[٢]- ﴿شَنَآنُ﴾ بسكون النون فيهما [٢، ٨]: أبو بكر وابن عامر.
[٢]- ﴿أَنْ صَدُّوكُمْ﴾ بكسر الألف: ابن كثير وأبو عمرو.
[٦]- ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ نصب: نافع وابن عامر والكسائي وحفص.
[١٣]- ﴿قَاسِيَةً﴾ مشدد: حمزة والكسائي١.
[٤٢]- ﴿لِلسُّحْتِ﴾ بضم الحاء: ابن كثير وأبو عمرو والكسائي٢.
[٤٥]- ﴿وَالْعَيْنَ﴾ وما بعده، رفع: الكسائي.
ورفع ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ﴿الْجُرُوحَ﴾ فقط.
[٤٥]- ﴿الْأُذُنَ﴾ خفيف كيف جاء: نافع٣.
_________________
(١) ١ دون ألف. ٢ والباقون بالسكون، وهو في جميع مواضعه. ٣ أي: بسكون الذال، والباقون بضمها.
[ ٣١٦ ]
[٤٧]- ﴿وَلْيَحْكُمْ﴾ بكسر اللام وفتح الميم: حمزة.
[٥٠]- ﴿يَبْغُونَ﴾ بالتاء: ابن عامر.
[٥٣]- ﴿وَيَقُولُ﴾ بالواو: الكوفيون.
بنصب اللام: أبو عمرو.
[٥٤]- ﴿يَرْتَدَّ﴾ بدالين: نافع وابن عامر١.
[٥٧]- ﴿الْكُفَّارَ﴾ جر: أبو عمرو والكسائي.
[٦٠]- ﴿وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ﴾ بضم الباء وجر التاء: حمزة.
[٦٧]- ﴿رِسَالَتَهُ﴾ جمع: نافع وابن عامر وأبو بكر.
[٧١]- ﴿أَلَّا تَكُونَ﴾ رفع: أبو عمرو وحمزة والكسائي.
[٨٩]- ﴿عَقَّدْتُمُ﴾ خفيف: أبو بكر وحمزة والكسائي. بألف: ابن ذكوان.
[٩٥]- ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ﴾ رفع منون: الكوفيون.
[٩٥]- ﴿كَفَّارَةٌ طَعَامُ﴾ مضاف: نافع وابن عامر.
كلهم ﴿مَسَاكِينَ﴾ بالجمع.
[١٠٧]- ﴿اسْتَحَقَّ﴾ مبني للفاعل، ويبتدئ بالكسر: حفص.
[١٠٧]- ﴿الْأَوْلَيَانِ﴾ جمع: أبو بكر وحمزة٢.
[١٠٩]- ﴿الْغُيُوبِ﴾ حيث وقع، كسر: أبو بكر وحمزة.
[١١٠]- ﴿سِحْرٌ﴾ هنا، وفي [هود: ٧]، [والصف: ٦] بألف: حمزة والكسائي.
[١١٢]- ﴿هَلْ يَسْتَطِيعُ﴾ بالتاء والإدغام، ﴿رَبُّكَ﴾ نصب: الكسائي.
[١١٥]- ﴿مُنَزِّلُهَا﴾ مشددا: نافع وابن عامر وعاصم.
[١١٩]- ﴿هَذَا يَوْمُ﴾ فتح: نافع.
_________________
(١) ١ "يرتدِدْ". ٢ أي: "الأولين".
[ ٣١٧ ]
ياءاتها ست:
فتح نافع وأبو عمرو وحفص ﴿يَدِيَ إِلَيْكَ﴾ [٢٨] .
الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَخَافُ﴾ [٢٨]، و﴿لِي أَنْ أَقُولَ﴾ [١١٦] .
نافع ﴿إِنِّي أُرِيدُ﴾ [٢٩]، و﴿فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ﴾ [١١٥] .
نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص ﴿وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ﴾ [١٦٦] .
وفيها محذوفة: ﴿وَاخْشَوْنِ وَلا﴾ [٤٤] أثبتها في الوصل أبو عمرو.
[ ٣١٨ ]