من اسْمه عبد الْوَهَّاب

٢٦١ - عبد الْوَهَّاب بن سعيد بن مشرف من أهل قرطبة وَصَاحب المخزون بهَا كَانَ من أهل النّظر والمعرفة باللغة وَإِلَيْهِ أَشَارَ أَبُو بكر الزبيدِيّ فِي كتاب (لحن الْعَامَّة) من تأليفه وَلم يسمه فِيمَا عرض لَهُ مَعَ ابْن الْمَصْنُوع الْقرشِي وَقيل مَعَ ابْن الْأَحْمَر فِي ذكر الجخدب

٢٦٢ - عبد الْوَهَّاب بْن مُحَمَّد بْن حكم الْأَنْصَارِيّ من أَهْلَ سرقسطة يكنى أَبَا جَعْفَر أَخذ الْقرَاءَات بطليطلة عَنْ أبي عَبْد اللَّه المغامي وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْفضل بن خيرون من بَغْدَاد فِي رَمَضَان سنة ٤٨٦ وَفِي هَذَا التَّارِيخ أجَاز لجَمِيع الْمُسْلِمِينَ أهل السّنة مِمَّن كَانَ مَوْجُودا فِي تِلْكَ السّنة وتصدر بِبَلَدِهِ للإقراء وَأخذ النَّاس عَنهُ وَمن مشاهير تلاميذه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِدْرِيس بن سهل المقرىء المقعد نزيل سبتة وَأَبُو مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن حسان القلعي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عِيسَى بن بَقَاء البلغيني نزيل دمشق وَأَبُو مُحَمَّد بن سعدون الوشقي الضَّرِير وَغَيرهم وَاسْتشْهدَ فِي وقيعة وشقة سنة ٤٨٩ فِي آخر ذِي الْقعدَة أَو أول ذِي الْحجَّة مِنْهَا وَهِي إِحْدَى الوقائع الفاجعات بالأندلس قتل فِيهَا نَحْو من عشرَة آلَاف من الْمُسْلِمِينَ ذكره ابْن عياد وَفِيه عَن عِيَاض وَابْن خير وَابْن عَسَاكِر وَذكره ابْن بشكوال مُخْتَصرا وَلم يذكر وَفَاته

[ ٣ / ١٠٥ ]

٢٦٣ - عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عبد الْملك اللَّخْمِيّ من أهل إشبيلية يكنى أَبَا مُحَمَّد رَحل حَاجا فَأخذ بِمَكَّة عَن أَبِي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ سمع مِنْهُ صَحِيح مُسلم فِي رَمَضَان سنة ٤٩٢ وقفل إِلَى بَلَده وَحدث وَأخذ النَّاس عَنهُ وَكَانَ يعلم الْقُرْآن بِمَسْجِد الْمرَادِي من إشبيلية مناوبا لأبي بكر دحْيَة بن أَحْمد بن هَارُون ذكره الْقَنْطَرِي وَوَصفه بالزهد والورع وَوجدت لأبي الحكم عَمْرو بن حجاج رِوَايَة عَنهُ ولجابر بن غَالب الجذامي سمع مِنْهُ صَحِيح مُسلم فِي سنة ٥١٧

٢٦٤ - عبد الْوَهَّاب بن الْمُعْتَمد مُحَمَّد بن عباد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عباد اللَّخْمِيّ من أَهْل إشبيلية يكنى أَبَا مُحَمَّد أَخذ بِبَلَدِهِ وَفِي إِمَارَة أَبِيهِ عَن أَبِي عبد الله مَالك بن وهيب وَأبي الْحسن بن الْأَخْضَر الْعَرَبيَّة والآداب وَأخذ عَن أَبِي الْحسن شهَاب بن مُحَمَّد المعيطي جملَة من علم الطِّبّ وَنقل بخلع أَبِيهِ إِلَى الْمغرب فصحب ثَانِيَة مَالك بن وهيب بمراكش وَقَرَأَ عَلَيْهِ الْفِقْه وَسمع مِنْهُ الحَدِيث واختص بِصُحْبَتِهِ وَقدم لصَلَاة الْفَرِيضَة بِجَامِع مراكش واستنيب بِالْخطْبَةِ مُدَّة وَكَانَ خيرا وقورا مَعْلُوم الْعَدَالَة والنزاهة ثمَّ تخلي عَن ذَلِك وانقبض وتخير الِانْتِقَال إِلَى تادلى فَتوفي بهَا بعد ٥٢٠

٢٦٥ - عبد الْوَهَّاب بن إِسْحَاق بن لب الفِهري من أَهْل شاطبة يكنى أَبَا

[ ٣ / ١٠٦ ]

مُحَمَّد وَيعرف بِابْن الحمري مَنْسُوب إِلَى الْحمرَة قَرْيَة بشاطبة كَذَا قَالَ ابْن الدّباغ وَالصَّحِيح فِي اسْمهَا الْحَمْرَاء وَفِي نِسْبَة الحمراوي أَخذ عَن صهره أَبِي جَعْفَر بن جحدر وتفقه بِهِ وَسمع من أَبِي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز بن ثَابت الْخَطِيب وَغَيره وَتُوفِّي سنة ٥٢٥

٢٦٦ - عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد المقرىء من أهل إشبيلية يعرف باليلبشي ويكنى أَبَا مُحَمَّد والموضع الَّذِي ينْسب إِلَيْهِ من بطليوس عَليّ ثَلَاثَة فراسخ روى عَن أَبِي دَاوُد المقرىء وَأبي الْحسن الْعَبْسِي وأبى الْقَاسِم عَبْد الْوَهَّاب بْن مُحَمَّد بْن عبد الْوَهَّاب وأقرأ الْقُرْآن حَيَاته كلهَا بِمَسْجِد غرفَة بَاب الدياسين وَحدث بِيَسِير أَخذ عَنْهُ أَبُو الْحَسَن نجبة بن يحيى قِرَاءَة يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ وَحدث عَنهُ بالشهاب للقضاعي عَن الْعَبْسِي عَن مُؤَلفه وَحدث عَنهُ أَيْضا بالتيسير لأبي عَمْرو بن أَبِي دَاوُد عَن مُؤَلفه

٢٦٧ - عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن أَحْمد بْن غَالب بْن خَلَف بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه التجِيبِي من أَهْلَ بلنسية يكنى أَبَا الْعَرَب وَيعرف بالبقساني نِسْبَة إِلَى بقسان قَرْيَة بغربيها سمع ببلنسية أَبَا الْحسن بن وَاجِب وَأَبا مُحَمَّد بن خيرون وَأَبا بَحر الْأَسدي وَأَبا عبد الله الموروري وَأَبا الْحَسَن خُلَيْص بْن عَبْد الله وَأَبا مُحَمَّد الوجدي وَأَبا بكر بن الْعَرَبِيّ وَأَبا مُحَمَّد البطليوسي وَأَبا زيد بن منتال السَّرقسْطِي وَكَانَ قد خرج مَعَ أَبِيهِ من بلنسية عقب الْفِتْنَة الرومية فتجول فِي بِلَاد الأندلس وَلَقي بشاطبة أَبَا الْوَلِيد بن قبرون اللاردي وَأَبا مُحَمَّد الركلي وَأَبا عَامر بن حبيب وبمرسية أبَا مُحَمَّد بْن أبي جَعْفَر وَأَبا

[ ٣ / ١٠٧ ]

عَليّ الصَّدَفِي وبغرناطة أَبَا الْحسن بن كرز وَأَبا خَالِد يزِيد بن الْمُهلب فَسمع من جَمِيعهم وتأدب ببعضهم إِلَّا أَنِّي لم أَقف عَليّ صِحَة سَمَاعه من أَبِي عَليّ وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عِمْرَانَ بْن أبي تليد وَأَبُو جَعْفَر بن جحدر وَأَبُو الْوَلِيد بن رشد وَأَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَبُو الْوَلِيد بن طريف وَأَبُو الْحسن بن عفيف وَأَبُو الْحَسَن شُرَيْح بْن مُحَمَّد وَأَبُو الْوَلِيد بن بِقُوَّة وَأَبُو مُحَمَّد بن عَطِيَّة وَكتب إِلَيْهِ من مَكَّة أَبُو عَليّ بن العرجاء وَكَانَ شَيخا أديبا شَاعِرًا خَطِيبًا فصيحا ذَا لِسَان وَبَيَان وبلاغة من أهل الْعلم بالفقه والشروط والمشاركة فِي النَّحْو وَالْعرُوض وَالْحِفْظ للآداب واللغة يجمع إِلَى جودة الضَّبْط حسن الْخط وَكتب علما كثيرا فَلم يكن مسموعه من الحَدِيث متسعا وَكَانَ لَا بَأْس بِهِ فِيمَا قَرَأَهُ أَو سَمعه وَولي قَضَاء لرية بِأخرَة من عمره من قبل أَبِي الْحسن زِيَادَة الله بن الْحَلَال فِي سنة ٥٤٦ فَحدث بهَا وبغيرها وأسمع وَأخذ عَنهُ أَبُو عمر بن عياد وَأَبُو الْحسن بن سعد الْخَيْر وَأَبُو مُحَمَّد بن سُفْيَان وَأَبُو مَرْوَان بن الجلاد وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْوَلِيّ بن مُحَمَّد البتي وَترك الرِّوَايَة عَنهُ شُيُوخنَا البلنسيون وَكَانَت عِنْده فَوَائِد وحكايات غَرِيبَة وملح جمة قَالَ ابْن عياد أنشدنا أَبُو الْعَرَب لأبي إِسْحَاق بن خفاجة وَقد اجْتمع بِهِ فَسَأَلَهُ عَن حَاله وَقد بلغ فِي عمره إِحْدَى وَثَمَانِينَ سنة فأنشده لنَفسِهِ

(أَي عَيْش أَو غذَاء أَو سنه لِابْنِ إِحْدَى وَثَمَانِينَ سنة)

(قلص الشيب بهَا ذيل امرىء طَال مَا جر صباه رسنه)

(تَارَة تسطو بِهِ سَيِّئَة تسخن الْعين وَأُخْرَى حَسَنَة)

[ ٣ / ١٠٨ ]

قَالَ وسمعته يَقُول سَمِعت أَبَا مُحَمَّد الركلي يَقُول سَمِعت أَبَا الْوَلِيد الْبَاجِيّ يَقُول وَقد ذكرت لَهُ صُحْبَة السُّلْطَان لَوْلَا السُّلْطَان لنقلتني الذَّر من الظل إِلَى الشَّمْس أَو مَا هَذَا مَعْنَاهُ وَولد ببلنسية فِي شعْبَان سنة ٤٧٩ وَتُوفِّي بهَا يَوْم الْخَمِيس الثَّانِي وَالْعِشْرين لمحرم سنة ٥٥٢ وَدفن يَوْم الْجُمُعَة بعده وَصلى عَلَيْهِ أَبُو الْحسن بن النِّعْمَة وَقد نَيف عَليّ السّبْعين

٢٦٨ - عبد الْوَهَّاب بن عَامر الْقرشِي الفِهري من أهل مالقة يكنى أَبَا مُحَمَّد كَانَ من أهل الْعلم والورع والانقباض عَن النَّاس وَكَانَ بَصيرًا بِعقد الشُّرُوط والفرائض والحساب أَخذ عَنهُ أَبُو بكر عَتيق بن مُحَمَّد المالقي ذكره أَبُو مُحَمَّد بن حوط الله

٢٦٩ - عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عبد الْوَهَّاب من أهل قرطبة يكنى أَبَا مُحَمَّد روى عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال وَغَيره ورحل حَاجا فَسمع مِنْهُ كتاب الْقرْبَة لِابْنِ بشكوال أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن مُحَمَّد بن الكردبوس التوزري عَليّ ظهر السَّفِينَة فِي الْبَحْر عِنْد سفرهم من أفريقية إِلَى الْإسْكَنْدَريَّة فِي الْمحرم سنة ٥٧٣ وَسمع مِنْهُ أَيْضا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمفضل الْمَقْدِسِي بالإسكندرية وَأَبُو عبد الله التجِيبِي بهَا فِي شهر ربيع الأول من السّنة وَذكر ابْن فرتون أَنه روى عَن السلَفِي وَرُوِيَ عَنهُ ابْن أَبِي الصَّيف وَتُوفِّي غريقا فِي بَحر جدة بعد حجه ومجاورته بِمَكَّة فِي أول سنة

[ ٣ / ١٠٩ ]

٥٧٥ - هَكَذَا قَرَأت بِخَط التجِيبِي وَوجدت إجَازَة عبد الْوَهَّاب هَذَا لأبي مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مغيث الْمَعْرُوف بالنبيه فِي ذِي الْحجَّة سنة ٥٩٧ فَالله أعلم

٢٧٠ - عبد الْوَهَّاب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الصنهاجي يكنى أَبَا مُحَمَّد نزل الْإسْكَنْدَريَّة وَله رِوَايَة بالأندلس عَن أَبِي عمرَان مُوسَى بن عبد الصَّمد بن مُوسَى الْبكْرِيّ وَأبي الْحجَّاج الْقُضَاعِي وَأبي الْوَلِيد بن الدّباغ وَسمع فِي رحلته من أَبِي طَاهِر السلَفِي وَأبي الْحسن بن مشرف وَأبي الْفضل جَعْفَر بن إِسْمَاعِيل النَّحْوِيّ وَأبي الْقَاسِم بن الفحام وَغَيرهم أَخذ عَنهُ شَيخنَا أَبُو الْحسن بن خيرة لقِيه بالإسكندرية وَأَجَازَ لَهُ فِي شَوَّال سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَفِيه عِنْدِي نظر

٢٧١ - عبد الْوَهَّاب بن عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن غياث الصَّدَفِي من أهل لوشة واستوطن بِأخرَة من عمره مالقة يكنى أَبَا مُحَمَّد سَمِعَ أَبَا بَكْر بْن الْعَرَبِيّ وَأَبا الْوَلِيد بْن بِقُوَّة وَأخذ عَنْ أَبِي عبد الله النوالشي الْمقري كثيرا من كتب الْقرَاءَات وَغَيرهَا وَأَجَازَ لَهُ أَبُو مَرْوَان الْبَاجِيّ وَأَبُو الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد وَأَبُو بكر بن فندلة وَأَبُو الْوَلِيد بن حجاج وَغَيرهم وَولي الْقَضَاء وَحدث وَأخذ عَنهُ وَكَانَ ضَعِيف الْخط وَقتل بإشبيلية فِي فتْنَة الجزيري وصلب سنة ٥٨٦ ذكره ابْن حوط الله وَفِيه عَن ابْن سَالم وَغَيرهمَا

٢٧٢ - عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عَليّ الْقَيْسِي من أهل مالقة كَذَا نسبه ابْن

[ ٣ / ١١٠ ]

حوط الله وَقَالَ ابْن فرتون وَابْن منداس فِيهِ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن مُحَمَّد المنشري ومنشر قَرْيَة من قري مالقة يكنى أَبَا مُحَمَّد روى عَنْ أَبِي عبد الله بن مسوره الْأمَوِي وَأبي عبد الله الحجاري وَرِوَايَته يسيرَة وفيهَا نزُول وَذكر ابْن فرتون أَنه يروي عَن ابْن سيد وَابْن مجبر المالقيين وَذكر ابْن منداس أَنه يروي عَن ابْن الطراوة ولي الصَّلَاة وَالْخطْبَة بِجَامِع مالقة وَكَانَ ورعا متقللا من الدُّنْيَا أديبا صَاحب نظم ونثر رُوِيَ عَنهُ أَبُو الْحجَّاج بن الشَّيْخ وَأنْشد لَهُ أَبُو الْعَبَّاس بن الجيار

(الْمَوْت حصاد بِلَا منجل يَسْطُو عَليّ القاطن والمنجلي)

(لَا يقبل الْعذر عَليّ حَالَة مَا كَانَ من مُشكل أَو من جلي)

وَتُوفِّي فجر يَوْم السبت الرَّابِع عشر من شَوَّال سنة ٥٩٨ وَدفن بعد صَلَاة الْعَصْر من ذَلِك الْيَوْم ومولده سنة ٥٢١ ذكره ابْن حوط الله وَغلط ابْن منداس فِي وَفَاته