نَشَأَ أَبو القَاسِمِ في بَيْتِ عِلْمٍ وحَديثٍ وجَاهِ، بَيْتٌ مَعْمُورٌ بالَأئِمَّةِ، كُلُّ مَنْ فِيه عَالمٌ أو مُتَعَلِّمٌ، وقدْ أَشَادَ بِهِم الإمَامُ الحَافِظُ أَبو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ (ت ٣٤٩) - وَهُو شَيْخُ أَبيهِ، فقالَ: (بَنُو مَنْدَه أَعْلَامُ الحُفَّاظِ في الدُّنيا قَدِيمًا وحَدِيثًا) (١).
* فأَبُوهُ أَبو عَبْدِ الله مُحمَّدُ بنُ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه أَحَدُ الَأئِمَّةِ الَأعْلَامُ، وَهُو كَمَا يُقَالُ: أَشْهَرُ مِنَ الشَّمْسِ، وأَنْوَرُ منَ القَمَرِ، وشُهْرَتُهُ تُغْنِي عَنِ الإطْنَابِ في تَرْجَمَتهِ، وقَدْ تَرْجمْتُ لَهُ في مُقَدِّمةِ كِتَابِه (مَعْرِفةِ الصَّحَابةِ).
* وجَدُّه إسْحَاقُ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه، كانَ مِنَ المُحَدِّثَينَ المَشْهُورِينَ، ورَوَى عنهُ ابْنُهُ مُحمَّدٌ، وقالَ عنهُ أَبو نُعَيْمٍ: كانَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الحَدِيثِ والرِّوَايةِ، قَدْ رأَيْتُهُ وشَاهَدْتُهُ، ولْم أُرْزَقْ منهُ سَماعَ حَدِيثهِ، تُوفىِّ سنة (٣٤١) (٢).
* ولِجَدِّه إخْوَهٌ محُدِّثُونَ، هُم:
أ- الإمَامُ أَبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه، كانَ محُدِّثًا ثِقَةً، تُوفيِّ سنة (٣٢٠) (٣).
ب- وأَبو إسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه الحَافِظُ، قالَ عَنْهُ أَبو الشَّيْخِ: أُسْتَاذُنَا وكَبِيُرنَا، ومَنْ كَتَبْنَا مَعَهُ وتَعَلَّمْنَا مِنْهُ، صَنَّفَ الشُّيُوخَ، وعُنِيَ بهِ عِنَايةً تَامَّةً، ولمْ يَكُنْ في زَمَانهِ مِثْلُهُ، تُوفيِّ سنة (٣٢٠) (٤).
_________________
(١) سير أعلام النبلاء للذهبي ١٧/ ٣٢.
(٢) ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٢٢١.
(٣) طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ ٣/ ٥٩٦، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٧.
(٤) طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ ٤/ ٢٢٦، وينظر: ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٩٧.
[ المقدمة / ٢١ ]
ج- وأبو سَعِيدٍ سُفْيَانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه، رَوَى عنهُ أَبو الشَّيْخِ، تُوفيِّ سنة (٣١٩) (١).
د- وأَبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَه، قالَ أَبو نُعَيْمٍ: يَرْوِي عَنْ مُحمَّدِ بنِ عَاصِمٍ، مِنْ شُيُوخِ أَبي إسْحَاق بنِ الفَاخِرِ السُّرِنْجَانِيِّ الفَقِيه، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللِّهَ بنُ مُحمَّدِ بنِ مُعَاذٍ (٢).
هـ- وعُبَيْدُ الله بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيَى بنِ مَنْدَه، قالَ أَبو نُعَيْمٍ: رَوَى عَنْ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الله المَدِيْنِيِّ، حَدَّثَ عنهُ أَبو إسْحَاقَ السُّرِنجانِيُّ (٣).
* وكَذَا جَدُّ أَبيهِ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه، كانَ إمَامًا كَبِيرًا حَافِظًا ثِقَةً، قالَ عَنْهُ أَبو الشَّيْخِ: هُو أُسْتَاذُ شُيُوخِنا وإمَامُهُم، تُوفيِّ سنةَ (٣٠١) (٤).
* وجَدُّه الَأعْلَى أَبو إسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بنُ الوَلِيدِ بنِ مَنْدَه، كانَ مُحدِّثًا، كَتَبَ عَنْهُ حَفِيدُهُ الإمامُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَحْيى بنِ إبْرَاهِيمَ بنِ الوَلِيدِ بنِ مَنْدَه (٥).
* وكَذَا إخْوَانُهُ كَانُوا مُحدِّثينَ ثِقَاتٍ، وَهُمَا:
أ- أَبو الحَسَنِ عُبَيْدُ الله بنُ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه، المُحَدِّثُ الثِّقَةُ، تُوفيِّ سنةَ (٤٦٢) (٦).
_________________
(١) طبقات المحدثين بأصبهان ٤/ ١٦٤، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٣٤١، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٥١٣.
(٢) ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ٤٦. وأبو إسحاق السُّرِنجْاني هو إبراهيم بن محمَّد بن الفاخر الأصبهاني، توفي سنة (٣٥٨)، ينظر: الأنساب ٣/ ٢٥١.
(٣) ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ٦٨.
(٤) ذكر أخبار أصبهان ٢/ ١٩٣، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ١٨٨.
(٥) ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٢٣٩.
(٦) ذكر الإِمام الحافظ أبي عبد الله بن منده ص ٧٦، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٥٥.
[ المقدمة / ٢٢ ]
ب- أَبو عَمْرو عَبْدُ الوَهَابِ بنُ مُحمَّدِ بنِ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه، قالَ أَبو سَعْدٍ السَّمْعَانيِّ: رأَيْتُهُم بأَصبَهَانَ مُجتَمِعِينَ عَلَى الثَّنَاءِ عَلَى أَبي عَمْرو وَالمَدْحِ لَهُ، وكانَ شَيْخُنا إسْمَاعِيلُ الحَافِظُ مُكْثِرًا عنهُ، وكانَ يُثْنِي عَلَيْهِ، ويُفَضِّلُهُ عَلَى أَخِيه عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تُوفيِّ سنة (٤٧٥) (١).
* وكَذا أَبْنَاءُ أَخِيه عَبْدُ الوَهَابِ كَانُوا مُحدِّثينَ، وَهُم:
أ- أَبو يَعْقُوبَ إسْحَاقُ بنُ عَبْدِ الوَهَابِ، رَوَى عَنْهُ الحُسَين بنُ عَبْدِ المَلِكِ الخَلَّالُ، تُوفيِّ بعدَ سنة (٤٥٣) (٢).
ب- وأَبو الحُسَين عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ الوَهَابِ، رَوَى عَنْهُ الحُسَين بنُ عَبْدِ المَلِكِ الخَلَّالُ أَيْضًا، تُوفيِّ بعدَ سنةَ (٤٦١) (٣).
ج- وأبو إسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ الوَهَابِ، رَوَى عَنْهُ الحُسَين بن عَبْدِ المَلِكِ الخَلَّالُ الحَافِظُ (٤).
د- وأبو زَكرِيَّا يَحْيى بنُ عَبْدِ الوَهَابِ، الإمَامُ الحَافِظُ المُؤَرِّخُ الثِّقَةُ، صَاحِبُ كِتَابِ (تَارِيخِ أَصْبَهَانَ)، تُوفيِّ سنةَ (٥١١) (٥).
* وكَانَتْ أُمُّهُم زَوْجةُ عَبْدِ الوَهَابِ بنِ مَنْدَه محُدِّثةٌ، واسْمُهُا: فَاطِمَةُ بنتُ الحَسَنِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الله الشَّيْبَانيِّ الخِرَقِيِّ، وَهِي بنت خَالِ أَبْنَاءِ أَبِى عَبْدِ
_________________
(١) ذكر الإِمام الحافظ أبي عبد الله بن منده ص ٧٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٤٠.
(٢) ذكر الإِمام الحافظ أبى عبد الله بن منده ص ٩٩.
(٣) ذكر الإِمام الحافظ أبي عبد الله بن منده ص ١٠٠.
(٤) ذكر الإِمام الحافظ أبي عبد الله بن منده ص ١٠٢.
(٥) ينظر: السير ١٩/ ٣٩٥، وكتابه (تاريخ أصبهان) لم يصلنا فيما نعلم، ولكن نقل منه غير واحد، منهم ناسخ كتاب (ذكر الإِمام أبى عبد الله)، وقد أثبت نقله في حاشية الكتاب.
[ المقدمة / ٢٣ ]
اللهِ بنِ مَنْدَه، تُوفِّيتْ بعدَ سنةَ (٤٥٦) (١).
فالإمَامُ أَبو القَاسِمِ مِنْ أُسْرَةٍ حَافِلَةِ بالعُلَمَاءِ والَأعْيَانِ، وقدْ أَفْرَدَ الإمَامُ الذهَبِىِّ جُزْءًا في تَرْجَمَتِهِم، وقالَ: (ومَا عَلِمْتُ بَيْتَا في الرُّوَاةِ مِثْلَ بَيْتِ بَنِي مَنْدَه، بَقِيتْ الرِّوَايةُ فِيهِم مِنْ خِلَافةِ المُعْتَصِمِ (أَيْ في حُدُودِ سنةَ ٢٢٥) وإلى بَعْدِ الثَّلاثِينَ وسِتَّمَائةَ) (٢).
_________________
(١) ذكر الإِمام الحافظ أبي عبد الله بن منده ص ١٠٣.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٩، وكتابه الذي أفرد فيه ترجمة بني منده لا نعلم أنه وصلنا.
[ المقدمة / ٢٤ ]