(وربي لتأتينكم) [٣٠] حسن على قراءة الذين قرؤوا: (عالم الغيب) بالرفع، وهم أبو جعفر وشيبة ونافع، وقرأ عاصم وأبو عمرو: (عالم الغيب). فعلى هذه القراءة لا يحسن الوقف على قوله (لتأتينكم). (إلا في كتاب مبين) حسن غير تام. (ورزق كريم) تام.
ومثله: (افترى على الله كذبا أم به جنة) [٨].
(وما خلفهم من السماء والأرض) [٩] حسن.
(أوبي معه والطير) [١٠] حسن.
(وقدر في السرد) [١١] [تام].
[ ٢ / ٨٤٥ ]
ومثله: (عين القطر) [١٢]، (بين يديه بإذن ربه) حسن.
(وقدور راسيات) [١٣] تام. (اعملوا آل داود شكرا) وقف حسن. وأجاز السجستاني الوقف على (آل داود) وابتداء (شكرا) على معنى «اشكروا الله شكرا». وهذا عندي بعيد لأن المعنى «اعملوا شكرًا لله فيما أنعم به عليكم» فإذا وقفنا على (آل داود) وابتدأنا (شكرًا) زال هذا المعنى.
(كلوا من رزق ربكم واشكروا له) [١٥] تام.
(وقدرنا فيها السير) [١٨] حسن.
ومثله: (ممن هو منها في شك) [٢١].
(إلا لمن أذن له) [٢٣] تام.
(والأرض قل الله) [٢٤] حسن.
[ ٢ / ٨٤٦ ]
ومثله (بعضهم إلى بعض القول) [٣١].
(ويقدر له) [٣٩] تام.
ومثله: (كانوا يعبدون الجن) [٤١].
(إلا إفك مفترى) [٤٣].
(من كتب يدرسونها) [٤٤] حسن. ومثله: (من نذير).
(فكذبوا رسلي) [٤٥].
(ثم تتفكروا) [٤٦] تام. ومثله: (ما بصاحبكم من جنة)، (عذاب شديد) تام.
[ ٢ / ٨٤٧ ]