فيما رواه أهل الأخبار روى عبد المنعم [١] بن إدريس عن ابن عباس ﵁ أن النبي ﷺ قال إنما عمر هذه الأمّة عمر بنى إسرائيل ثلاثمائة سنة قال الراويّ قبل أن يصيبهم الفتن والبلايا وعبد المنعم غير ثقة ومع ما فيه من الهمة لم يلق ابن عبّاس ويشبه إن
_________________
(١) . المؤمن Ms
[ ٢ / ١٥٥ ]
كانت الرواية عن ابن عباس أن يكون ذكر ثلاثمائة سنة زيادة ليس من نفس الرواية لإحاطة العلم بأنّ عمر بنى إسرائيل زاد على ثلاثمائة بأضعافها وروى أيضًا أنه ﷺ قال يكون لأمتي نصف يوم مقداره خمس مائة سنة وهذه الرواية في الضعف والوهم ليست بدون الأولى [٦٥] وروى أبو جعفر الرازي عن أبيه عن الربيع بن أنس أنّه قال في آلم وآلمر وآلمص وسائر الحروف التي في أوائل السور ما منها حرف إلا وهو في مدة قوم وفي رواية الكلبي أن حيي بن أخطب لمّا تلا عليه النبي ﷺ آلم قال إن كنت صادقًا فإني أعلم ما أنحل [١] أمتك من السنين وهو إحدى وسبعون سنة من حساب الجمل فتلا عليه النبي ﷺ آلمر وآلمص وآلر وحروفًا آخر فقال لهم بعضهم ما يدريك لعله يجمع له ذلك كله فنزل وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا الله ٣: ٧ قال الكلبي يعني منتهى أجل هذه الأمة فإن صحت الرواية فضرب الحد فيه باطل وحدثني أبو نصر الحرشي بفرجوط [٢] قرية من الصعيد وكان يقرأ كتب الأوائل في كتاب
_________________
(١) . الحل:Ms. أجل بن marginalemoderne
(٢) . بفرجوط Ms
[ ٢ / ١٥٦ ]
دانيال مسطورًا بقاء أمة محمد ﷺ ألف سنة وفناؤهم بالسيف وقال بعضهم وجدت في كتاب إن أحسنت هذه الأمّة فبقاؤها ألف سنة وإن أساءت فبقاؤها خمس مائة سنة وأجمعوا أن هذه الأمة آخر الأمم ولا بد لها من نهاية كما انتهت الأمم قبلهم وصح الخبر عن النبي ﷺ أنه قال بعثت والساعة كهاتين وأشار بسبابته والوسطى قال الله تعالى وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ٤٢: ١٧ وقال لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ٧: ١٨٧ وقال لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ ٦: ٥٩ فأخفاها وقربها واستأثر بعلمها دون علمه ولما سأل النبي ﷺ جبريل عم قال ما المسئول بأعلم من السائل قال صدقت فأخبر النبي ﷺ عن نفسه وجبريل أنهما لا يعلمان شيئًا من ذلك وصدقه في ذلك جبريل فمن ادعى أنه يعلم كم ما مضى منها وكم بقى فقد صرح بعلم ما طوى الله علمه عن العباد اللَّهمّ إلا أن يذهب في أن يجعل سبعة آلاف سنة مدة من المدد ابتداؤها هبوط آدم وانقضاؤها ابتداء سبعة آلاف سنة ثم الله أعلم بما هو كائن بعد فهذا مذهب إذ لا يعلم أحد ما كان قبل آدم وما هو كائن بعد انقضاء هذا العالم إلا الله ﵎ وروي عن
[ ٢ / ١٥٧ ]
عبد [١] الله بن عمر قال يطعم هذه الأمّة ثلاثمائة سنة وثلاثين سنة وثلاثين شهرًا وثلاثين يومًا ثم ينقضي،