فلما قدم النبي صلى الله عليه إلى المدينة آخى بين المهاجرين والأنصار على الحق والمواساة وأن يتوارثوا بعد الممات دون ذوي الأرحام. فلم يمت أحد ممن كانت المؤاخاة بينه وبين صاحبه حتى نزلت سورة الأنفال فصارت المواريث للرحم دون المؤاخاة.
فآخى بين علي بن أبي طالب ﵁ وبين سهل بن حنيف وبين زيد بن حارثة وأسيد بن الحضير وبين أبي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وبين عبادة بن الصامت وبين مرثد بن أبي مرثد وأوس بن الصامت وبين عبيدة بن الحارث بن المطلب الشهيد ببدر وبين عمير بن الحمام السلمي وبين الطفيل بن
[ ٧١ ]
الحارث بن المطلب والمنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح والحصين بن الحارث بن المطلب ورافع بن عُنجدة وبين عثمان بن عفان ﵀ وأوس بن ثابت ويقال أبو [؟ أبي] عبادة سعد بن عثمان الزرقي وبين شجاع بن وهب وأوس بن خولى وبين عبد الله بن جحش الأسدي وعاصم بن ثابت بن/ أبى الأقلح واسمه قيس وبين محرز بن نضلة وعمارة بن حزم قتل باليمامة وبين أبي حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وعباد بن بشر بن وقش وبين سالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن ماعص وبين عتبة بن غزوان وبين أبي دجانة سماك ابن خرشة وبين سعد مولى عتبة وتميم مولى خراش بن الصمة وبين طليب بن عمير بن وهب والمنذر بن عمرو وبين الزبير بن العوام وكعب بن مالك وبين حاطب بن أبي بلتعة ورخيلة بن يخلد وبين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع وبين سعد بن أبي وقاص وسعد بن معاذ وبين عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وبين عمير ابن [عبد [١]] عمرو بن نضلة الخزاعي وهوذ والشمالين حليف بني زهرة وقتل ببدر، وبين يزيد بن الحارث الذي يقال له ابن فسحم
_________________
(١) فى الأصل «عمير بن عمرو» وراجع لما بين المستطيلتين، الاستيعاب (رقم ٧٠٢) ومعارف ابن قتيبة (ص ١٦٤) وطبقات ابن سعد (ج ٣/ ١، ص ١١٨) وإصابة ابن حجر وغير ذلك.
[ ٧٢ ]
قتل ببدر وبين خباب بن الأرت وجبار بن صخر وبين المقداد بن عمرو وجبر بن عتيك وبين عمير بن أبي وقاص وقتل ببدر، وبين عمرو بن معاذ أخي سعد بن معاذ وبين مسعود بن ربيع القاري وبين عبيد بن التيهان وبين أبي بكر الصديق ﵀ وبين خارجة ابن زيد بن أبي زهير وبين طلحة بن عبيد الله وأبي بن كعب وبين بلال مولى أبي بكر وأبي زرعة الخثعمي وبين عامر بن فُهيرة والحارث بن أوس بن معاذ وبين صهيب بن سنان والحارث بن الصمة وبين أبي سلمة بن عبد الأسد وسعد بن خيثمة، قتل ببدر وبين شماس بن عثمان بن الشريد وحنظلة بن أبي عامر وبين الأرقم ابن أبي الأرقم وأبي طلحة [١] زيد بن سهل وبين عمار بن ياسر/ وحذيفة بن إليمان وبين معتب بن حمراء الخزاعي وثعلبة بن حاطب وبين عمر بن الخطاب ﵀ وعويم بن ساعدة ويقال عمر بن الخطاب ومعاذ بن عفراء ويقال عمر وعتبان بن مالك وبين زيد ابن الخطاب ومعن بن عدى قتلا باليمامة وبين واقد بن عبد الله التميمي أو حصن حليف بني عدي وبشر بن البراء بن معرور وبين عامر بن ربيعة العنزي حليف الخطاب ويزيد بن المنذر بن سرح وبين
_________________
(١) راجع الاستيعاب (رقم [؟]) للتصحيح، وفى الأصل أبو طلحة بن زيد وأبو طلحة هو زيد.
[ ٧٣ ]
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ورافع بن مالك وبين عاقل [١] بن أبي البكير [٢]، قتل ببدر وبين مبشر [٣] بن عبد المنذر قتل ببدر ويقال بل محذّر [٤] بن ذياد [٥] وبين عامر بن أبي البكير [٢] وثابت بن قيس ابن شماس وبين خالد بن أبي البكير [٢] وزيد بن الدثنة وبين إياس ابن أبي البكير [٢] والحارث بن خزمة وبين عثمان بن مظعون وأبي الهيثم بن التيهان وبين عبد الله بن مظعون وسهل بن عبيد بن المعلي وبين السائب بن عثمان وحارثة بن سراقة قتل ببدر وبين معمر بن الحارث ومعاذ بن عفراء وبين خنيس بن حذافة وأبي عبس بن جبر وبين عبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن أبي قيس وفروة بن عمرو وبين أبي سبرة بن أبي رهم وسلمة بن سلامة
_________________
(١) فى الاستيعاب (رقم ٢١٥٨) سماه النبي ﷺ «عاقلا» وكان اسمه الجاهلى «غافلا» .
(٢) فى الاستيعاب (رقم ١٩٦٦/ ٢) «البكير» فى قول ابن إسحاق وغيره و«أبو البكير» فى قول الواقدي. فتنبه.
(٣) فى الاستيعاب (رقم ١٢٢٩) «مبشر» بالميم فصححناه. وفى الأصل «بشر» بغير الميم وهو غير معروف.
(٤) كذا ههنا وفى الورقة (٦٣/ ب) المجذر بلام التعريف وأبوه «ذياد» بالذال.
(٥) «ذياد»، كذا بالذال راجع قاموس الفيروزآبادي (ذ- ود) .
[ ٧٤ ]
ابن وقش وبين وهب بن سرح وسويد بن عمرو، قتلا بمؤتة وبين أبى عبيدة بن الجراح ومحمد بن مسلمة وبين صفوان بن بيضاء قتل ببدر ورافع بن المعلي قتل ببدر وبين سلمان الفارسي وأبي الدرداء.
فكانت المؤاخاة قبل بدر ولم يكن بعد بدر مؤاخاة.