أخرج أحمد في «الزهد» عن أبي بكر بن حفص قال: بلغني أنّ أبا بكر كان يصوم الصّيف ويفطر الشّتاء.
وأخرج ابن سعد (^٢) عن حبّان الصّائغ، قال: كان نقش خاتم أبي بكر «نعم القادر اللّه».
فائدة: أخرج الطّبراني عن موسى بن عقبة قال: لا نعلم أربعة أدركوا النّبيّ ﷺ وأبناءهم إلاّ هؤلاء الأربعة: أبو قحافة، وابنه أبو بكر الصّدّيق، وابنه عبد الرّحمن، وأبو عتيق بن عبد الرّحمن واسمه محمّد.
وأخرج ابن منده وابن عساكر عن عائشة ﵂ قالت: ما أسلم أبو أحد من المهاجرين إلاّ أبو أبي بكر.
فائدة: أخرج ابن سعد والبزّار بسند حسن، عن أنس قال: كان أسنّ أصحاب رسول اللّه ﷺ أبو بكر الصّدّيق، وسهيل بن عمرو بن بيضاء.
فائدة: أخرج البيهقيّ في «الدّلائل» عن أسماء بنت أبي بكر قالت: لمّا كان عام الفتح خرجت ابنة لأبي قحافة فلقيتها الخيل، وفي عنقها طوق من ورق، فاقتطعه إنسان من عنقها، فلمّا دخل رسول اللّه ﷺ المسجد قام أبو بكر وقال: أنشد باللّه والإسلام طوق أختي؛ فو اللّه ما أجابه أحد، ثم قال الثّانية فما أجابه أحد، ثم قال:
_________________
(١) حلية الأولياء ١/ ٣٧.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ٢١١ والديباج ٦٩.
[ ١٣١ ]
يا أخته، احتسبي طوقك؛ فو اللّه إنّ الأمانة اليوم في النّاس لقليلة.
فائدة: رأيت بخطّ الحافظ الذّهبيّ: من كان فرد زمانه في فنّه:
أبو بكر الصّدّيق في النّسب. عمر بن الخطّاب في القوّة في أمر اللّه. عثمان بن عفّان في الحياء. عليّ في القضاء. أبيّ بن كعب في القراءة. زيد بن ثابت في الفرائض. أبو عبيدة بن الجرّاح في الأمانة. ابن عبّاس في التّفسير. أبو ذرّ الغفاري في صدق اللّهجة. خالد بن الوليد في الشّجاعة. الحسن البصريّ في التّذكير.
وهب بن منبّه في القصص. ابن سيرين في التّعبير. نافع في القراءة. أبو حنيفة في الفقه. ابن إسحاق في المغازي. مقاتل في التّأويل. الكلبيّ في قصص القرآن.
الخليل في العروض. فضيل بن عياض في العبادة. سيبويه في النّحو. مالك في العلم. الشّافعي في فقه الحديث. أبو عبيدة في الغريب. علي بن المديني في العلل. يحيى بن معين في الرّجال. أبو تمّام في الشّعر. أحمد بن حنبل في السّنّة.
البخاري في نقد الحديث. الجنيد في التّصوّف. محمد بن نصر المروزي في الاختلاف. الجبّائي في الاعتزال. الأشعري في الكلام. محمد بن زكريّا الرّازي في الطّبّ. أبو معشر في النّجوم. إبراهيم الكرماني في التّعبير. ابن نباتة في الخطب.
أبو الفرج الأصبهاني في المحاضرة. أبو القاسم الطّبراني في العوالي. ابن حزم في الظّاهر. أبو الحسن البكري (^١) في الكذب. الحريري في المقامات. ابن منده في سعة الرّحلة. المتنبي في الشّعر. الموصليّ في الغناء. الصّولي في الشّطرنج. الخطيب البغدادي في سرعة القراءة. عليّ بن هلال في الخطّ. عطاء السّلمي في الخوف من اللّه تعالى. القاضي الفاضل في الإنشاء. الأصمعيّ في النّوادر. أشعب في الطّمع. معبد في الغناء. ابن سينا في الفلسفة.
* * *
_________________
(١) هو أحمد بن عبد اللّه بن محمد البكري، القصّاص الكذّاب، أكذب من مسيلمة. (سير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٦).
[ ١٣٢ ]