فهرس الأحاديث وو الآثار [١]

- أ- طرف الحديث أو الأثر الراوي الجزء والصفحة أبوه طوال ضرب اللحم أبو بكرة ١/ ١٤٨ أتذكر إذ تلقينا رسول الله ﷺ أنا، وأنت، وابن عباس عبد الله بن أبي مليكه ١/ ٣٢٦ أتشهد أني رسول الله- قاله لابن صياد- عبد الله بن عمر ١/ ١٤٣ اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله [أبو سعيد الخدري] ٣/ ٤١٧ احترسوا من الناس بسوء الظن أنس بن مالك ٤/ ١٦٩ احلق رأسك وأطعم فرقا بين ستة مساكين ١/ ٢٤٩ (ح) إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه [عدي بن حاتم] ١/ ٢٩٣ إذا بلغ المرء ستين سنة فقد أعذر الله إليه أبو هريرة/ ٩/ ١٨٩ إذا تزوج المرأة لدينها وجمالها، [كان] فيها سداد من عوز [ابن عباس] [٢] ٣/ ١٦ إذا جاء القضاء عمي البصر ابن عباس ١٠/ ٥١٤ إذا ذكر أصحابي فأمسكوا [ثوبان مولى ٤/ ١٦١- ١٦٢ رسول الله صلى الله وسلم] إذا كان آخر الزمان واختلفت الأهواء، فعليكم بدين أهل البادية والنساء عبد الله بن عمر ٥/ ٣٤٢ (ح)

_________________

(١) تنبيه: قمت بفهرسة الأحاديث والآثار الواردة في الكتاب في متنه وحواشيه رغبة في تحصيل أكبر قدر من الفائدة منه للقارئ الباحث، وربما أشرت في هذا الفهرس إلى قصة الحديث أو الأثر ورتبتها في مكانها من أحرف الهجاء لأن حديثها مخرج في مكان ورودها من الكتاب فتحصل الفائدة من التخريج إن شاء الله تعالى، وما كان من حديث أو أثر في الحواشي فقد أثبت حرف (ح) إلى جوار مكان وروده من الكتاب، ولم أميز في ترتيب حرف الألف من الفهرس بين همزة الوصل وهمزة القطع.

(٢) أثبت اسم راوي الحديث من كتاب «درة الغواص في أوهام الخواص» للحريري ص (١٤٢) مصدر المؤلف ولم يكن عندي وقت تخريج الحديث فاكتفيت بتخريجه من «وفيات الأعيان» مصدر المؤلف فيه، ولفظه «كان» التي بين الحاصرتين مستدركة من «وفيات الأعيان» و«درة الغواص» .

[ ١١ / ١٥ ]

إشارة النبي ﷺ إلى الخوارج سهل بن حنيف ١/ ٢١٧ أشبهت خلقي وخلقي البراء بن عازب ١/ ١٢٦ أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد ١/ ٢٣٠ (ح) أطع أباك عبد الله بن عمرو ١/ ٢٩٠ أعطه حقه [أبو حدرد] ١/ ٣٠١ (ح) أفسدت عليه دنياه، وأفسد عليك آخرتك [شيبان بن أبي نوفل] ١/ ٣٠٧ أفطر الحاجم والمحجوم رافع بن خديج ٣/ ٢٩٨ اقتلوا اليهودي [ابن أخي عبد الله بن سلام] ١/ ٢٠٢ سلام] أكثروا من الاستغفار في شهر رجب ٥/ ١٢٢ (ح) ألا أنبئكم بأخف الناس ٤/ ٢٥٢ اللهم إن كانت كاذبة سعيد بن زيد القرشي ١/ ٢٤٦ اللهم إنك أمرتنا فعصينا عمرو بن العاص/ ١/ ٢٣٣ اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب ابن عباس ١/ ٢٩٥ اللهم علمه الحكمة ابن عباس ١/ ٢٩٥ اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ابن عباس ١/ ٢٩٤ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه زيد بن أرقم ٥/ ٣٧٧ أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون سعد بن أبي وقاص ١/ ٢٢٤ أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله [أبو هريرة] ١/ ١٥١ أمر النبي ﷺ الحمى أن تخرج من المدينة إلى خم ٥/ ٣٧٨ أنى أصبت هذا العلم؟ قال: بلسان سؤول ابن عباس ١/ ٢٩٥ أن ابن صياد سأل النبي ﷺ أبو سعيد الخدري ١/ ١٤٥ إن ابني هذا سيد أبو بكرة ١/ ٢٢٨ ابن عبد الله بن الزبير ﵄ حسب دين أبيه فكان ألفي ألف ومائتي ألف [عبد الله بن الزبير] ١/ ٢٠٨ إن عبد الله رجل صالح عبد الله بن عمر ١/ ٣١٠ إن الله يأمرك أن تراجع حفصة عقبة بن عامر ١/ ٢٢٩ أن امرأة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه جابر ١/ ١٤٨ إن من الشعر لحكمة أنس بن مالك ١/ ٣٣٦ إن تحت العرش ريحا هفافة ٥/ ١٨٩

[ ١١ / ١٦ ]

إن السيف محاء للخطايا ٩/ ١٤٨ إن الشمس والقمر آتيان لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته أبو مسعود البدري ١/ ١٣٠ (ح) أن في ثقيف مبيرا وكذابا [شيبان بن أبي نوفل] ١/ ٣٠٧ إنك غليم معلم [عبد الله بن مسعود] ١/ ١٩٥ إن قاتلتهم نصرت عليهم ١/ ٢٠١ إنك [١] لمسقى (قالها لعبد الله بن عامر بن كريز) ١/ ١٨٩ إن الله وعدني أن يقتل كسرى ٢/ ٧٤ إن الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه [ابن عمر] ١/ ١٧٨ إن الله هو المسعر [أنس بن مالك] ١/ ١٢٧ إنما الأعمال بالنيات [عمر بن الخطاب] ٣/ ٣١٤ إنما نسمة المؤمن- إذا مات- طير تعلق في شجر الجنة [كعب بن مالك] ٣/ ٣٧٧ إنما يخرج من غضبة يغضبها ١/ ١٤٦ إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره أنس بن مالك ٨/ ٣٢٧ إن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت [أبو هريرة] ١/ ٣٦٨ (ح) أن وزيريه من أهل السماء جبريل وميكائيل ابن عباس ٦/ ٣٢١ إني أنذركموه وما من نبي إلا وقد أنذر قومه عبد الله بن عمر ١/ ١٤٤ إني أحبك يا معاذ [معاذ بن جبل] ١/ ١٦٧ إني خبأت لك خبيئا عبد الله بن عمر ١/ ١٤٣ إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي ﷺ محمد بن المنكدر ١/ ١٤٧ إني لأستحي أن أعذب شيبة بالنار أبو هريرة ٣/ ١٩٥ إن يكن هو فلست صاحبه جابر بن عبد الله ١/ ١٤٩ اهتز العرش لموت سعد بن معاذ جابر بن عبد الله ١/ ١٢٢ (ح) الإيمان لا يزيد ولا ينقص ابن عمر ٣/ ٢٤٨ إياكم ومحقرات الذنوب عائشة ٣/ ٧٧- ب- بشارة الرسول ﷺ لعثمان بن عفان﵁- ببلوى تصيبه [أبو موسى الأشعري] ١/ ٢٠٢

_________________

(١) وفي «أسد الغابة» (٣/ ٢٨٨): «إنه»

[ ١١ / ١٧ ]

بشرى الرسول ﷺ لعثمان بن عفان بأنه شهيد سعيد [أنس بن مالك] ١/ ٢٠٢ بيعة عثمان بالخلافة [عمرو بن ميمون] ١/ ١٨١- ت- تأتي العلماء تحت راية معاذ بن جبل يوم القيامة ١/ ١٦٧ ترى عرش إبليس على البحر أبو سعيد الخدري ١/ ١٤٥ تضرب الإبل أكبادها إلى عالم المدينة [أبو هريرة] ١/ ٣٥٣ تفطر عندنا الليلة ١/ ٢٠٣ تقتلك الفئة الباغية عمار بن ياسر ١/ ٢١٢ و١/ ٢١٧ و٤/ ٣٢٠- ث- ثلاث أعطنيهن ابن عباس ١/ ١٩٢- ج- جبلت القلوب على حب من أحسن إليها [ابن مسعود] ٣/ ٣٦٠- ح- حج بي أبي مع النبي ﷺ حجة الوداع وأنا ابن سبع سنين السائب بن يزيد ١/ ٣٦٠ الكندي حديث القسامة أبو قلابة ٢/ ٢٣ حديث القسامة أبو قلابة ٢/ ٢٣ حديث الهجرة [البراء بن عازب] ١/ ١٨١ حديث وفاة عمرو بن العاص [ابن شماسة المهري] ١/ ٢٣٣ الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة أبو سعيد الخدري ١/ ٣٢١ الحلال بين والحرام بين [النعمان بن بشير] ٣/ ٣١٥

[ ١١ / ١٨ ]

حياء منك إذ قتلك واحد من أهل بيتي ٣/ ١٤٠- خ- خذوا ثلث دينكم عن الحميراء [أنس بن مالك] ١/ ٢٥٩ (ح) خذوا نصف دينكم عن الحميراء أنس بن مالك ١/ ٢٥٩ خلافة النبوة ثلاثون سنة [سفينة] ١/ ٢٢٧ خلط عليك الأمر عبد الله بن عمر ١/ ١٤٣- د- دخل رسول الله ﷺ منزل عائشة أبو ذر ١/ ١٥٥ در مكة بيضاء مسك خالص أبو سعيد الخدري ١/ ١٤٥ دعتني أمي يوما ورسول الله ﷺ قاعد في بيتنا عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي ١/ ٣٤٩ (ح) الديك الأبيض الأفرق حبيبي أنس ٣/ ٢٢٩- ذ- ذهب بثلاثة أضياف إلى بيته [عبد الرحمن بن أبي بكر] ١/ ١٥٧- ر- رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن الصياد الدجال/ محمد بن المنكدر ١/ ١٤٧ رأيت خاتم النبوة بين كتفيه [١] السائب بن يزيد الكندي ١/ ٣٦١

_________________

(١) تنبيه: فاتنا تخريج هذا الحديث في مكان وروده من الكتاب والكمال لله وحده، وإليك تخريجه هنا رجاء إثباته في مكانه بدل التعليق المثبت: «هو قطعة من حديث رواه البخاري رقم (١٩٠) في الوضوء، ومسلم رقم (٢٣٤) في الفضائل: باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده ﷺ» .

[ ١١ / ١٩ ]

- س- سلمان منا آل البيت/ عمرو بن عوف/ ١/ ٢٠٩ سيولد لك غلام بعدي/ علي بن أبي طالب/ ١/ ٣٣٠- ش- شفاء أمتي في ثلاث/ ابن عباس/ ٣/ ٢٩٩- ص- صحبت ابن صياد إلى مكة/ أبو سعيد الخدري/ ١/ ١٤٦ صحبني ابن صياد إلى مكة/ أبو سعيد الخدري/ ١/ ١٤٩ صحبني ابن صياد إلى مكة/ أبو سعيد الخدري/ ١/ ١٤٩ صدقك وهو كذوب/ أبو هريرة/ ١/ ٢٦٥- ط- طرقوا لأميركم/ أبو هريرة/ ١/ ٢٦٥- ع- عتقاء النار في رجب/ ٥/ ١٢٢ عرضت على النبي ﷺ يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني. عبد الله بن عمر/ ١/ ١٢١ (ح) عزمت على صاحب هذه الريح إلا قام فتوضأ/ عمر بن الخطاب/ ١/ ٢٥٠ عسى أن يقوم مقاما يحمد فيه/ ١/ ١٥٨ عقوا عن أولادكم فإنها نجاة لهم من كل آفة/ أبو هريرة/ ٢/ ٤٣٣ علي مني كهارون من موسى/ أبو سعيد الخدري/ ٥/ ٣٧٧ عليكم بدين العجائز/ [عبد الله بن عمر] / ٥/ ٣٤٢

[ ١١ / ٢٠ ]

- ف- فأقول يا رب أصحابي/ ١/ ٢٧٩ فأنا سأعينه بفرق من تمر/ عائشة/ ١/ ١٤٠ فإنها صوامة قوامة- يعني حفصة-/ [قيس بن زيد] / ١/ ٢٢٩ فقدنا ابن صياد يوم الحرة/ جابر بن عبد الله/ ١/ ١٤٧ الفقر أحب إلي/ أبو ذر/ ١/ ٢٤٣- ق- قد سهل لكم من أمركم/ [المسور بن مخرمة] / ١/ ١٦٩ قد كان في الأمم قبلكم محدثون/ [أبو هريرة] / ١/ ١٧٧ قد كان فيمن مضى قبلكم/ ٥/ ١٨٩ قصة أبي جندل في صلح الحديبية/ [البراء بن عازب] / ١/ ١٦٨ قصة الأذان/ [عبد الله بن زيد] / ١/ ١٩٧ قصة إسلام أبي ذر ﵁/ [ابن عباس] / ١/ ١٩٧ قصة إسلام عبد الله بن سلام/ [أنس بن مالك] / ١/ ٢٣٣- ك- كان ينقل معهم الحجارة [للكعبة] وهو صغير/ جابر بن عبد الله/ ١/ ١٣٣ كان يوم بعاث يوما قدمه الله تعالى لرسول الله ﷺ/ [عائشة] / ١/ ٢٣٧ (ح) كلكم حارث وكلكم همام/ أبو وهب الجشمي/ ٦/ ٨٣ كنت أكتب الوحي بين يدي رسول الله ﷺ/ خارجة بن زيد عن أبيه/ ١/ ٣٥٢ كل مسكر خمر وكل مسكر حرام/ عبد الله بن عمر/ ١/ ١١٩ (ح) - ل- لبس عليه فدعوه/ أبو سعيد الخدري/ ١/ ١٤٥

[ ١١ / ٢١ ]

لتقاتلنه وأنت ظالم له/ ١/ ٢٠٧ الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون/ [ابن عباس] / ١/ ٢٤٩ الذين لا يرقون ولا يسترقون عمران بن حصين/ ١/ ٢٤٩ لقد شكرك الله يا كعب على قولك هذا/ ١/ ٢٤٥ لقنوا موتاكم لا إله إلا الله/ ٨/ ٢٣٣ لقيته وقد نفرت عينه- يعني ابن صياد-/ ابن عمر/ ١/ ١٤٦ لقيه رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر/ أبو سعيد الخدري/ ١/ ١٤٥ لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة/ [أبو بكرة] / ١/ ١٢٩ لو تركته بين/ عبد الله بن عمر/ ١/ ١٤٤ لو سمعت شعرها قبل أن أقتله/ ١/ ٣٦٦ لو كان بعدي نبي لكان عمر/ [عقبة بن عامر] / ١/ ١٧٨ لولا أنه طلب ذلك/ ابن عباس/ ١/ ١٩٢ لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر/ [بلال بن رباح] / ١/ ١٧٨ ليأتين على الناس يوم تشيب فيه الولدان/ ابن عمر/ ٢/ ٧٨ ليلة الهرير/ [عمار بن ياسر] ١/ ٢١١- ٢١٢ ليهنك العلم يا أبا المنذر/ [أبي بن كعب] / ١/ ١٧٦- م- ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني/ [أبو هريرة] / ١/ ١٧٢ ما أذكر صفين/ معاوية/ ١/ ٣٠٣ ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء/ [عبد الله بن عمرو وأبو الدرداء] / ١/ ١٩٦ مات بين حاقنتي وذاقنتي/ [عائشة] / ١/ ٢٥٨ (ح) ما حجبني رسول الله ﷺ/ جرير بن عبد الله/ ١/ ٢٥٠ ما أراك إلا قد حرمت عليه- يعني في قصة الظهار-/ عائشة/ ١/ ١٣٩ ما رأيت مجلسا قط أكرم من مجلس ابن عباس/ عطاء بن أبي رباح/ ١/ ٢٩٥ ما أمرنا بشيء من أمرك- يعني في قصة الظهار-/ عائشة/ ١/ ١٣٩ ما أنعم الله تعالى على عبد نعمة/ أبو ذر/ ٧/ ١٥٩ مالها قاتلها الله؟ لو تركته لبين/ جابر/ ١/ ١٤٩

[ ١١ / ٢٢ ]

ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر/ [علي بن أبي طالب] / ١/ ١٧٨ ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم/ [عبد الرحمن بن سمرة] / ١/ ١٨١ ما فعل أسيرك/ أبو هريرة/ ١/ ٢٦٥ ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت/ عمير بن سعيد النخعي/ ٢/ ٧٦ (ح) ما مدح من سب قومه / عمر بن الخطاب/ ١/ ٢٥٠ ما مررت بملإ من الملائكة/ عائشة/ ٣/ ٢٩٩ مريه فليأت أم المنذر/ عائشة/ ١/ ١٤٠ مريه فليحرر رقبة- يعني في قصة الظهار- عائشة/ ١/ ١٤٠ مريه فليصم شهرين متتابعين- يعني في قصة الظهار-/ عائشة/ ١/ ١٤٠ من أحب جميع أصحابي/ ابن عباس/ ١/ ١٥٦ من أحب أصحابي وأزواجي/ ابن عباس/ ١/ ١٥٦ من أحسن القول في أصحابي/ أنس/ ١/ ١٥٦ من اتكل على حسن اختيار الله / الحسن بن علي بن أبي طالب/ ١/ ٢٤٣ من اغبرت قدماه في سبيل الله/ أبو عبس/ ٣/ ١٢٤ من أنعم الله عليه فليحمد الله/ علي ﵁/ ٣/ ٧٧، ٧٨ من أهديت له هدية فجلساؤه شركاؤه فيها/ ابن عباس/ ٢/ ٣٦٨ من تفقه في دين الله كفاه الله همه/ عبد الله بن الحارث ابن جزء ٢/ ٢٣٠ من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه/ [أبو هريرة] / ٣/ ٣١٥ من حفظ على أمتي أربعين حديثا/ ٦/ ١٥ من كان آخر كلامه لا إله إلا الله/ معاذ بن جبل/ ٣/ ٢٧٩ من قتل حية كان له قيراطان/ عبد الله بن مسعود/ ٦/ ٤٩١ من مر بحائط فليأكل منه/ عبد الله بن عمر/ ٢/ ٤٤٨ من نام عن قيام الليل بال الشيطان في أذنه/ عبد الله بن مسعود/ ٢/ ٢١٩ من نام عن قيام الليل بال الشيطان في أذنه/ [عبد الله بن مسعود وأبو هريرة] / ١/ ٢١٧

[ ١١ / ٢٣ ]

- ن- النذر لا يأتي بخير/ عبد الله بن عمر/ ٦/ ١٢٣ نزل رسول الله ﷺ على خيمة/ هند بنت الجون/ ١/ ١٨٢ نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة/ أبو هريرة/ ١/ ٣٦٨ (ح) نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل/ عبد الله بن عمر/ ١/ ٣١٠ نهى رسول الله ﷺ عن قتل أربع من الدواب/ عبد الله بن عباس/ ١/ ٣٦٨ (ح) نهى عن النجش/ عبد الله [١] بن عمر/ ٧/ ٧٢٥ نهى عن بيع حبل الحبلة/ عبد الله [١] بن عمر/ ٧/ ٧٢٥ نهى عن المزابنة/ عبد الله [١] بن عمر/ ٧/ ٧٢٥- هـ- هذا سيد أهل الوبر/ قيس بن عاصم/ ٢/ ١٣ هذا المال لا يصلحه إلا ثلاث/ علي بن أبي طالب/ ٣/ ٧٧ هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا/ زيد بن ثابت/ ١/ ٢٣٨ هكذا أمرنا أن نفعل بالعلماء/ ابن عباس/ ١/ ٢٣٨ هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش/ أبو هريرة/ ١/ ٢٧٧ هم كسهام الجعبة/ جرير بن عبد الله/ ١/ ٢٥٠ هن لهن ولمن مر عليهن من غير أهلهن/ [ابن عباس] / ٨/ ٣٣٥- ووصف المتوكلين/ [ابن عباس] / ١/ ٢٤٩ وصية علي بن أبي طالب/ ١/ ٢٢١- ٢٢٢ (ح)

_________________

(١) تحرفت «عبد الله» في الكتاب إلى «عبدان» في المواطن الثلاثة وذلك من أخطاء الطبع، والصواب ما أثبته هنا.

[ ١١ / ٢٤ ]

وضوء النبي ﷺ/ [عبد الله بن زيد بن عاصم المازني] / ١/ ٢٨٤ وفاة رسول الله ﷺ بين سحرها ونحرها- يعني عائشة-/ ١/ ٢٨ والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة/ [أبو هريرة] / ١/ ١٥١ والله ما أشك أن المسيح الدجال/ نافع/ ١/ ١٤٧- لا- لا أشبع الله بطنك/ ابن عباس/ ٤/ ١٧ لا تحتجموا يوم كذا وساعة كذا/ ابن عمر/ ٣/ ٢٩٩ لا تسأل الإمارة/ [عبد الرحمن بن سمرة] / ١/ ٢٤٤ لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء/ [جابر] / ٢/ ٢٨٨ لا تقوم الساعة حتى تظهر نار بالحجاز/ ٧/ ٤٥٤ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق/ ٢/ ٤٩ لا نذر في معصية/ [عائشة] / ٢/ ٢١٩ لا يأكل طعامك إلا تقي/ ٤/ ٢٠٠ لا يبيع بعضكم على بيع بعض/ عبد الله بن عمر/ ٧/ ٧٢٥ لا يحل للقاضي أن يقضي وهو غضبان/ أبو بكرة/ ٣/ ٤١٤ لا يدخل النار- إن شاء الله- من أصحاب الشجرة أحد/ جابر بن عبد الله/ ١/ ٣٥١ (ح) لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لأخيه/ [أنس بن مالك] / ٣/ ٣١٥ لا هجرة بعد الفتح/ [عبد الله بن عباس وعائشة] / ١/ ٢٣٠- ي- يا أبا عمير ما فعل النغير/ ٤/ ١٩٢ يا رسول الله إني رجل ضرير/ خارجة بن زيد عن أبيه/ ٢/ ٣٥٢ يا زيد! ما وصف لي أحد / زيد الخيل/ ٦/ ٢١٧ يا عائشة ألا أبشرك/ أبو ذر/ ١/ ١٥٥ يا عائشة أنا سيد المرسلين/ أبو ذر/ ١/ ١٥٥

[ ١١ / ٢٥ ]

يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل/ عبد الله بن عمر/ ٢/ ٢٠ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة/ [أبو هريرة] / ١/ ٣٠٩ يدفن فيك رجل صالح/ ١/ ٢٠٣ يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة/ [أبو هريرة] / ١/ ٣٤٠- ٣٤١ يكون أمام العلماء يوم القيامة برتوة [١]- يعني معاذ بن جبل-/ ١/ ١٦٧ (ح) يكون لأصحابي من بعدي هنات/ ١/ ٢٠٧ يمكث أبو الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد/ أبو بكرة/ ١/ ١٤٨ يوم بعاث/ [عائشة] / ١/ ٢٣٧ يوم الجرعة/ [جندب] / ١/ ١٩٩

_________________

(١) والرتوة: رمية سهم، وقيل: درجة، وقيل: خطوة.

[ ١١ / ٢٦ ]