[٩]- ﴿أَمَّنْ﴾ خفيف: الحرميان وحمزة.
[٢٩]- ﴿سَلَمًا﴾ بألف: ابن كثير وأبو عمرو١.
[٣٦]- ﴿عَبْدَهُ﴾ بألف: حمزة والكسائي٢.
[٣٨]- ﴿كَاشِفَاتُ﴾، و﴿مُمْسِكَاتُ﴾ منون، وما بعدهما نصب٤: أبو عمرو.
_________________
(١) ١ مع كسر العين وفتح الباء. ٢ أي: ﴿ضُرِّهِ﴾، ﴿رَحْمَتِهِ﴾ .
[ ٣٦٩ ]
[٤٢]- ﴿قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ﴾ مبني للمفعول: حمزة والكسائي.
[٦١]- ﴿بِمَفَازَتِهِمْ﴾ جمع: أبو بكر وحمزة والكسائي.
[٦٤]- ﴿تَأْمُرُونِّي﴾ بنونين: ابن عامر.
بنون مخففة: نافع.
الباقون بنون مشددة.
وفتح الياء الحرميان.
[٧١، ٧٣]- ﴿فُتِحَتْ﴾ فيهما هنا، وفي [النبأ: ١٩] مخفف: الكوفيون.
ياءاتها ست:
فتح نافع ﴿إِنِّي أُمِرْتُ﴾ [١١] .
وأبو شعيب ﴿فَبَشِّرْ عِبَادِ﴾ [١٧] بياء مفتوحة في الوصل، ساكنة في الوقف.
قال الخزاعي والأهوازي: قال ابن مجاهد: من فتح وقف بالياء.
وقال أبو حمدون وأبو عبد الرحمن عن اليزيدي قال: وكان يحذفها في الوقف؛ لأنها مكتوبة بغير ياء.
قال عثمان بن سعيد: "وهو عندي قياس قول أبي عمرو في اتباع المرسوم عند الوقف".
وفتح الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [١٣] .
وسكن حمزة ﴿إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ﴾ [٣٨] .
وأبو عمرو وحمزة والكسائي ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا﴾ [٥٣] .
[ ٣٧٠ ]