٣ - قرأ أبو جعفر «مُسْتَقِرٍّ» بالخفض.
٦ - قرأ ابن كثير «إلى شَيْءٍ نُكْر» بسكون الكاف.
٧ - قرأ أهل العراق إلا عاصمًا «خاشِعًا» بألف وتخفيف الشين وكسرها.
١١، ١٢ - «فَفَتَحْنا» و«عُيونا» «ونَبِّيهم» ذكر الخلاف فيهن.
٢٦ - قرأ ابن عامر وحمزة «سَتَعْلَمُون غَدًا» بالتاء.
قرأ يعقوب والبزي «يَدْعُ الدَّاعِ» بياء في الحالين.
[ ٤٠٢ ]
وافق أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل في الوصل.
وقرأ ابن كثير ويعقوب «مُهطِعِينَ إلى الدَّاعِ» بياء في الحالين.
وافق أبو عمرو وأهل المدينة في الوصل فقط.
قرأ يعقوب «وَنُذُر» ستة مواضع وهو جميع ما فيها بياء في الحالين.
[ ٤٠٣ ]