وبين النمل والقصص من قوله تعالى: ﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ إلى قوله تعالى: ﴿الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ [القصص: ٢]، سبعمائة وجه، وأربعة وثمانون وجهًا غير الأوجه المندرجة (^١).
بيان ذلك:
قالون: مائة وجه، واثنان وتسعون وجهًا.
ورش: مائتان وأربعون وجهًا.
ابن كثير: أربعة وستون وجهًا.
أبو عمرو: ثمانون وجهًا.
ابن عامر: ثمانون وجهًا.
شعبة: أربعة وستون وجهًا.
حفص: أربعة وستون وجهًا مندرجة مع قالون.
خلف: ثمانية أوجه.
خلاد: أربعة أوجه مندرجة مع خلف.
الكسائي: أربعة وستون وجهًا مندرجة مع شعبة.
أبو جعفر: أربعة وستون وجهًا.
يعقوب: ثمانون وجهًا مندرجة مع أبي عمرو.
خلف: أربعة أوجه.
* * *
_________________
(١) ما يذكره المؤلف بين السور من هذه الأوجه المختلفة لا أساس لها عند السلف من أئمة القراء ولا أحبذ مثل صنيعه.
[ ٣ / ١٣٧ ]