تكاد تجمع الكتب العربية على أن ثمودًا١ إنما كان مقامها بالحجر إلى وادي القرى بين الحجاز والشام٢، على أن ارتباطها بعاد يقتضي تقاربهما في المكان، ولذا ذهب الأخباريون إلى أن ثمودًا إنما كانت باليمن قديمًا، فلما ملكت حميرًا أخرجوها إلى الحجاز٣، ولسنا في حاجة إلى التدليل الآن على خطأ هذا الاتجاه، فذلك أمر سبق لنا مناقشته في كتابنا "دراسات في التاريخ القرآن".
وعلى أي حال، فإن الدراسات الحديثة تثبت أن الثموديين قد عاشوا في شمال الجزيرة العربية منذ أعماق التاريخ، وتركوا لنا آثارًا ونقوشًا في كل مكان من هذه الأرضين، التي تمتد من الجوف شمالا إلى الطائف جنوبًا، ومن الأحساء شرقًا إلى يثرب فأرض مدين غربًا، ومن المسالك المؤدية إلى العقبة والأردن وسورية، وحتى في أرض حضرموت من جنوب الجزيرة، وإن ذلك لدليل على أن الثموديين كانوا في يوم ما السكان الأصليين لشمال شبه الجزيرة العربية٤.
وليس من شك في أن قصة ثمود أوضح بكثير من قصة عاد، فمنذ القرن الثامن
_________________
(١) ١ قدم المؤلف دراسة مفصلة عن "قوم ثمود" في كتابه "دراسات في التاريخ القرآني" شغلت الفصل السابع من الجزء الأول، ناقش فيها المؤلف الموضوعات التالية: ١- أصل الثموديين ٢- ثمود في الكتابات القديمة ٣- ثمود في القرآن الكريم ٤- عصر قوم صالح ﵇ ٥- النقوش الثمودية ٦- المجتمع الثمودي. ٢ ابن كثير ١/ ١٣٠، أبو الفداء ١/ ١٢، الطبري ١/ ٢٢٦-٢٢٧، ابن الأثير ١/ ٨٩، مروج الذهب ٢/ ١٤، نهاية الأرب ١٣/ ٧١، البكري ٢/ ٤٢٦، المحبر ص٣٨٤، المعارف ص١٤، ياقوت ٢/ ٢٢١، تاريخ الخميس ص٨٤. ٣ جرجي زيدان: المرجع السابق ص٦٧ مبروك نافع: المرجع السابق ص٣٦. ٤ أحمد حسين شرف الدين: المرجع السابق ص٦١.
[ ١٤٦ ]
قبل الميلاد والنقوش الآشورية تتحدث عنهم، من بين مَن تحدثت عنهم من قبائل، وقد دعتهم "تامودي"١، كما تحدث عنهم الكتاب القدامى من الأغارقة والرومان من أمثال "أجاثار خيدس" و"ديودور" و"بليني" و"كلوديوس بتولمايس"، وصاحب كتاب "الطواف حول البحر الأرتيري" وغيرهم٢.
وأما القرآن الكريم، فقد ذكرهم في كثير من سوره٣، هذا إلى جانب أن كثيرًا من الآيات الكريمة قد قرنت قوم عاد بثمود، كما في سورة التوبة وإبراهيم والفرقان وص والنجم والفجر، وقد استدل البعض من كلمات "رجفة" و"صيحة" التي جاءت في القرآن الكريم على أن ثمودًا إنما أصيبوا بكارثة عظيمة، من ثوران البراكين أو من الهزات الأرضية٤، وربما كان الأمر كذلك، فمنطقة إقامتهم إنما هي واحدة من مناطق الحرارة في شبه الجزيرة العربية.
_________________
(١) ١ A.G. Lie، Op. Cit.، P.٥. وكذا G. Rawlinson، Cuneiform Inscription، I، Pl.٣٦ وكذا A. Musil، Northern Hegaz، P.٢٨٩ وكذا A. Musil، In The Arabia Desert، P.٤٧٩ وكذا A.L. Oppenheim، Babylonian And Assyrian Historical Texts، In Anet، ١٩٦٦، P.٢٨٦ ٢ ألويس موسل: شمال الحجاز ص٩٢. وكذا C. Forster، I، P.٣٢٣، Ii، P.٣٠، ١١٧، ٢٧٤.٢٨٤ وكذا Pliny، Ii، P.٤٥٦-٤٥٦، Iv، ٣٢ وكذا Diodorus، Iii، ٤٤ وكذا J. Hastings، Op. Cit.، P.٦٣٠. وكذا Ptolemy، Vi، ٧: ٤، V، ١٩: ٧ ٣ انظر: سورة الأعراف "٧٣-٧٩" وهود "٦١-٨٦" والحجر "٨٠-٨٤" والإسراء "٥٩" والشعراء "١٤١-١٥٩" والنمل "٤٥-٥٣" وص"١٣" وفصلت "١٧-١٨" والذاريات "٤٣-٤٥"، والنجم "٥٠٥١" والقمر "٢٣-٣٢" والحاقة "٤-٥" والشمس "١١-١٥". ٤ وكذا J.A. Montgomery، Op. Cit.، P.٩١ وكذا Ency. Of Islam، I، P.٧٣٦ وكذا J. Hastings، Op. Cit.، P.٧٣٤
[ ١٤٧ ]