وقد حملنا وفاتهم جملة واحدة خوف الإطالة وهم: الشيخ عز الدين بن عبد السلام (^١) ﵁ وكان من كبار الشافعية و- له كرامات خارقة. والإمام أبو شامة (^٢) من
_________________
(١) هو عبد العزيز بن عبد السلام بن أبى القاسم بن الحسن السلمى الدمشقى عز الدين الملقب بسلطان العلماء، فقيه شافعى، بلغ رتبة الاجتهاد. ولد سنة ٥٧٧ هـ/ ١١٨١ م. ونشأ فى دمشق وزار بغداد سنة ٥٩٩ هـ فأقام شهرا وعاد إلى دمشق فتولى الخطابة والتدريس بزاوية الغزالى ثم الخطابة بالجامع الأموى. ولما سلم الصالح إسماعيل بن العادل قلعة صفد "للفرنج إختيارا أنكر عليه ابن عبد السلام ولم يدع له فى الخطبة فغضب وحبسه ثم أطلق فخرج إلى مصر فولاه صاحبها الصالح نجم الدين أيوب القضاء والخطابة ومكنه من الأمر والنهى. ثم اعتزل ولزم بيته، ولما مرض أرسل إليه الملك الظاهر يقول: إن فى أولادك من يصلح لوظائفك، فقال: لا. وتوفى بالقاهرة سنة ٦٦٠ هـ/ ١٢٦٢ م. له عدة مصنفات منها:" التفسير الكبير "و" الإلمام فى أدلة الأحكام "و" قواعد الشريعة " و" الفوائد "و" قواعد الأحكام فى إصلاح الأنام "و" ترغيب أهل الإسلام فى سكن الشام "و" بداية السول فى تفضيل الرسول "و" الفتاوى "و" الغاية فى اختصار النهاية "وغيرها. انظر المزيد فى: فوات الوفيات ١/ ٢٨٧، طبقات السبكى ٥/ ٨ - -١٠٧، النجوم الزاهرة ٢٠٨/ ٧، علماء بغداد ١٠٤، ذيل الروضتين ٢١٦، مفتاح السعادة ٢/ ٢١٢.
(٢) هو أبو شامة الإمام الحافظ العلامة المجتهد ذو الفنون شهاب الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان المقدسى ثم الدمشقى الشافعى المقرئ النحوى. ولد سنة ٥٩٩ هـ وتلا على العلم السخاوى، وسمع من داود بن ملاعب وكريمة وطائفة. وبرع فى علم اللسان والقراءات. شرح" الشاطبية "واختصر" تاريخ دمشق "وولى مشيخة الإقراء بالتربة الأشرفية ومشيخة الحديث الأشرفية، مات سنة ٦٦٥ هـ. -
[ ١٥٠ ]
كبار العلماء، وقاضى القضاة تاج الدين بن بنت الأعز (^١)، والشيخ أبو الحسن بن عدلان (^٢)، والشيخ مجد الدين بن دقيق العيد (^٣)، والقرطبى (^٤) صاحب التذكرة،
_________________
(١) = انظر المزيد فى: البداية والنهاية ١٣/ ٢٥٠، بغية الوعاة ٢/ ٧٧، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٦٠، الدارس ١/ ٢٣، الذيل على الروضتين ٣٧، ذيل مرآة الزمان ٢/ ٣٦٧، روضات الجنات ٤٢٩، السلوك ١/ ٥٦٢، شذرات الذهب ٥/ ٣١٨، طبقات السبكى ٨/ ١٦٥، طبقات القراء لابن الجزرى ١/ ٣٦٦، طبقات القراء للذهبى ٢/ ٥٣٧، طبقات المفسرين للداودى ١/ ٢٦٣، العبر ٢٨٠/ ٥، فوات الوفيات ١/ ٥٢٧.
(٢) هو عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خليفة العلامى المصرى الشافعى وزير فقيه له نظم حسن ولى الوزارة مع القضاء بمصر، ثم استعفى وتولى التدريس بالمدرسة المجاورة لضريح الشافعى وتوفى كهلا سنة ٦٩٥ هـ/ ١٢٩٦ م والعلامى بالتخفيف نسبة إلى" علامة "قبيلة من لخم. انظر المزيد فى: فوات الوفيات ١/ ٢٥٦.
(٣) هو محمد بن أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن عدلان بن محمود بن لاحق بن داود الإمام العلامة شيخ الشافعية شمس الدين الكنانى المصرى المعروف بابن عدلان ولد سنة ٦٦٣ هـ سمع من جماعة وتفقه على الوجيه البهنسى ومات سنة ٧٤٩ هـ. انظر المزيد فى: ذيل العبر ٢٧٠، الوافى بالوفيات ٢/ ١٦٨، طبقات السبكى ٩/ ٩٧، طبقات الإسنوى ٢/ ٢٣٧، الدرر الكامنة ٣/ ٣٣٣، لحظ الألحاظ ١٢١، حسن المحاضرة ١/ ٤٢٨، شذرات الذهب ٦/ ١٦٤، البدر الطالع ٢/ ١٠٩.
(٤) هو ابن دقيق العيد الإمام الفقيه الحافظ المحدث العلامة المجتهد شيخ الإسلام تقى الدين أبو الفتح محمد بن على بن وهب بن مطيع القشيرى المنفلوطى صاحب التصانيف، ولد فى شعبان ٦٢٥ هـ وحدث عن ابن الجميزى وسبط السلفى وعدة، وصنف" شرح العمدة "و" الإمام فى الأحكام " و" الإلمام "و" الاقتراح فى علوم الحديث "و" الأربعين التساعية ". وكان من أذكياء زمانه، واسع العلم مديما للسهر، مكبا على الاشتغال ساكنا وقورا ورعا، إمام أهل زمانه، حافظا متقنا، قل أن ترى العيون مثله، وله يد طولى فى الأصول والمعقول، ولى قضاء الديار المصرية وتخرج به أئمة. مات سنة ٧٠٢ هـ. انظر المزيد فى: الوافى بالوفيات ٤/ ١٩٣، مرآة الجنان ٤/ ٢٣٦، الطالع السعيد ٥٦٧، شذرات الذهب ٦/ ٥، الرسالة المستطرفة ١٨٠، الديباج المذهب ٣٢٤، حسن المحاضرة ١/ ٣١٧، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٨١، البدر الطالع ٢/ ٢٢٩.
(٥) هو محمد بن أحمد بن أبى بكر بن فرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى أبو عبد الله القرطبى، من كبار المفسرين، صالح متعبد، من أهل قرطبة، رحل إلى الشرق واستقر بمنية ابن خصيب (فى شمالى -
[ ١٥١ ]
والشيخ ناصر الدين الطوسى (^١) والشيخ برهان الدين بن جماعة (^٢) والشيخ محيى الدين النووى صاحب المنهاج ﵁، وابن خلكان المؤرخ والشيخ ناصر الدين بن المنير (^٣)، والشيخ جمال الدين الشريشى (^٤) شارح مقامات الحريرى
_________________
(١) = أسيوط - بمصر) وتوفى فيها سنة ٦٧١ هـ/ ١٢٧٣ م. من كتبه" الجامع لأحكام القرآن "عشرون جزءا يعرف بتفسير القرطبى، و" قمع الحرص بالزهد والقناعة "و" الأسنى فى شرح أسماء الله الحسنى " و" التذكار فى أفضل الأذكار "و" التذكرة بأحوال الموتى وأحوال الأخرة "مجلدان. وكان ورعا متعبدا، طارحا للتكلف، يمشى بثوب واحد على رأسه طاقية. انظر المزيد فى نفح الطيب ١/ ٢٨، الديباج ٣١٧.
(٢) الثابت هو نصير الدين الفيلسوف صاحب المصنفات المشهورة.
(٣) الثابت هو محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكنانى الحموى الشافعى بدر الدين أبو عبد الله قاض من العلماء بالحديث وسائر علوم الدين، ولد فى حماه سنة ٦٣٩ هـ/ ١٢٤١ م وولى الحكم والخطابة بالقدس ثم القضاء بمصر فقضاء الشام ثم قضاء مرو إلى أن شاخ وعمى. كان من خيار القضاة وتوفى بمصر سنة ٧٣٣ هـ/ ١٣٣٣ م. له تصانيف منها" المنهل الروى فى الحديث النبوى " و" كشف المعانى فى المتشابه من المثانى "و" غرة التبيان لمن لم يسم فى القرآن "و" تذكرة السامع والمتكلم فى آداب العالم والمتعلم "و" غرر البيان لمبهمات القرآن "و" تحرير الأحكام فى تدبير أهل الإسلام "و" مختصر فى السيرة النبوية "و" مستند الأجناد فى آلات الجهاد "وغيرها. انظر المزيد فى: فوات الوفيات ٢/ ١٧٤، نكت الهميان ٢٣٥، الانس الجليل ٢/ ٤٨٠، البداية والنهاية ١٤/ ١٦٣، النجوم الزاهرة ٩/ ٢٩٨، الدرر الكامنة ٣/ ٢٨٠.
(٤) هو أحمد بن محمد بن منصور، من علماء الإسكندرية وأدبائها ولى قضاءها وخطابتها مرتين، ولد سنة ٦٢٠ هـ/ ١٢٢٣ م. ومات سنة ٦٨٣ هـ/ ١٢٨٤ م، له تصانيف منها" تفسير "و" ديوان خطب "و" تفسير حديث الإسراء "على طريقة المتكلمين، وله نظم. انظر المزيد فى: فوات الوفيات ١/ ٧٢.
(٥) هو محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن سجمان الوائلى البكرى الشريشى المالكى أبو بكر جمال الدين فقيه نحوى ولد سنة ٦٠١ هـ/ ١٢٠٤ م فى شريش ورحل إلى المشرق، فسمع بالإسكندرية ودمشق وحلب وإربل وبغداد، وأقام بدمشق يفتى ويدرس، وطلب للقضاء فيها فامتنع، ورعا وتوفى بها سنة ٦٨٥ هـ/ ١٢٨٦ م. له" شرح ألفية ابن معطى "فى النحو مجلدان، وكتاب فى" الاشتقاق". انظر المزيد فى: نفح الطيب ذ/ ٤٣٢، بغية الوعاة ١٨، شذرات الذهب ٥/ ٣٩٢، تاريخ ابن الفرات ٨/ ٤٦.
[ ١٥٢ ]
واللورقى (^١) والشيخ علاء الدين بن النفيس (^٢) شيخ الأطباء وابن النحاس النحوى (^٣) والشيخ ياقوت (^٤) المستعصمى صاحب الخط الجيد وغيرهم وكذلك من العلماء وأعيان الناس لم نذكرهم هنا.