أمة اليونان

وهم نجموا من رجل اسْمه اللن ولد سنة أَربع وَسبعين لمولد

[ ١٠٨ ]

مُوسَى ﵇ وَلم يعلمُوا قبل ذَلِك وَكَانُوا أهل شعر وفصاحة ثمَّ صَارَت فيهم الفلسفة فِي زمَان بخت نصر

قَالَ الشهرستاني أَن أبيد قليس كَانَ فِي زمن دَاوُد النَّبِي ﵇ وَكَذَلِكَ فيثاغورس كَانَ فِي زمن سُلَيْمَان وَهَذَا يُخَالف مَا سبق فَإِن بخت نصر بعد سُلَيْمَان بِأَكْثَرَ من أَرْبَعمِائَة سنة وبلاد اليونان كَانَت على الخليج القسطنطيني من شرقيه وغربيه إِلَى الْبَحْر الْمُحِيط وَهُوَ بَين بَحر الرّوم وبحر القلزم وَاسم القلزم فِي الْقَدِيم بَحر نيطش وهم فرقتان الإغريقيون واللطينيون

قيل أَنهم من ولد يافث وَهُوَ الصَّحِيح بِاتِّفَاق من الْمُحَقِّقين وَقيل من جملَة الرّوم من ولد الْعيص بن يَعْقُوب النَّبِي وَكَانَت مُلُوكهمْ من أعظم الْمُلُوك ودولتهم من أَفْخَر الدول وَلم يزَالُوا كَذَلِك حَتَّى غلبت عَلَيْهِم الرّوم وَلم يبْقى لَهُم ذكر وَكَانَت لَهُم الدولتان العظمتان للإسكندر والقياصرة من بعده الَّذين صبحهمْ الْإِسْلَام وهم مُلُوك بِالشَّام وَجَمِيع الْعُلُوم الْعَقْلِيَّة مَأْخُوذَة عَنْهُم مثل الْعُلُوم المنطقية والطبيعية والإلهية والرياضية وَكَانُوا يسمون الْعلم الرياضي جوهرا مطريا وَهُوَ الْمُشْتَمل على علم الْهَيْئَة والهندسة والحساب واللحون والإيقاع وَغير ذَلِك وَكَانَ الْعَالم بهَا يُسمى فيلسوفا وَتَفْسِيره محب الْحِكْمَة وَمن فلاسفتهم تاليس الْمَلْطِي وَكَانَ فِي زمن بخت نصر وَأخذ عَن لُقْمَان وأبيدقليس وفيثاغورس وَكَانَا فِي زمن دَاوُد ﵉

وَزعم فيثاغورس أَنه سمع حفيف الْفلك وَوصل إِلَى مقَام الْملك وَقَالَ مَا سَمِعت شَيْئا ألذ من حركات الأفلاك وَلَا رَأَيْت شَيْئا أبهى من صورتهَا وبقراط الْحَكِيم وَنجم فِي سنة ١٩٦ لبخت نصر فَيكون قبل الْهِجْرَة بِأَلف وَمِائَة وبضع وَسبعين سنة وسقراط أَقَامَ فِي غَار وَنهى النَّاس عَن الشّرك وَعبادَة الْأَوْثَان حَتَّى قتل فِي الْحَبْس بالسم وأفلاطون الإلهي قَامَ مقَام سقراط حِين اغتيل وَجلسَ على كرسيه وأرسطوطاليس كَانَ تلميذا لأفلاطون وَكَانَ أفلاطون كَبِير حكماء الخليقة غير مُنَازع كَانَ يعلم الْحِكْمَة وَهُوَ ماش تَحت الرواق المظلل لَهُ من حر الشَّمْس

[ ١٠٩ ]

فَسمى تلاميذه بالمشائين فِي زمن الْإِسْكَنْدَر وَكَانَ ملكه لعهد أَرْبَعَة آلَاف وَثَمَانمِائَة من عهد الخليقة ولعهد أَرْبَعمِائَة أَو نَحْوهَا من بِنَاء رومة

وَبَين الْإِسْكَنْدَر وَالْهجْرَة تِسْعمائَة وَأَرْبع وَثَلَاثُونَ سنة فَيكون أفلاطون قبل ذَلِك بِمدَّة يسيرَة وَكَذَلِكَ سقراط قبله بِمدَّة يسيرَة أَيْضا فبالتقريب يكون بَين سقراط وَالْهجْرَة نَحْو ألف سنة وَبَين أفلاطون وَالْهجْرَة أقل من ألف سنة وطيماوس هُوَ من مَشَايِخ أفلاطون وَمن تلامذة أرسطو الْإِسْكَنْدَر الَّذِي ملك غَالب الْمَعْمُور من الغرب إِلَى الشرق وَاسْتولى على بِلَاد فَارس وتخطاها إِلَى بِلَاد السَّنَد فملكها ثمَّ زحف إِلَى بِلَاد الْهِنْد فغلب على أَكْثَرهَا وحاربه فَور ملك الْهِنْد فَانْهَزَمَ وَأَخذه الْإِسْكَنْدَر أَسِيرًا بعد حروب طَوِيلَة وَغلب على جَمِيع طوائف الهنود وَملك بِلَاد الصين والسند وَأقَام يتَعَلَّم على أرسطو خمس سِنِين وَبلغ فِيهَا أحسن المبالغ ونال من الفلسفة مَا لم ينله سَائِر تلاميذه وَمِنْهُم برقلس وَكَانَ بعد أرسطو وصنف كتابا أورد فِيهِ شبها فِي قدم الْعَالم وَمِنْهُم طيموخارس حَكِيم رياضي عَالم بهيئة الْفلك رصد الْكَوَاكِب فِي زَمَانه ذكره بطليموس فِي المجسطي وَكَانَ قبل بطليموس بأربعمائة وَعشْرين سنة وفرفوريوس من أهل مَدِينَة صور على الْبَحْر الرُّومِي بِالشَّام كَانَ بعد زمَان جالينوس فسر مشكلات كتب أرسطو وفلوطيس نقل تصانيف أرسطو من الرُّومِي إِلَى السرياني قَالَ وَلَا أعلم أَن شَيْئا مِنْهَا خرج إِلَى الْعَرَبِيّ وفولس الأجانيطي وَيعرف بالقوابلي

كَانَ خَبِيرا بطب النِّسَاء كثير المعاناة لَهُ وَكَانَ مقَامه بالإسكندرية ولسلون المتعصب يقرى فلسفة أفلاطون وينتصر لَهَا ومقسطراطيس شرح كتب أرسطو وأخرجها إِلَى الْعَرَبِيّ ومنطر الإسكندري كَانَ إِمَامًا فِي علم الْفلك وَاجْتمعَ هُوَ وافطيمن بالإسكندرية وأحكما آلَات الرصد ورصدا الْكَوَاكِب وحققاها وَكَانَا قبل بطليموس بِنَحْوِ خَمْسمِائَة وَإِحْدَى وَسَبْعُونَ سنة ومورطس لَهُ رياضة وحيل صنف كتابا فِي الْآلَة الْمُسَمَّاة بالأرغون وَهِي آلَة تسمع على سِتِّينَ ميلًا ومغنس من أهل حمص من تلامذة بقراط وَله كتاب الْبَوْل وَغَيره ومثروديطوس

[ ١١٠ ]

كَانَ طَبِيبا ركب معجونا يُسمى باسمه وَكَانَ معتنيا بتجربة الْأَدْوِيَة وَأما بطليموس وجالينوس فزمانهما مُتَأَخّر عَن زمَان اليونان وَكَانَا فِي زمن الرّوم وَأَحَدهمَا قريب من الآخر

وَكَانَ بطليموس مقدما على جالينوس بِقَلِيل وَكَانَ بَين رصد بطليموس ورصد الْمَأْمُون سِتّمائَة وَتسْعُونَ سنة وَكَانَ رصد الْمَأْمُون بعد سنة مِائَتَيْنِ لِلْهِجْرَةِ فَيكون بَين الْهِجْرَة ورصد بطليموس أَرْبَعمِائَة وَتسْعُونَ سنة بالتقريب وَبَين جالينوس وَالْهجْرَة أَكثر من أَرْبَعمِائَة سنة بِقَلِيل وَذَلِكَ كُله بالتقريب

قَالَ ابْن خلدون وَمن حكماء اليونانين انكيثا غورس كَانَ مَعَ حكمته مبرزا فِي علم الطِّبّ وَبعث بِهِ بهمن ملك الْفرس إِلَى ملك اليونان فَامْتنعَ من إيفاده عَلَيْهِ ضنانة بِهِ وَكَانَ من تلاميذته جالينوس لعهد عِيسَى ﵇ وَمَات بصقلية وَدفن بهَا اقليدس صَاحب كتاب الأستقصاءات الْمُسَمّى باسمه وَكَانَ فِي أَيَّام مُلُوك البطالسة وَلم يكن بعد أرسطو بِبَعِيد وَلَيْسَ هُوَ مخترع كتاب اقليدس بل هُوَ جَامعه ومحرره ومحققه وَمِنْهُم ابرخس رصد الْكَوَاكِب وحققها وَكَانَ بَين رصده ورصد بطليموس مِائَتَان وَخمْس وَثَمَانُونَ سنة فارسية بالتقريب