(لنريه من آياتنا) [١] حسن.
(من دوني وكيلا) [٢] حسن ثم تبتدئ: (ذرية من حملنا مع نوح) [٣] على معنى «يا ذرية من حملنا» وقال قوم: «الذرية» منصوبة بقوله: (ألا تتخذوا من دوني) (ذرية من حملنا مع نوح) (وكيلا). فعلى هذا المذهب يكون الوقف على (نوح)، (عبدا شكورا) تام.
(عسى ربكم أن يرحكم) [٨] حسن ثم تبتدئ: (وإن عدتم عدنا).
(ولتعلموا عدد السنين والحساب) [١٢] حسن.
(عليك حسيبا) [١٤] حسن.
[ ٢ / ٧٥٢ ]
(وزر أخرى) [١٥] حسن. ومثله: (حتى نبعث رسولا).
(من عطاء ربك) [٢٠]
(كيف فضلنا بعضهم على بعض) [٢١]
(وبالوالدين إحسانا) [٢٣]، (كما ربياني صغيرا) تام.
(التي حرم الله إلا بالحق) [٣٣] حسن.
(حتى يبلغ أشده) [٣٤] حسن.
ومثله: (إليك ربك من الحكمة) [٣٩].
(لا تفقهون تسبيحهم).
(وفي آذانهم وقرا) [٤٦].
(أو إن يشأ يعذبكم) [٥٤].
(بمن في السماوات والأرض) [٥٥] حسن.
(إلا أن كذب بها الأولون) [٥٩] حسن.
ومثله: (أحاط بالناس) [٦٠]، (الملعونة في القرآن).
[ ٢ / ٧٥٣ ]
(والأولاد وعدهم) [٦٤].
(ليس لك عليهم سلطان) [٦٥].
(ضل من تدعون إلا إياه) [٦٧]، (إلى البر أعرضتم).
(خلافك إلا قليلا) [٧٦] حسن، ثم تبتدئ: (سنة من قد أرسلنا) [٧٧] فتنصب «السنة» بإضمار «يعذبون كسنة من قد أرسلنا» فلما سقطت الكاف عمل الفعل. (من رسلنا) وقف حسن.
ومثله: ﴿إلى غسق الليل﴾ [٧٨] وهو غير تام لأن قوله: (وقرآن الفجر) منسوق على قوله: (أقم الصلاة)، (وقرآن الفجر) أي: وصلاة الفجر.
(مقاما محمودا) [٧٩] تام.
[ ٢ / ٧٥٤ ]
(ورحمة للمؤمنين) [٨٢] حسن.
(إلا خسارا) تام.
(حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه) [٩٣] تام.
(خشية الإنفاق) [١٠٠] حسن.
ومثله: (اسكنوا الأرض) [١٠٤]، (جئنا بكم لفيفا).
(وبالحق نزل) [١٠٥] تام. (إلا مبشرا ونذيرا) تام إذا نصب «القرآن» بـ «فرقناه» فإذا نصبته بـ (أرسلناك) على معنى «وما أرسلناك إلا مبشرا وقرآنا، أي: ورحمة» لم يتم الوقف على (ندير).
(أولا تؤمنوا) [١٠٧] تام.
(أو ادعوا الرحمن) [١١٠] حسن. ومثله: (فله الأسماء الحسنى)، (وابتغ بين ذلك سبيلا)
[ ٢ / ٧٥٥ ]