زعم بعض النسّابين الذي يُنسَب إليه العبرانيون بأن هود بن أرفخشد (^٧).
وقال بعضهم: هو هود بن عبد الله بن رياح بن الخلود (^٨) بن عيصا (^٩) بن إرَم بن سام، بعثه الله إلى حي من ولد إرَم بن سام، فعَصَوْه، فأهلكهم الله بالريح العقيم (^١٠)، استمرت عليهم/ ١٠/ سبع ليالٍ وثمانية أيامِ حسومًا (^١١)، فأصبحوا لا تُرى إلا مساكنهم.
وكان (^١٢) مساكنهم الشِّحْر (^١٣) بين عُمان (^١٤) وحَضْرَمَوت (^١٥).
وكان أشبه ولد آدم بآدم (^١٦).
ووُلد بُعَيد وفاة نوح بثلاثماية سنة.
وكان عُمُره ماية وخمسين سنة.
وقيل: إنْ قبره بحضرموت (^١٧).
_________________
(١) في الأصل: "برحان"، وفي "ب": "مرجان من التُّرك إلى الصين".
(٢) في الأصل: "والاسنان" وليست في "ب".
(٣) في الأصل: "الحلاده". وليست في "ب".
(٤) في الأصل: "الملافطة". وليست في "ب".
(٥) في الأصل: مهملة. وليست في "ب".
(٦) المعارف ٢٦، الإنباء ٥٧ وبه زيادة: "اليونانيون"، ومثله في تاريخ الصالحين ٦ ب.
(٧) في الإنباء ٥٧ "عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام".
(٨) مهملة في النسختين.
(٩) في "ب": "عوصا" وفي الإنباء: "عَوْص".
(١٠) في الإنباء: "المقيم"، والمثبَت يتفق مع مختصر النوادر، ورقة ٦.
(١١) سورة الحاقّة، الآية ٧.
(١٢) الصواب: "وكانت".
(١٣) في "ب": "الشجر"، وهي في الأصل مهملة. و"الشّحْر": بكسر أوله، وسكون ثانيه، صُقْع علْى ساحل بحر الهند من ناحية اليمن. بين عدن وعُمان. (معجم البلدان ٣/ ٣٢٧).
(١٤) في الأصل: "عمّان". بتشديد الميم، وهو غلط.
(١٥) الإنباء ٥٨، تاريخ الصالحين ٧ أ.
(١٦) المعارف ٢٨ وفيه: "ولد إرم بإرم"، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٥٦٤، وهو في البدء والتاريخ ٣/ ٣٢، والإنباء ٥٨.
(١٧) الإنباء ٥٨.
[ ٦٢ ]