/ العباس/ العباس بن المأمون/- ١٠٤/ ١٤/ بوران بنت الحسن بن سهل/ بوران بنت سهل/ ل ١٠٥/ ٤/ حلفت لا أغنى/ حلفت إني لا أغنى/ ف

[ ٢٣٧ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٠٥/ ١٤/ فقال ﷿/ فقال عز من قائل/ ل ١٠٦/ ٥/ نفذى إلى المعتصم/ نفذى المعتصم/ ل ١٠٦/ ٦/ وعمّورية بدير وعلى سطح الدير راهب / وعمّورية وهناك ديد وعلى سطح الدير راهب / «١٠٦/ ١١/ عسكري كلهم الأغلب عليهم الأتراك والأتراك كلهم / عسكري كلهم أو الأغلب عليهم الأتراك كلهم أولاد / ل ١٠٦/ ١٨- ١٩/ يا بنت العم/ يا بنت العم/ ف ١٠٦/ ٢٠/ لا يحسن الخط والكتابة/ لا يحسن الكتابة/ ل ١٠٧/ ٧/ وجماعة من أهل الحل/ وجماعة أهل الحل/ «١٠٧/ ١٧/ ليتنزه/ لنزد/ «١٠٨/ ٤/ ولا أشجع منه ولا/ ولا أشجع ولا أقوى/ «١٠٨/ ١١/ إلى أن فرغ/ إلى فرغ/ «١٠٨/ ١٦/ فتعلق ذيله في قائمة/ فتعلق ذيله قائمة/ «١٠٨/ ٢٣/ ولم تثبت له/ ولم تثبت على/ «١٠٩/ ١٠/ ولما دخلت سنة ثماني وسبعين ومائتين / كذلك/ في ل وف أصلح الخطأ بخط مغاير حديث.

١٠٩/ ١٣/ ثم قال لي يا زنام ازمر/ ثم قال لي ثم يا زنام ازمر/ ل ١٠٩/ ١٥/ فيك إذ ولى/ فيك ولى/ «١٠٩/ ٢١/ فقام إليه/ فقال اليه/ «١٠٩/ ٢٢/ بإسكانك/ باستكانك/ «١١٠/ ١٥- ٢٢/ [قضاته الزيات] / لم ترد في نسخة فاتح فلعلها من/ «

[ ٢٣٨ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب الزيادات التي أشرنا اليها في ما سبق وذلك للتناقض بينها وبين المتن.

١١١/ ٤/ ووقع إلى بغداد إلى واليها / ووقع إلى بغداد واليها/ ل ١١١/ ١٢/ بالغناء/ بالغنى/ «١١١/ ١٥/ والخط/ والحفظ/ ل ١١٢/ ٣/ وغنيته بها/ كذلك/ وغنيت بها ١١٢/ ٣/ يعاندني/ كذلك/ لعلها، يعاديني ويعاندني بغدادية أصيلة حتى اليوم.

١١٢/ ٧/ على الدهر ولكن اعفنى/ على الدهر اعفنى/ ل ١١٢/ ١٠/ قد [علت سنى] وضعف/ ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١١٢/ ٢٠- ٢١/ ذكرت أولادي واشتقت إليهم / ذكرت بغداد واشتقت إلى أولادي/ ١١٢/ ٢١/ حضرني بيتان/ حضرتني بيتان/ ل ١١٣/ ١/ خارجة عن مرسومى/ خارجة مرسومى/ ل ١١٣/ ٣/ وأصلي معهم يوم الجمعة وفي المقصورة/ وأصلي يوم الجمعة معه في المقصورة/ ف ١١٣/ ١٤/ قاضى القضاة أحمد/ قاضى القضاة بسامر أحمد/ ل ١١٣/ ١٧/ فكما/ كذلك/ فلما ١١٤/ ٥- ١٠/ [حكى عن على الإسكافي بعد ساعة] / ما بين العاضدتين لم يرد في نسخة فاتح فلعله من الزيادات التي أشرنا اليها.

[ ٢٣٩ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١١٥/ ٥/ نفذ ايتاخ الطباخ/ نفذ الطباخ/ ل ١١٥/ ١٧/ السمة تكون ماذا/ (بياض) تكون ماذا/ الزيادة من ل ١١٥/ ٢٠/ وحكى ابن الزيات قال أخرج/ وحكى ابن الزيات اخرج/ ل ١١٦/ ٩/ وابن ست الخلفاء/ كذلك/ وابن سيد الخلفاء ١١٦/ ١١/ كثير/ كبير/ ل ١١٦/ ١٧/ فأما الآن فلا تعرض/ وأما الآن فلا/ «١١٦/ ١٧- ١٨/ فلما تقوض المجلس ونهض ونهض الناس فقام ذلك الفتى معهم فدعاه الوزير ابن الزيات وحده/ فلما تقوض المجلس ونهض الناس قام ذلك الفتى معهم دعاه وحده../ ما هو مذكور في النص ١١٦/ ٢٠/ قال فقلت/ فقال ذلك الرجل فقلت/ ف ١١٦/ ٢٠/ وكسر قلبه واياسه بعد ذلك/ وكسرت قلبه وآيسته/- ١١٦/ ٢٣/ لقضاء الله/ لقضي الله/ ل ١١٧/ ٢/ بعذابه/ بتعذيبه/- ١١٧/ ٢- ٣/ من لا يرحم لا يرحم/ من لم يرحم لم يرحم/- ١١٧/ ٣/ من الخيرات ما فعلوا/ من الخيرات/ ل ١١٧/ ٦/ إذ طلع عباد/ ذلك اطلع عباد/ إذ اطلع عبادة ١١٧/ ١٠/ الواثق [يعظمه حتى] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١١٨/ ٥/ بين يديه/ بين يدي السرير/ ل ١٢٠/ ٩- ١٠/ وقتل وهو ابن تسع وثلاثين سنة وتسعة أشهر وعشرة أيام / وقتل وقد نيف على الأربعين سنة/ ف

[ ٢٤٠ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٢١/ ٤/ وأراد المعتز/ وأراد المنتصر (وفوقها كتب، المعتز، نظر) ١٢١/ ٥/ أخوك محمد أقدم/ أخوك أقدم/ ل ١٢١/ ٦/ قال ان أبى/ قال أبى/ ل ١٢١/ ٩/ يراصد/ يراحد/ «١٢١/ ١٩/ اعرض/ استعرض/ ف ١٢٢/ ٨/ أحمد بن المعتصم/ كذلك/ أحمد بن محمد بن المعتصم ١٢٣/ ٥/ ثار أبوه/ بثار أبيه/ ف/ ٤/ أوتامش/ أبو تامش/ ل ١٢٤/ ١١/ أن يدع فيها الحيات/ أن تعمل فيها الحباب/ ف ١٢٤/ ٢١/ قد عملت عيناه حبتا جوهر/ كذلك/ قد عملت عيناه من حبتي جوهر (وجاء في كتاب الأوائل لأبى هلال العسكري، قال أحمد بن حمدون.. ومددت يدي الى غزال من ذهب مليء عنبرا وعيناه حبتا جوهر وعليه سرج ولجام وركاب من ذهب فأخذته ووضعته في كمي نسخة باريس، ورقة ١٠٠) .

١٢٥/ ٢٢/ لترضيه/ لتغضيه/ ل ١٢٦/ ٤- ٥/ يعطونه ويقطعونه/ يعطونه ويعطونه/ «١٢٦/ ١٨/ الجرجاني/ كذلك/ الجرجرائى

[ ٢٤١ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٢٦/ ٢١/ المخدة [فيقولون لا نعلم فيقول مخدة] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١٢٦/ ٢٣/ وسبيله/ وشبيهه/ ف ١٢٨/ ٤/ للخلق/ للناس/ «١٢٨/ ٦/ من نقاربه/ ونقاربه/ الديوان، من نقاربه ١٢٨/ ٩/ وكيف رددنا/ كذلك/ وأنا رددنا ١٢٨/ ١٢/ المنبر الغربي/ «/ المنبر الشرقي ١٢٨/ ١٧/ مدبر دنيا/ يدبر دنيا/ مدبر دنيا ١٢٨/ ١٩/ ما أثره/ مآثره/ الديوان وف ١٢٩/ ٢/ فوضعه/ فوضه (وفي الحاشية كتب «فوضعه» بخط حديث مغاير) .

١٢٩/ ١٥/ تزري على البحر/ كذلك/ الديوان تربى ١٢٩/ ١٨/ حيا الندى من كفه يبتدى/ جبا ندي/: جنى الندى من كفه يجتنى/ في وجهه/ وفي نسخة أخرى: حيا..

١٢٩/ ١٨/ من وجهه/ كذلك/ الديوان وف ١٢٩/ ١٩/ جبينه/ «/ غرته ١٢٩/ ٢٠/ كواكب أفلاكه أفقها// كواكب الفكة في افقها ١٣٠/ ٤/ أعرفه/ يعرفه/ ل ١٣٠/ ٤/ انك تنفرد/ أن تنفرد/ ف ١٣٠/ ١٣/ دمار/ [بياض] / ل ١٣٠/ ١٤/ بالمراكب/ بالمواكب/ «١٣٠/ ١٥/ قد أخذوا/ قد أخذا/ ف

[ ٢٤٢ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٣٠/ ١٦/ فانى لن ثم مولى/ فانى لمن ثم مولى/ فانى لهم ثم مولى: انظر: التعليقات رقم ٣٣١ ١٣٠/ ١٩/ ذاك لك/ ذلك لك/ ف ١٣١/ ٤/ حضر/ فحضر/ ل ١٣١/ ٩/ أبا طلحة/ كذلك/ أبا أحمد طلحة ١٣١/ ١٤/ أخرج [إلينا] / «/ ما بين العاضدتين سقط من ل وف. وهو ضروري هنا.

١٣١/ ١٥/ فكما رأوه/ «/ فلما

١٣١/ ٢٣/ أنسابهم/ أسبابهم/ ف ١٣٢/ ٢/ لم يبق شيء/ لم يبق له شيء/ «١٣٣/ ٢- ٤/ وحين وصل من بغداد إلى سامراء فوافاها يوم الأربعاء تاسع وعشرين رجب سنة خمس وخمسين ومائتين ويكنى عبد الله محمد بن المكتفي وأمه أم ولد اسمها قرب وأرادوا أن يبايعونه في اليوم المقدم ذكره فقال: / ل ف: يبدو أن في النص تقديما وتأخيرا وقد أصلحناه بمقارنته بالتراجم السابقة.

١٣٣/ ٧/ إلا أن يرفعني/ إلى أن يرفعني/ ل ١٣٣/ ٧/ البرية/ الأمة/- ١٣٣/ ٩/ فقال خار الله/ فقالوا خار الله/ ل ١٣٤/ ٢/ وسلمه إلى الرجل/ وسلمه الرجل/ «١٣٤/ ٥/ والمهتدي يعاينه/ فنهض المهتدي يعاينه/ ف

[ ٢٤٣ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٣٥/ ٦/ اختلاف القراءات في قصيدة البحتري مع ديوانه انظر التعليقات رقم: ٣٤٨./ انظر التعليقات رقم: ٣٤٨.

١٣٥/ ١٩/ قال البحتري فلما/ قال فلما/- ١٣٥/ ٢١/ سنا الحرير/ كذلك/ سبا الحرير ١٣٥/ ٢١/ راغب بصبغ جسادها/ راعت بصبغ سوادها/ راقت بصبغ جسادها، الديوان، وعبث الوليد ٧٨.

١٣٦/ ١٩/ جعفر بن محمد/ كذلك/ جعفر بن محمود الإسكافي ١٣٧/ ٢/ فتيان/ قينان/ انظر التعليقات رقم: ٣٥٥ ١٣٨/ ٣/ قطعة من بلاد الإسلام كبيرة / قطعة كبيرة من بلاد الإسلام/ ف ١٣٩/ ٧/ لم يدرك/ لم يذكر (وكتب فوقها: يدرك) / ١٣٩/ ٩/ لولا تطلبنا/ كذلك/ الديوان: لولا تكلفنا ١٤٠/ ٢- ٣/ طلحة بن جعفر المتوكل/ طلحة بن جعفر بن المتوكل/ ل ١٤٠/ ٥/ مولده سنة أربعين ومائتين/ كذلك/ في تاريخ ابن الكازروني ١٦٤ وغيره ان مولده كان سنة ٢٤٢ هـ.

١٤١/ ٥/ لغلق الباب/ لغلق باب المسجد/- ١٤١/ ١٩/ فيأمر بقضاء حاجته/ فيمر بقضا/ ل ١٤٢/ ١٦/ وحكى أن حمدون/ كذلك/ وحكى ابن حمدون ١٤٣/ ١/ فلم يحضره جوابا/ «/ فلم يحره جوابا ١٤٣/ ٩/ رجل دائص عامي/ رجل دايص/ ل

[ ٢٤٤ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٤٤/ ٢/ دخل اليوم ديلميان/ دخل اليوم اثنان/ ل ١٤٤/ ١٤/ اتطغوا/ كذلك/ اتضغوا: انظر التعليقات رقم: ٣٨٣ ١٤٤/ ١٨- ١٩/ لا تخرجه إلا في القمار [أو فيما يشبه ذلك ولو انى أعطيتك هذا المبلغ بالقمار لما أمكنك صرفه إلا في القمار] وإنما / ما بين العاضدتين أسقط من ف/ ١٤٤/ ٢٠- ٢١/ دخلها حتى لا يمكن/ دخلها وأيضا حتى لا يمكن/ ف ١٤٥/ ٣/ لاستصغارى/ استصغاري/ «١٤٥/ ٥/ كان ذلك كافيا/ كان كافيا/ ل ١٤٥/ ١٠- ١١/ فكيف إذ لك/ فكيف أكون/ ف ١٤٥/ ١٣/ قلت أحمد بن الطيب/ قلت ابن الطيب/- ١٤٥/ ١٤/ أنى كنت سمعت/ انى سمعت ١٤٥/ ١٩/ واكتم أنت ذلك أيضا عليه/ واكتم أنت على أيضا عليه/ ل ١٤٥/ ٢١/ وصرنا في وسط/ وصرنا وسط/ «١٤٦/ ٣/ فقسمها بنصفين/ فقسمتها بنصفين/ فقسمها نصفين ١٤٦/ ٨/ ما تحدثت/ كذلك/ ما تحدث ١٤٦/ ١٥/ كان منه مجنى فوقى/ كان منه فوقى/ ل ١٤٦/ ١٦/ الين.. الاقيه/ اللين الاقية/ «١٤٧/ ٤/ في جملة ذلك [الحمل مما أهداه إلى الخليفة] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١٤٨/ ٦/ المالحة/ المملحة/ ف

[ ٢٤٥ ]

١٤٨/ ١٢/ تصحبها/ تسحبها/- ١٥٠/ ٩/ ان به سلس/ كذلك/ ان بى ١٥١/ ١/ من حضرة/ من خدمة/ ل ١٥١/ ٤/ لا يشكر/ لم يشكر/- ١٥١/ ١٣- ١٤/ عجبا كنا في عزاء/ عجبا في عزاء/ ل ١٥١/ ٢١/ له يا يحيى/ يا يحيى/ ف ١٥٣/ ٤/ و[لما] كان/ ما بين العاضدتين أسقط من ل وف وهو ضروري هنا. / ١٥٣/ ١٣/ يريدون الفتك/ ليريدون الفتك/ ل ١٥٣/ ١٨/ له قد عزم/ له عزم/ «١٥٣/ ٢٢/ ركب يوما إلى/ ركب إلى/ «١٥٤/ ٦/ بن سوارتكين/ ابن ساوتكين/ «١٥٤/ ٩/ عشق/ عاشق/ «١٥٤/ ١٤/ صوت/ كذلك/ أصوات ١٥٥/ ١٢/ تهاونا لمن بالدار/ امتهانا لمن في الدار/ ل ١٥٧/ ٢/ وولى على بن موسى/ وولى على بن عيسى/ ف ١٥٧/ ١٧/ ببوله [في القوارير] / ما بين العاضدتين أسقط من ف/ ١٥٨/ ١- ٩/ [وقيل لما ورد في حجرة الدار] / لم يرد في نسخة فاتح فلعله من الإضافات التي أشرنا إليها في ما سبق.

١٥٨/ ١٢/ ودخل دار مؤنس/ ودخل مؤنس/ ل

[ ٢٤٦ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٥٨/ ١٤/ بالخلافة وتسمى بالقاهر باللَّه/ بالخلافة بالقاهر باللَّه/ ل ١٥٩/ ١٥/ وفيهم ابنا ياقوت الحاجب وابنا رائق/ وفيهم بن ياقوت وابنا رائق/ «١٥٩/ ٢٠/ فكما رأى/ كذلك/ فلما رأى ١٥٩/ ٢٠- ٢١/ لطم على وجهه وبكى وبقيت/ لطم على وجهه وبقيت/ ل ١٦٠/ ١٢/ صريع الفلاة/ صريح الوفاء/ «١٦١/ ٤/ فان شغبوا/ فان شغب/ ف ١٦١/ ٩/ أنت شيخ وعمى/ أنت شيخي وعمى/ «١٦١/ ١٣/ وقلد امارة الأمراء لمؤنس/ وقلد الامارة مؤنس/ ل ١٦١/ ١٥/ بأحواله/ بأحوالهم/ «١٦٢/ ١/ وإلى مؤنس [يقول لهم] / ما بين العاصدتين أسقط من ف.

١٦٢/ ٢/ لندبر/ لتدبروا/ ل ١٦٢/ ٣- ٤/ فقطع رأس على بن يلبق وقدم بين يدي أبيه في طست ثم قطع رأس أبيه وجعلا جميعا في طست وأمر فجر / فقطع رأس على بن يلبق بعد أن قطع رأس أبيه وجعلا جميعا في طشت ثم حمل الطشت إلى مؤنس حتى رآه ثم قام القاهر بنفسه فأمر فجر / ل ١٦٤/ ٣- ٤/ وكتب من الحبس إلى / وكتب من الحبس رقعة إلى / ف ١٦٤/ ٩/ يمينه/ يده/ ١٦٤/ ١٧/ أكثر/ أكبر/ ل ١٦٤/ ١٩/ أمر ابن رائق/ أمر بنى رائق/ «

[ ٢٤٧ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٦٤/ ٢١/ وكان الأكبر/ وقال الأكبر/ ل ١٦٥/ ٦/ أحسن الخلق خلقا/ حسن الخلق/ «١٦٦/ ٨/ عند التلاقي/ عند العتاق/ ل (انظر الأوراق، ١٥٩) ١٦٨/ ٢/ العشرين من/ كذلك/ لعلها، لعشر بقين من، كما جاء في أخبار الراضي باللَّه والمتقى للَّه ١٨٧ ١٦٩/ ٦- ٧/ فانظر من يدبر/ فانظر في من يدبر/ ف ١٦٩/ ٧/ كورتكيز/ كذلك/ كورتكين ١٧٤/ ١٣- ١٤/ مضارب توزون [اعتقد المتقى أن توزون] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١٧٧/ ١٣- ١٤/ وكان أمير فارس/ وكان له فارس/ ل ١٧٧/ ١٨/ وفي سنة ست وخمسين/ وفي سنة خمس وخمسين/ توفى سيف الدولة في سنة ٣٥٦ هـ: الكامل ٨/ ٤٢٩ ١٧٩/ ١٠/ وكان كما يزعمون/ وكما يزعمون/ ل ١٧٩/ ١٣/ خربشته/ كذلك/ ل: انظر التعليقات رقم ٥٢٤ أ ١٨٠/ ٦/ ششدرا/ بشدرا/ عن معناها انظر التعليقات: رقم ٥٢٥ أ.

١٨٠/ ١٢/ أكبر الهداة من الأئمة/ أكبر الهداة الأئمة/ ل ١٨٠/ ١٥/ يا برنفا/ كذلك/ تبدو وكأنها كلمة عامية ومثلها كثير في شعره ١٨٠/ ١٦/ باب لقاط الصفع/ «/ لم أهتد لتقويمه ١٨٠/ ٢٣/ من الآفات/ من الافاق/ ل

[ ٢٤٨ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٨٢/ ٦/ بالصليق/ بالعليق/ ل ١٨٣/ ٤/ خطب له [بالخلافة على المنابر] / ما بين العاصدتين أسقط من ف.

١٨٤/ ٨/ على رسمها/ على رسومها/- ١٨٤/ ٢١/ أمير الملة/ كذلك/ أمين الملة ١٨٥/ ١٤/ وما يقعد/ ولم يقعد/ ل ١٨٦/ ٢- ٣/ ابن القادر باللَّه [وكان أبوه قد لقبه في حياته الغالب باللَّه] / ما بين العاصدتين أسقط من ف.

١٨٦/ ١٤/ مسعود بن محمد/ مسعود بن محمود/ ف ١٨٦/ ١٥/ عن بلاد المسلمين/ عن المسلمين/ ل ١٨٦/ ١٦/ واستولى التركمان على بلاد/ واستولى على بلاد/ «١٨٦/ ١٧- ١٨/ وقوى أمر التركمان/ وقوى التركمان/ «١٨٦/ ٢٢/ ظلف النفس/ كذلك/ طلق النفس ١٨٨/ ١٢/ مسعود بن محمود بن مودود بن مسعود/ كذلك/ مسعود بن محمود [ابنه] مودود بن مسعود ١٩٠/ ٣- ٤/ [وفي هذه السنة توفى قاضى رحمة الله عليه] . / ما بين العاصدتين أسقط من ف.

١٩٠/ ٧/ وكانت هذه خديجة/ كذلك/ انظر التعليقات رقم: ٥٦٦.

١٩٠/ ١٣- ١٤/ [ومات القاضي أبو الطيب إلى بغداد بأيام] / ما بين العاضدتين أسقط من ف،

[ ٢٤٩ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ١٩٢/ ٩/ التسعين/ كذلك/ السبعين ١٩٤/ ١٤- ١٥/ لا بد ما ينفذ إلى مصر ويسلم إلى../ لا بد من تنفيذه إلى مصر وتسليمه إلى / ف ١٩٤/ ١٦/ إلى أن يموت/ حتى يموت/ «١٩٤/ ٢٠/ ما دبرته/ في ما دبرته/ «١٩٤/ ٢٢/ من يحتفظ به/ إلى يحتفظ به/ ل ١٩٥/ ١/ فيفعل به ما/ فيفعل به بمصر ما/ ف ١٩٥/ ٤/ وسلم إلى مهارش/ وسلم مهارش/ ل ١٩٥/ ٦/ يرجع إلى [دين وتاله] / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

١٩٧/ ١٤/ سنة [إحدى وخمسين] / بياض في كل من ل وف غير أن البياض في ل مليء بخط حديث مغاير. / ١٩٨/ ٨/ الخامس عشر من ذي/ الخامس عشرين ذي/ ل ١٩٨/ ١٠/ التسعين/ كذلك/ السبعين، الكامل ١٠/ ١٢- ١٤ ١٩٩/ ١٦/ واستوزر/ واستولى/ ف ٢٠١/ ١٤/ والقصاد/ والقضاة/ ف ٢٠٢/ ١٨/ عميد الدولة [ولده وكان في عميد الدولة] من / ما بين العاضدتين أسقط من ف.

٢٠٣/ ٤/ أو يستزيدنى/ أو يستربينى/ ل ٢٠٣/ ١٢// من هنا سقطت ورقة كاملة من ف

[ ٢٥٠ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٢٠٤/ ٢٢/ في أول يوم من رمضان/ كذلك/ في عاشر يوم من رمضان وقد سبق لابن العمراني أن قال ذلك، انظر صفحة ٢٠٠ سطر ٤- ٥ ٢٠٥/ ٤/ جلال الدين/ جلال الدولة/ ف ٢٠٥/ ٦/ في عمل الآلات/ وكان عاز الآلات/ ل ٢٠٦/ ١٣/ معما اعرف جراة/ معما أعرفه من جراة/ ف ٢٠٧/ ٧/ قدمه مكشوفة/ قدمه مكشوفا/ ل ٢٠٧/ ١٧/ صدقة بهاء الدولة/ صدقة بن بهاء الدولة/ ف ٢٠٨/ ١٧/ اشتدت علته/ اشتدت به العلة/ «٢١٠/ ٦/ أبى طالب الزينبي/ مطموسة بفعل الماء/ ٢١٠/ ٢٣/ ورتب مكانه/ ورتب في مكانه/ ف ٢١١/ ١٦/ وسوق الظباء/ وسوق/ ل ٢١٢/ ٢/ فانحدروا/ فانحدر/ ف ٢١٢/ ١٣/ وقبل ركابه/ وقبل الأرض وقبل ركابه/ «٢١٢/ ١٦/ كجارى العادة/ على العادة/- ٢١٢/ ٢٣/ ابن زهمون/ كذلك/ ابن زهمويه، وانظر التعليقات: ٦٦٥ ٢١٤/ ٥/ وخس/ وخسر/ ف ٢١٥/ ٣/ وبنى صندق/ وبنى صلتق/ «٢١٥/ ٨/ سبعة آلاف بدوي/ ستة آلاف بدوي/ «

[ ٢٥١ ]

رقم الصفحة/ رقم السطر/ القراءة في ل/ القراءة في ف/ الصواب ٢١٦/ ٤/ حتى نصر الله/ كذلك/ وفي ل كتب «هم» بعد «نصر» بخط حديث ٢١٦/ ٩/ من هنا سقطت ورقة كاملة من ل// ٢١٧/ ١٠// ففتحوا/ فقبحوا ٢٢٠/ ٣/ فكسرت/ فانكسر/ ل ٢٢٠/ ١٥/ الغاشية/ الراشيه/ «٢٢٠/ ١٨/ يوم يركب في المحفة/ يوم في المحفة/ «٢٢٣/ ٦/ منكورس/ كذلك/ منكوبرس ٢٢٣/ ١٣/ خص/ خصوا/ ل ٢٢٥/ ٢٣/ ولده مطموسة بفعل الماء ولا يظهر من الكلمة غير «رده» وقد أصلحت من ف.

٢٢٦/ ٨/ عون الدين أبو المظفر/ عون الدين المظفر/ عون الدين أبا المظفر.

وفي نهاية نسخة فاتح جاء: وإليه الطاهرين بكرة وأصيلا وحسبنا الله ونعم الوكيل ونعم المولى ونعم النصير وكان الفراغ من نسخة في العشرين من ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وست مائة.

[ ٢٥٢ ]