حدثنا أبو زرعة قال: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: رَأَيْتُ الزُّهْرِيَّ: وَجَاءَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ، أَيْنَ كُنْتَ؟ لَمْ أَرَكَ؟ قَالَ: لَا أَقْدِرُ عَلَيْكَ مَعَ بَوَّابِكَ هَذَا، فَقَالَ: فَدَعَا الزُّهْرِيُّ بَوَّابَهُ، فَقَالَ: إِذَا جَاءَ هَذَا، فَلَا تَمْنَعُهُ.
حدثنا أبو زرعة قَالَ: قَالَ لي ابْنُ أَبِي عُمَرَ: قَالَ سُفْيَانُ: وَبَلَغَنِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ أَتَى الزُّهْرِيَّ - وَلَمْ أَكُنْ حَاضِرًا - فَلَمَّا ذَهَبَ مِنْ عِنْدَهُ قَالَ الزُّهْرِيُّ: لَا يَزَالُ بِالْمَدِينَةِ عِلْمٌ مَا بَقِيَ هذا.
حدثنا أبو زرعة قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ لَا يَرْضَى مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ.
قَالَ أبو زرعة: وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ رَجُلٌ قَدْ أَجْمَعَ الْكُبَرَاءُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْأَخْذِ عَنْهُ، مِنْهُمْ: سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، وَشُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَرَوَى عَنْهُ مِنَ الْأَكَابِرِ: يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَقَدِ
[ ١ / ٥٣٧ ]
اخْتَبَرَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ فَرَأَوْا صِدْقًا، وَخَيْرًا، مَعَ مِدْحَةِ ابْنِ شِهَابٍ لَهُ.
وَقَدْ ذَاكَرْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ قَوْلَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ هَذَا، فَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ لِلْحَدِيثِ، إِنَّمَا هُوَ لِأَنَّهُ اتهمه بالقدر.
قال أبو زرعة: وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بن عبد مناف.
قال أبو زرعة: أَخَذَ الزُّهْرِيُّ مِنْ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ سَبْعَةَ آلَافِ دِينَارٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الدِّينِ وَقَالَ: إِنَّ الجواد لا تنكله التجارب.
[ ١ / ٥٣٨ ]