فُتحت إصطَخْر (^٣)، وهَمذَان (^٤)، والريّ (^٥)، وعسقلان (^٦).
* * *
وقُتل عمر ﵁، قتله لؤلؤة عبدُ المغيرة بن شُعبة يوم الأربعاء لسبعٍ بقين من ذي الحجة (^٧)، ومات يوم السبت آخر المحرّم (^٨).
وكانت خلافته عشْرَ سنين وسبعة (^٩) أشهر وخمس ليالٍ (^١٠).
وقيل: غير ذلك.
واختُلف في سِنّه (^١١).
وهو أول مَن سُمّي "أمير المؤمنين" (^١٢).
وقيل له: أَوْص بالخلافة لابنك عبد الله فإن فيه موضعًا منها، فقال (^١٣):/ ٣٩/ "والله ما نتكلّف ذنوب المسلمين أنا وابني". يا بُنَيّ لا تكن إلَّا مشيرًا، ثم كان حديث الشورى (^١٤).
_________________
(١) الصواب: "وكان".
(٢) فتوح البلدان ٢٥٩، ٢٦٠.
(٣) انظر عن فتح اصطخر في: الكامل في التاريخ ٢/ ٤٢٠ وفيه مصادر أخرى.
(٤) انظر عن فتح همذان في: فتوح البلدان ٣٨٠.
(٥) انظر عن فتح الريّ في: فتوح البلدان ٣٨٩.
(٦) انظر عن فتح عسقلان في: فتوح البلدان ١٦٩، والكامل ٢/ ٤٤٩ وفيه مصادر أخرى.
(٧) المعارف ١٨٣، تاريخ المدينة المنورة ٣/ ٩٤٣، ٩٤٤، الإنباء ١٧٨.
(٨) هكذا في " أ". وليس في "ب" تاريخ وفاته. والصواب آخر ذي الحجة أو غرّة محرّم، وليس آخره. راجع الطبري ٤/ ١٩٣، المعارف ١٨٣، ابن سعد ٣/ ٣٦٧، المستدرك ٣/ ٩٢، الإنباء ١٧٨، والكامل ٢/ ٤٢٩، والمنتخب من ذيل المذيل للطبري ٥٠٤، وأسد الغابة ٤/ ٧٧، وتاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء الراشدين) ٢٨٢، وغيره.
(٩) المشهور "ستة".
(١٠) المعارف ١٨٣، الطبري ٤/ ١٩٤ وفيه "أربعة أيام"، الإنباء ١٧٨، الكامل ٢/ ٤٢٩ وفيه "وثمانية أيام".
(١١) انظر: الإنباء ١٧٨.
(١٢) الطبري ٤/ ٢٠٨، مروج الذهب ٢/ ٣١٣، الأوائل ١٠٣، الإنباء ١٨٠، منتخب الزمان ٣٠.
(١٣) تكرّرت في "أ".
(١٤) انظر قصة الشورى في: تاريخ الطبري ٤/ ٢٢٧ وما بعدها.
[ ٩٨ ]
وبقي ثلاثةَ أيام يصلّي في ثيابه التي قُتل فيها. وصلّى عليه صُهَيب الرومي (^١). واستُخلف عثمان ﵁.