[٤]- ﴿قَالَ رَبِّي﴾ خبر١: حفص وحمزة والكسائي.
[٣٠]- ﴿أَوَلَمْ يَرَ﴾ بغير واو: ابن كثير.
[٤٥]- ﴿وَلَا يَسْمَعُ﴾ بضم التاء وكسر الميم، ﴿الصُّمُّ﴾ نصب: ابن عامر.
[٤٧]- ﴿مِثْقَالَ﴾ رفع هنا، وفي [لقمان: ١٦]: نافع.
[٥٨]- ﴿جُذَاذًا﴾ بكسر الجيم: الكسائي٢.
[٨٠]- ﴿لِتُحْصِنَكُمْ﴾ بالتاء: ابن عامر وحفص.
بالنون: أبو بكر. "والباقون بالياء"٣.
[٨٨]- ﴿نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ بنون واحدة مشددا: ابن عامر وأبو بكر.
_________________
(١) ١ بفتح القاف واللام وألف بينهما، والباقون على الأمر بضم القاف وسكون اللام دون ألف. ٢ والباقون بالضم. ٣ ما بين القوسين زيادة للتوضيح.
[ ٣٤٩ ]
[٩٥]- ﴿وَحَرَامٌ﴾ بكسر الحاء١: أبو بكر وحمزة والكسائي.
[١٠٤]- ﴿لِلْكُتُبِ﴾ جمع٢: حفص وحمزة والكسائي.
[١١٢]- ﴿قَالَ رَبِّ احْكُمْ﴾ خبر: حفص.
ياءاتها أربع:
فتح حفص ﴿مَعِيَ﴾ [٢٤] .
ونافع وأبو عمرو ﴿إِنِّي إِلَهٌ﴾ [٢٩] .
وأسكن حمزة ﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾ [٨٣]، و﴿عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾ [١٠٥] .
_________________
(١) ١ مع سكون الراء دون ألف. ٢ بضم الكاف والتاء دون ألف، والباقون "للكتاب" بكسر الكاف وفتح التاء وألف بعدها.
[ ٣٥٠ ]