استهلّ كاملا في ليلة الأربعاء.
دخل على زوجته النوري علي ابن الخواجا محمد سلطان في بيت جدّها مسكن خالتها القائمة في مهمّتها السيدة الجليلة سارة ابنة الخواجا محمد قاوان. وفي صباح تاريخها جاء الناس لتهنئته. وأقام عندها سبعة أيام على قاعدة الأبكار، جعل الله ذلك مباركا ميمونا، ورزقهما الثبات والنِّيات، والبنين قبل البنات.
وفي ليلة الثلاثاء سابع الشهر كان سابع ابن الخواجا محمد سلطان فنصّتْ عليه زوجتُه في الفازة، ثم بعد هجعة من الليل نقلها إلى منزله بالسويقة ومدّ للنسوة حلوى كثيرة وفرّق على جماعة آخرين. وفي صباح تاريخه زفّ حضرة السابع مِن دار الخيزران إلى منزله بالمغاني والمطربين، ولم يُسْبق لفعل ذلك.
وفي ليلة الأربعاء ثاني تاريخه عقد الشيخ الأوحد المبارك الأصيل برهان الدين إبراهيم ابن الشيخ فخر الدين أبي بكر بن إبراهيم العراقي الأصل المكي الناظر على البيمارستان بها، على طليقته المرأة الكامل المصونة ربيعة ابنة قاضي القضاة شرف الدين أبي القاسم بن الضياء العمري الحنفي عند أقضى القضاة محيي الدين عبد القادر ابن قاضي القضاة المالكي الجلالي أبي السعادات الأنصاري على خمسين
[ ١ / ٧٠ ]
أشرفيًا مقبوض منها عشرة، ودخل بها في ليلته، جعل الله ذلك مباركا ميمونا.
وفي صباح تاريخه توفيتْ شيختنا المرأة الجليلة، المعمّرة الأصيلة أم كلثوم ابنة شيخنا قاضي القضاة الإمام محب الدين بن الطبري المكي الشافعي وصلّى عليها بعد صلاة العصر إمام الراتب ابن أخيها، ودُفنتْ بالمعلاة عند تربة سلفها، وخلّفتْ ولدا ذكرا وبنتا ووالدهما، رحمة الله عليها وعوّضهم فيها الخير والصبر.
وفي ظهر يوم الجمعة بعد الصلاة قُرئ مرسومان (^١) في مصلّى قاضي القضاة الشافعي الصلاحي بن ظهيرة بالرواق الشامي من المسجد الحرام وفرش لقراءتهما بُسط المسجد وحضرهما قاضي القضاة المالكي الجلالي أبي السعادات والحاكم مبارك بن بدر وغيرهما من الأعيان وأركان الدولة الرومية. ومضمون أولهما: الخنكار منَع احتكار القوت من العسل والدهن. وتاريخه في الحموي (^٢) أحد الربيعين سنة ثلاث وعشرين وتسعمائة (٩٢٣ هـ). ومضمون ثانيهما من ملك الأمراء نائب الديار المصرية وفيه الإخبار بطلب إسماعيل الصوفي من الخنكار وأنه عرض عليه الدعاء له على المنابر وحرف السكة باسمه ويكون نائبا عنه.
وفي ليلة السبت حادي عشر الشهر عقد الشيخ العلامة الزاهد القدوة القاضي عزّ الدين المدعو الفائز ابن قاضي القضاة بجدة المعمورة للخطيب فخر الدين أبي بكر بن علي بن ظهيرة القرشي الشافعي - متّع الله بحياته وأدام النفع به - على المرأة الكامل المصونة سُتيْت ابنة الخواجا محمد بن. . . . (^٣) الفومني نزيل مكة المشرفة بمنزل والدها بالشبيكة بحضرة أقاربه بني ظهيرة، وباشر العقد قاضي القضاة الشافعي الصلاحي بن ظهيرة، وأذن شقيقها العلامة الأصيل الشرفي يحيى الفومني الحنبلي،
_________________
(١) بالأصل: مرسومين.
(٢) كذا بالأصل.
(٣) بياض بمقدار كلمة بالأصل.
[ ١ / ٧١ ]
وشرب الحاضرون سكّرًا مذابًا وانصرفوا، وبعد ذلك دخل الزوج المشار إليه على زوجته في ليلة تاريخه، وجاء المهنئون في صباحها للسلام، ومدّ سماطا لأقاربه فقط.
وفي ليلة الثلاثاء رابع عشر الشهر خسَف القمر خسوفا كثيرا في النصف الأخير، فصلّى له الخطيب الأصيل شرف الدين يحيى بن الخطيب فخر الدين أبي بكر ابن الخطيب جمال الدين محمد النويري المكي الشافعي صلاة الخسوف، وترك قراءة الجهر لعدم حفظه، وخطب بعد ذلك خطبة حسنة شكرها السامعون لها.
وفي ليلة تاريخه توفي الفقيه الأوحد الأصيل برهان الدين إبراهيم ابن الشيخ محب الدين ابن القاضي كمال الدين أبي بكر ابن الشيخ نجم الدين محمد المرجاني الشافعي بعد توعّكه مدّة طويلة بالحمّى والسعال نحو نصف سنة، وصلّى عليه ضحى يومها عند باب الكعبة قريبه الشيخ أبو (^١) حامد المرشدي، ودُفِن بالمعلاة عند تربة سلفه - رحمه الله تعالى - وخلف ولديْن صغيرين ذكرا وأنثى وزوجة حاملة، عوّضهم الله فيه خيرا ورزقهم الصبر.
وفي ليلة تاريخه دخل إلى جدة طليعة الناخوذة يوسف الزنجي من بندر الديو (^٢) وفيها قماش وأرز وبهار، وأخبَر الركَبة الذين فيها الواصل معهم مركب من الديو للخواجا ابن مالك ومركب من كنباية (^٣) يُعْرف بالشاهي، وهما قريب من جدة، وأنّ السلطان مظفر شاه أمر بصدقة اللّاك إلى أهل الحرمين، وأراد سحْبها (^٤) فتعوّق إلى أول الزمان.
وفي ليلة الأحد تاسع عشريْ الشهر نُقِلتْ من جدة إلى مكة المشرفة لقاضي
_________________
(١) بالأصل: أبي.
(٢) الديو: جزيرة صغيرة قريبة من كجرات بالهند، وبها قلعة حصينة جدا. الجزيري: الدرر الفرائد ص ٦٨٢.
(٣) كنباية: ولاية هندية وعاصمتها تسمى كنباية أيضًا. تأسست فيها مملكة كان لها نشاط صناعي وحركة تجارية هامة.
(٤) وردت الكلمة غير معجمة بالأصل.
[ ١ / ٧٢ ]
القضاة الحنفي نسيم الدين عبد الغني المرشدي الأنصاري، وكنّا توجّهنا إليها لقبض اللّاك الواصل من الملك مظفر شاه صاحب المملكة الكجراتية والأعمال الهندية (^١)، فقبضْنا ما يخصنا منها. . . (^٢) المستحقين معلوم سنة واحدة مصالحة عن سنتين. وأيضا مَن له عشرون (^٣) دينارا في الفرمان يأخذ منها مائتي مَنّ وأربعة عشر منا من اللّاك، فيبيعه بنقص الربع وأزْيَدَ قليلا وأنقص قليلا، والله تعالى يحسن العاقبة ويلطف.
وفي ضحوة يوم الجمعة رابع عشريْ الشهر ولدتْ ابنة أخينا الخواجا خير الدين أبي الخير بن عبد القادر بن فريوات الدمشقي، وأمّها. . . . (^٤) ابنة. . . . (^٥) ابن ساعد الدمشقي.
وفي ظهر تاريخه ولد فلان الدين (^٦) من ابنة الأمين فخر الدين عثمان المظفري الرومي وأمها عائشة ابنة الخواجا نور الدين علي الناصري.
واتفق في ظهر تاريخه أنّ الحاكم مبارك بن بدر توجّه إلى الشيخ نور الدين حمزة الرومي وأخبره أنّ السيّد الشريف بركات أمر بختم بيتْ الشيخ القدوة مدبّر المملكة الرومية نور الدين عبد الحليم حليمي شلبي، فذكر له أنه أوقفها على أهل المدينة الشريفة وهي (^٧) المدرسة الأفضلية، ثم توجّه معه إليها فحتما أبوابها، ثم بعد صلاة ظهر تاريخه توجّه الحاكم إلى الشيخ نور الدين وفتحا أبوابها، ولم يُعلم مقصدهم بذلك.
_________________
(١) الدولة الكجراتية الهندية تأسست من بداية القرن الخامس الهجري وأزالها المغول سنة ٩٧٨ هـ. عرّفها بإيجاز الشيخ حمد الجاسر في مقدمة تحقيقه كتاب البرق اليماني لقطب الدين النهروالي ص ١١ - ١٥.
(٢) كلمة غير واضحة بالأصل، صورتها: سوة.
(٣) بالأصل: عشرين.
(٤) بياض بمقدار كلمة بالأصل.
(٥) بياض بمقدار كلمة بالأصل.
(٦) كذا بالأصل.
(٧) بالأصل: وهو.
[ ١ / ٧٣ ]
وفي طلوع فجر ليلة السبت ثاني تاريخه وُلِد لِوَلدِ نور الدين علي ابن قاضي القضاة بديع الزمان بن الضياء الحنفي، وأمه جوهرة الحبشية، مستولدة قاضي القضاة الجمالي محمد بن يعقوب، ووالده غائب بالقاهرة.
وفي يوم الأحد سابع عشريْ الشهر بُنِيتْ درجتان لطيفتان (^١) خلف قبّة الحنفية الجديدة ممّا يلى الوجْه الشمالي، يصعد منهما إلى دكة خشب عُمِلتْ للمكبرين خلف أئمّة الحنفية، وقد أحدث ذلك مع مكبّريْن يضعّفان بصوتهما وقت الصلوات الخمس، ويحصل بذلك ضرر على كثير من المصلّين في المسجد الحرام.
وحدوث ذلك في هذا العام من جهة الأروام، فلا حول ولا قوة إلا بالله. وكمُل بناؤهما في ثاني تاريخه.
وفي ضحى يوم الثلاثاء ثامن عشريْ الشهر كسفتْ الشمس كسوفا قليلا نحو السدس، فصلّى لها في المسجد الحرام الخطيب يحيى النويري صلاة لطيفة وخطب بعد ذلك خطبة كثيفة لما اشتملتْ عليه من اللحن والتحريف، والتأدية لها باللفظ العنيف، وتعجّب الناس من ذلك، فالله تعالى يلطف بالمسلمين ويولّي عليهم في الوظائف مَن يسير أحسن المسالك.
وفي أثناء هذا الشهر وصل الخبر إلى مكة المشرفة بأنّ الخواجا عبد الله الذمي الحضرمي توجّه إلى بلاد دهلك (^٢) ومعه ثلاثة مراكب فيها نحو مائتي مقاتل، فقاتل سلطانها في شهر ربيع الأول فقتله ونهب البلد، وصارت الأسعار غالية بها، وبمكة أيضًا بيعَتْ الربعية الحب بمحلقين وزيادة ونقصان قليل بحسب الحبوب من الحنطة والذرة والدخن. وتوجّهه (^٣) الذمي بعد ذلك
_________________
(١) بالأصل: بنى درجتين لطيفتين.
(٢) دهلك: أرخبيل متعدد الجزر وتعرف أكبر جزره أيضا بنفس الاسم. يقع الأرخبيل قبالة مدينة مصوع من جهة الغرب وقبالة جزيرة فراسان من جهة الشرق القريبة من مدينة جيزان. ياقوت: معجم البلدان ٢: ٤٩٢.
(٣) كلمة تكررت بالأصل.
[ ١ / ٧٤ ]
إلى مصوع (^١) فوجد بها رجال يافع والمهرة فصدّوه عنها فهرب عنهم. ويُقال إنّه توجّه إلى جهة زَيْلَع أو الهند، والله أعلم بحقيقة حاله، ويلطف بالمسلمين ويرخّص أسعارهم.
وفي آخر الشهر أمَر صاحب مكة السيد الشريف زين الدين بركات بن محمد بن بركات - نصره الله - بعمارة رباط له في خطّ الحزامية عند درب اليمن بالقرب من بيت الهيصمي خلف أجياد الكبير فحفر ساسه وبني فيه عشرين خلوة سفْلية وعشرين (^٢) علْوية ومجمعا سفليا فيه محراب ودهليز به خلوة للبواب، علوه خلوة للمشيخة، وسبيل فوقه خلوة وبجانبه بئر قديمة يصبّ منها الماء إلى الرباط، فالله تعالى يتقبّل منه ذلك ويعينه على إكماله.