عرفت مجموعة من الكتب تحمل اسم (كتاب الردّة)، ولم يصلنا منها إلا كتاب الردّة للواقدي هذا، وأهم هذه الكتب التي حفظت أسماءها والكتب هي:
١- كتاب الردّة- لمحمد بن إسحاق (١٥٠ هـ-)، جاء ذكره في الطبري والبلاذري والكلاعي، ونقلوا عنه بعض النصوص. [١] .
٢- كتاب الردّة والفتوح- لسيف بن عمر التميمي (١٩٣ هـ-)، ذكره ابن النديم باسم (كتاب الفتوح الكبير والردّة) [٢]، وذكره بروكلمان [٣]، كما ذكره سزكين [٤]، وقال عنه: ذكره ابن حجر كثيرا في الإصابة وأفاد منه، وهو أحد مصادر الطبري في تاريخه، وقد أخذ ابن حجر قسما من هذا الكتاب بطريق السماع أو القراءة، وكان يقدم لمقتبساته بعبارة: (حدثني السري، قال: حدثنا شعيب عن سيف) كما أخذ قسما آخر منه بطريق (الكتابة) أو (المكاتبة) مقدما لذلك بعبارة: (كتب إليّ السري عن شعيب عن سيف)، كما اقتبس منه ياقوت كذلك في معجم البلدان، وأفاد منه ابن عساكر كذلك.
٣- كتاب الردّة- للواقدي (٢٠٧ هـ-) وهو هذا الكتاب، ونقل عنه ابن سعد
_________________
(١) انظر الاكتفاء في مغازي المصطفى- للكلاعي، مقدمة المحقق أحمد غنيم ص ٨، ٩ ط القاهرة ١٩٧٩.
(٢) الفهرست ١٠٦٩.
(٣) تاريخ الأدب العربي ٣/ ٣٦.
(٤) تاريخ التراث العربي ١/ ٢/ ١٣٤.
[ ١٨ ]
والطبري وابن حجر في الإصابة، واقتبس منه عبد الرحمن بن محمد بن حبيش (٥٨٤ هـ-) في كتابه (المغازي) [١] .
٤- كتاب الردّة- لوثيمة بن موسى بن الفرات الوشاء (٢٣٧ هـ-) [٢]، وقد جاءت منه نصوص كثيرة اقتبسها ابن حجر في الإصابة وهي عشر ومائة قطعة، وهذا ما حدا بالمستشرق الألماني ولهلم هونرباخ بجمع هذه النصوص في كتاب أسماه (قطع من كتاب الردّة) [٣] .
٥- كتاب الردّة- لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزدي (١٥٧ هـ-)، انفرد بذكره ابن النديم [٤] .
٦- كتاب الردّة- لإسحاق بن بشر بن محمد الهاشمي بالولاء أبي حذيفة البخاري (٢٠٦ هـ-) ذكره ابن النديم [٥] وقال: له كتاب الردّة، ولم تذكره الكتب الأخرى.
٧- كتاب الردّة- للمدائني أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله مولى سمرة بن جندب المتوفى سنة (٢٣٤ هـ- أو ٢٣٥ هـ-)، ذكره ابن النديم [٦] ولم تذكره الكتب الأخرى. مثل بروكلمان أو سزكين.
٨- كتاب الردّة- لإسماعيل بن عيسى العطار من أهل بغداد من أصحاب السير، ذكره ابن النديم [٧] ولم أقف على وفاته.
_________________
(١) انظر تاريخ التراث العربي ١/ ٢/ ١٠٢.
(٢) انظر ترجمته في وفيات الأعيان ٦/ ٢٢٦- ٢٣١.
(٣) طبع مجمع العلماء والأدباء بمنيصة ١٩٥١، وانظر سزكين- تاريخ التراث العربي ١/ ٢/ ١٤٣.
(٤) الفهرست ص ١٠٥.
(٥) الفهرست ص ١٠٦ وانظر ترجمة المؤلف في الأعلام ١/ ٢٩٤.
(٦) الفهرست ص ١١٥.
(٧) الفهرست ص ١١٢.
[ ١٩ ]