قال الحافظ أبو القاسم الطبراني (^٤): حدَّثنا محمد بن عثمان (^٥) بن أبي شَيبة، حدَّثنا مِنْجاب بن الحارث، حدَّثنا إبراهيم بن يوسف، حدَّثنا زياد بن عبد اللَّه، عن ليث، عن عبد الملك بن سعيد (^٦) بن جبير [عن أبيه] (^٧)، عن ابن عباس أنَّ نبي اللَّه ﷺ قال: "إنَّ اللَّهَ خَلَقَ لَوْحًا مَحْفوظًا منْ دُرَّةٍ بَيْضاءَ صَفحاتُها منْ يَاقُوتةٍ حَمْراءَ، قَلَمُهُ نُوْرٌ، وكِتَابُهُ نُوْرٌ، للَّهِ فِيْهِ في كُلِّ يَوْمٍ سِتونَ وَثَلاثُ مئة لحظة (^٨) يَخْلُقُ وَيَرْزُقُ وَيُميتُ وَيُحْيي وَيُعزُّ وَيُذلُّ وَيَفْعلُ ما يَشَاءُ" (^٩).
وقال إسحاق بن بشر: أخبرني مُقاتل وابنُ جُرَيْج عن مجاهد، عن ابن عباس قال: إنَّ في صَدْر اللَّوْح: لا إلهَ إلا اللَّهُ وحْدَهُ (^١٠)، دِيْنُهُ الإسْلام، ومُحمَّدٌ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. فَمنْ آمَنَ باللَّهِ وَصَدَّقَ بِوَعْدِهِ
_________________
(١) "الأطناب": مفردها طُنْبٌ، وهو حبل تشد به الخيمة إلى الأرض، والفُسطاط: بيت من شعر.
(٢) زيادة من ب.
(٣) في ب: وزعم.
(٤) المعجم الكبير (١٢٥١١).
(٥) في أ: سليمان، خطأ ظاهر.
(٦) في ب: جي.
(٧) زيادة من ب والمطبوع، والمعجم الكبير الذي ينقل منه المصنف.
(٨) في أ، ط: "نظرة"، وما هنا من ب، وهو الموافق للمصدر الذي ينقل منه وهو المعجم الكبير للطبراني.
(٩) إسناده ضعيف، محمد بن عثمان ضعيف، وليث هو ابن أبي سليم ضعيف أيضًا.
(١٠) في ب: اللوح المحفوظ. . . وحده لا شريك له. . .
[ ١ / ٢٦ ]
واتَّبَعَ رُسُلَه، أدْخَلَهُ (^١) الجنَّةَ. قال: وَاللَّوْحُ: لَوْحٌ منْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ. طُولُهُ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، وعَرْضُه ما بين المشرِقِ والمغْرب، وحافتاهُ الدرُّ والياقوتُ، ودفتاهُ ياقوتةٌ حَمراءُ، وَقَلمُهُ نُورٌ، وكلامهُ مَعْقُودٌ بالعَرْشِ، وأصْلُه في حجر ملك.
وقال أنس بن مالك، وغيره من السلف: اللَّوْحُ المحفوظ في (^٢) جبهةِ إسْرافيل.
وقال مقاتل: هو عن يمين العرش.
* * *