قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: حدثنا مَنْدَلٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يُسَافِرُ بِالْمُشْطِ، وَالْمِرْآةِ، وَالْمُدْهُنِ، وَالسِّوَاكِ، وَالْكُحْلِ١. مُرْسَلٌ.
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- مِكْحَلَةُ يَكْتَحِلُ بِهَا عِنْدَ النَّوْمِ ثَلَاثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ٢.
وَقَالَ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- كَانَ يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ٣ وَهُوَ صائم٤. إسناده ليّن.
_________________
(١) ١ مرسل: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٣٧". ٢ ضعيف: أخرجه الترمذي "١٧٦٣" في كتاب اللباس، باب: ما جاء في الاكتحال، وفي "الشمائل" "٥٠-٥١"، وابن ماجه "٣٤٩٩" في كتاب الطب، باب: الكحل بالإثمد، وأحمد "١/ ٣٥٤"، وضعفه الألباني في "ضعيف سنن الترمذي". ٣ الإثمد: حجر يكتحل به. ٤ إسناده ضعيف: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٣٧"، ومحمد بن عبد الله وحبان بن علي كلاهما ضعيف.
[ ١ / ٣٤٢ ]
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ الْمُقَوْقِسَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- قَدَحَ زُجَاجٍ كَانَ يَشْرَبُ فِيهِ١.
وَقَالَ حُمَيْدٌ: رَأَيْتُ قَدَحَ النَّبِيِّ -ﷺ- عِنْدَ أَنَسٍ، فِيهِ فِضَّةٌ قَدْ شَدَّهُ بِهَا٢. حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
وَقَالَ عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ: رَأَيْتُ قَدَحَ النَّبِيِّ -ﷺ- عِنْدَ أَنَسٍ، وَكَانَ قَدِ انْصَدَعَ، فَسَلْسَلَهُ بِفِضَّةٍ٣.
قَالَ عَاصِمٌ: وَهُوَ قَدَحٌ جَيِّدٌ عَرِيضٌ مِنْ نُضَارٍ٤، فَقَالَ أَنَسٌ: قَدْ سَقَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِي هذا القدح أكثر من كذا وكذ٥ا، قال: وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: إِنَّهُ كَانَ فِيهِ حَلَقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَأَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا أَنَسٌ حَلْقَةً مِنْ فِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ: لَا تُغَيِّرَنَّ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ، فَتَرَكَهُ٦. أَخْرَجَهُ البخاري.
_________________
(١) ١ مرسل: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٢٧". ٢ صحيح: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٣٧". ٣ أخرجه البخاري "٥٦٣٨" في كتاب الأشربة، باب: الشربة من قدح النبي -ﷺ- وآنيته. ٤ صحيح: انظر التخريج السابق. ٥ صحيح: انظر التخريج السابق. ٦ صحيح: انظر التخريج السابق.
[ ١ / ٣٤٣ ]