ذكر موَالِي رَسُول الله ﷺ

أسلم ويكنى أَبَا رَافع كَانَ للْعَبَّاس فوهبه لرَسُول الله ﷺ فَلَمَّا أسلم الْعَبَّاس بشر رَسُول الله ﷺ بِإِسْلَامِهِ فَأعْتقهُ وَقد كَانَ أسلم بِمَكَّة مَعَ إِسْلَام الْعَبَّاس وَشهد الخَنْدَق وَفِي اسْمه خلاف سَنذكرُهُ إِن شَاءَ الله

أَحْمَر ويكنى أَبَا عُيَيْنَة

أُسَامَة بن زيد

أَفْلح ذكره البرقي قَالَ وَله حَدِيث

أنسة ويكنى أَبَا مسرح

أَيمن بن أم أَيمن

ثَوْبَان ويكنى أَبَا عبد الله اشْتَرَاهُ النَّبِي ﷺ فَأعْتقهُ

ذكْوَان وَيُقَال هُوَ مهْرَان وَقيل طهْمَان

رَافع

رَبَاح الْأسود وَكَانَ يَأْذَن على رَسُول الله ﷺ

زيد بن حَارِثَة وهبته لَهُ خَدِيجَة

[ ٣٢ ]

زيد بن بولى ذكره أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ

سَابق

سَالم

سلمَان الْفَارِسِي ويكنى أَبَا عبد الله أَعَانَهُ النَّبِي ﷺ فِي كِتَابَته

سليم ويكنى أَبَا كَبْشَة الدوسي وَقيل اسْمه أَوْس

سعيد أَبُو كندير

شقران واسْمه صَالح وهبه لَهُ عبد الرَّحْمَن بن عَوْف فَأعْتقهُ

ضميرَة بن أبي ضميرَة

عبيد الله بن أسلم ذكره الإِمَام أَحْمد فِي الصَّحَابَة

عبيد بن عبد الْغفار مولى رَسُول الله ﷺ عتاقة

فضَالة الْيَمَانِيّ

مهْرَان ويكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَهُوَ سفينة فِي قَول إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ وَقَالَ غَيره اسْم سفينة رُومَان وَقيل عبس

مدعم أهداه لَهُ رِفَاعَة بن زيد الجذامي أَصَابَهُ سهم فَمَاتَ يَوْم خَيْبَر

نَافِع

نفيع ويكنى أَبَا بكرَة الثَّقَفِيّ

نبيه من مولدِي السراة اشْتَرَاهُ النَّبِي ﷺ فَأعْتقهُ

وَاقد

وردان توفّي فِي حَيَاة رَسُول الله ﷺ

هِشَام

يسَار وَهُوَ راعي الْإِبِل الَّذِي قَتله العرنيون

أَبُو أثيلة

أَبُو الْحَمْرَاء

أَبُو رَافع آخر ولد الْبَهِي بن أبي رَافع وَقَالَ ابْن كثير فِي الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة

[ ٣٣ ]

يُقَال لَهُ أَبُو الْبَهِي وَكَانَ أَبُو رَافع لأبي أحيحة سعيد بن الْعَاصِ فورثه بنوه فَأعتق ثَلَاثَة مِنْهُم أنصباءهم وَقتلُوا يَوْم بدر ثمَّ اشْترى أَبُو رَافع أنصباء بَقِيَّة بني سعيد إِلَّا نصيب خَالِد بن سعيد فوهب خَالِد نصِيبه لرَسُول الله ﷺ فَأعْتقهُ رَسُول الله ﷺ وَكَانَ أَبُو رَافع يَقُول أَنا مولى رَسُول الله ﷺ كَذَلِك ذكره الزبير بن بكار وَقَالَ غَيره هُوَ رَافع ويكنى أَبَا البهى

أَبُو السَّمْح خَادِم النَّبِي ﷺ وَقيل مولى النَّبِي ﷺ

أَبُو ضميرَة أَبُو عبيد واسْمه معد وَقيل عبيد بن قويهبة وَهُوَ من مولدِي مزينة

أَبُو مويهبة وَهُوَ من مولدِي مزينة

أَبُو وَاقد

قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ لَيْسَ فِي موَالِي رَسُول الله ﷺ عبيد وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو عبيد وَإِنَّمَا التَّمِيمِي غلط فِي الحَدِيث فَقَالَ عبيد وَذكر ابْن أبي خَيْثَمَة أَنَّهُمَا اثْنَان عبيد وَأَبُو عبيد وَذكر أَبُو بكر البرقي أَن فِي موَالِي النَّبِي ﷺ عبيدا وَفرق الْحَرْبِيّ بَين رَافع وَأبي رَافع فجعلهما اثْنَيْنِ وَذهب بَعضهم فِيمَا حَكَاهُ ابْن قُتَيْبَة إِلَى أَنَّهُمَا وَاحِد

وَقَالَ أَبُو بكر بن حزم من غلْمَان رَسُول الله ﷺ كركرة وَبَعض الروَاة يفتح الْكَاف

قَالَ مُصعب أهْدى إِلَيْهِ الْمُقَوْقس خَصيا اسْمه مابورا وَقيل مابوها وَقيل هابو

وَذكر مُحَمَّد بن حبيب الْهَاشِمِي فِي كتاب المحبر من موَالِي رَسُول الله ﷺ أَبُو لبَابَة وَأَبُو لَقِيط وَأَبُو هِنْد