٣٣٩- جَعْفَر بْن أَبِي سعيد [٤] مُحَمَّد بْن أَبِي مُحَمَّد.
المعروف جدُّه بآمُوسان، أَبُو مُحَمَّد الأصبهانيّ الواعظ.
وُلِد سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
وسَمِعَ من: غانمِ بْن خالد، وفاطمةَ بنت مُحَمَّد البغداديّ، وإسماعيلَ الحماميّ، وجماعة. وسَمِعَ ببغدادَ من ابن البَطِّيّ.
ثُمَّ حجّ سنة ستّ وستّمائة. وحدّث ببغداد، وأملى بالمدينة.
_________________
(١) في مفرّج الكروب ٣/ ٢٠٨.
(٢) انظر عن (تقية بنت أبي سعيد) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٢١٠ رقم ١١٦٤، والعبر ٥/ ٢٢، وشذرات الذهب ٥/ ٢٥.
(٣) سبق أن ذكر المؤلف﵀- وفاتها في أول الترجمة، فكأنه ذهل.
(٤) انظر عن (جعفر بن أبي سعيد) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢١) ورقة ٢٩٦، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ١٩٧ رقم ١١٣٥، والمختصر المحتاج إليه ١/ ٢٧٣، ٢٧٤، والعبر ٥/ ٢٢، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٠٢، وتاريخ ابن الفرات ٥ ق ١/ ١١٤، ١١٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣١٧، وشذرات الذهب ٥/ ٢٥.
[ ٤٣ / ٢٤٥ ]
روى عَنْهُ: الدُّبَيْثِيّ، والزّكيّ عَبْد العظيم، والضّياء مُحَمَّد. وأجاز لابن أَبِي الخير، وللبرهان الدَّرَجيّ، وللكمال عَبْد الرحيم، وللفخر.
قَالَ الدُّبَيْثِيّ [١]: كَانَ صحيحَ السّماع، مشهورا بالثّقة، لَهُ معرفة بالوعظ.
حجّ ورَدّ، فأدركه أجلُه بالمدينة النبويّة في خامس المحرّم.
وقد استملى عَلَيْهِ زكيُّ الدّين مجلسا [٢] .
وقال ابن النّجّار: لقيتُه بمكّة، فانتخبتُ مِن أصوله جزءا قرأته عَلَيْهِ، وسَمِعَ ببغداد من أبي المظفّر هبة الله ابن الشّبليّ. وكانت لَهُ معرفة بالحديث، وفيه دِين وصدق، وتلطُّف كلام. كتب الكثيرَ، وحَصَّل الأصولَ، وهو معروف بآموسان.
٣٤٠- جمعة بنت أَبِي سعد [٣] رجاء بْن أَبِي نصر بْن سُلَيْم.
أمّ الفخر.
تروي عَنْ زاهر الشّحّاميّ «فوائد الحاجّ» .
تُوُفّيت بأصبهان في جُمادي الأولى.
روى عنها الضّياءُ مُحَمَّد. وأجازت للشيخ شمس الدّين، وللفخر عليّ.
وتُوُفّيت في ربيع الآخر [٤] .